蘇軾詩賞析之二十一

巖青草

韓幹馬十四匹 二馬并驅(qū)攢八蹄，二馬宛頸鬃尾齊。 一馬任前雙舉后，一馬卻避長鳴嘶。 老髯奚官騎且顧，前身作馬通馬語。 后有八匹飲且行，微流赴吻若有聲。 前者既濟出林鶴，后者欲涉鶴俯啄。 最后一匹馬中龍，不嘶不動尾搖風。 韓生畫馬真是馬，蘇子作詩如見畫。 世無伯樂亦無韓，此詩此畫誰當看？ 這首七言古詩作于熙寧十年（1077），蘇軾在徐州。 韓幹(約706年-783年)，陜西藍田人，唐玄宗時著名畫家。相傳韓幹年少時曾為酒肆雇工，經(jīng)王維資助學畫，與其師曹霸皆以畫馬著名。杜甫在《丹青引》里有“弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相?！敝洌踔麜?、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫趙子昂說：“唐人善畫馬者眾，而曹、韓(幹)為之最”，他的《照夜白圖》等作品尚存，而蘇軾題詩的這幅畫，已不復(fù)可見。 　　詩的題目是《韓幹馬十四匹》，有趣的是詩中有動有靜，有分有合、有明有暗、有連有斷，活靈活現(xiàn)，生機勃勃寫了十六匹馬，詩以馬的動作為句，卻活脫脫描畫出馬的性格。 起筆兩句寫了四匹馬，兩匹并轡急駛，八蹄共舉，似在攢勁欲一比高下。"攢八蹄"，再現(xiàn)出了"二馬并驅(qū)"之時騰空而起的氣勢，這大約是兩匹年輕，生命力旺盛的驍馬。 另外兩匹馬卻以“宛頸”來描畫，頓時覺得溫柔了許多，“宛”彎曲，這兩匹馬彎下頭頸，已是溫馴、柔和，更有“鬃尾齊”馬鬃和馬尾一樣高，一樣齊，兩匹馬的親密、友善可見一斑。 第三、四句，“一馬任前雙舉后”，任前:把全身的重量放在兩條前腿上，舉后:舉起后蹄欲去踢；“一馬卻避長鳴嘶”，另一匹馬卻不搭理它，避開踢過來的雙蹄，揚起頭高聲嘶鳴。這兩匹馬。前者任性、頑皮，后者隱忍、避讓，截然不同的神態(tài)、性情讓人忍俊不禁。 　　駿馬嘶鳴，引出“老髯奚官騎且顧，前身作馬通馬語?！?，“老髯”，長者，“奚官”承擔養(yǎng)馬之役者，即馬夫。他騎在馬上，照料馬隊行進，讀到這里，不像是觀圖賞畫，儼然是一隊真馬走來。這位奚官對馬隊的照料，東坡以“前身作馬通馬語”來形容，這是一句重要的贊語，為后面“韓生畫馬真是馬”、“世無伯樂亦無韓，”做鋪墊。奚官所騎之馬，正是沒有計入十四匹中，常常被人遺忘的一匹馬。 　　東坡接著用十分細膩、生動的筆觸，描寫一邊飲水，一邊正在渡過一條溪流的八匹馬。 “微流赴吻若有聲”，不直接寫馬如何飲水，而寫清澈的溪水輕柔地流過低頭飲水的馬的嘴邊，似乎與馬接吻，更妙的是“若有聲”，接吻出聲，該是何等親切、熱烈。 行進中的馬，涉水有前有后，“前者既濟出林鶴，后者欲涉鶴俯啄。”這兩句詩描畫出這樣的場景，小溪邊，走在前面的馬匹，已渡過小溪，他們正一步步踏上溪邊的陡坡，那高高昂起的脖頸，如同展翅飛出森林的白鶴；走在后面的馬，還悠閑地漫步在溪邊，欲渡未渡，低頭飲水，就好像是一群白鶴俯身啄食。韓幹畫馬，未必都是白馬，作者卻均以鶴來喻馬，寫出了一片皎潔，這是有意用馬的高潔來喻人，寫畫家內(nèi)心的靈動與純凈。 姿態(tài)各異的十五匹馬，已一一登場，作者以“不嘶不動尾搖風，”來描寫第十六匹他心目中的“馬中龍”，面對著嘶鳴玩樂，無拘無束的群馬，這馬中之龍卻不嘶不動，甩尾自得，神閑氣穩(wěn)、獨立不群、矜持自守，保持著理性和警惕，這正是頭馬的風范，是群馬圖中，點睛之筆。 　　這首《韓幹馬十四匹》是七古中的題圖名篇，不僅在于他寫出了畫圖中馬的多姿多彩，生機勃勃，為原作增色添彩，還在于通過欣賞畫作，而受到的啟發(fā)。 “韓生畫馬真是馬，”東坡認為韓幹馬畫得好，是他以真馬為標本，長年堅持對馬的觀察和熟悉的結(jié)果。傳說韓幹天寶年間被朝廷召入供奉，曾悉圖宮中名馬，所謂“胸有成竹”，方得筆下活靈活現(xiàn)。正如詩中贊譽奚官“前生作馬通馬語”，馬夫深知馬，方可駕馭、照顧這一群非凡的馬。 這也是所有藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，只有熟悉自己所欲描述的對象，方能下筆如有神，創(chuàng)作出源于自然，超越自然的杰出作品。東坡認為自己也正是堅持了這一原則，才有這“蘇子作詩如見畫?！钡慕^妙好詞。 　　詩中的議論沒有到此為止，最后兩句進一步借馬發(fā)揮，“世無伯樂亦無韓，此詩此畫誰當看？世間若沒有善于相馬的伯樂和善于畫馬的韓幹，連現(xiàn)實中的駿馬都無人賞識，又何況是畫中的馬、詩中的馬。既然如此，韓生的這畫、蘇軾的這詩，還有誰去看呢? 藝術(shù)家的價值還在于有欣賞者，“世無伯樂然后無千里馬”這是凝聚著多少辛酸的感慨，若沒有人能賞識韓幹的畫，這栩栩如生的畫馬佳作，就難以流傳，這首詩也會無人知曉，這將是莫大的遺憾。這隱含在描繪群馬妙言奇趣之中的弦外之音，真?zhèn)€是耐人尋味。 這首題圖詩得到歷代很多學者的贊賞，清?愛新覺羅?弘歷《唐宋詩醇》:“韓子（韓幹）畫記，只是記體，不可以入詩。杜子（杜甫）觀畫馬圖詩，只是詩體，不可以當記。杜韓開其端，蘇（東坡）乃盡其極。敘次歷落，妙言奇趣，觸緒橫生，真堪獨立千載?！变翘撗?。 文中圖片源自網(wǎng)絡(luò)，謹表謝意！

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