<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 久坐銀川，悶得慌，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，透透氣放松放松，也不失為一種養(yǎng)生方法。2025年3月9日，相約在銀川的初高中同學(xué)劉義文、孫彩鳳、牛元吉一起到隸屬于青銅峽市的牛首山和黃河大峽谷等景區(qū)游玩，使人頓覺心曠神怡，意蕊橫飛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這天一大早我們就出發(fā)了，游玩的笫一站是?位于青銅峽的牛首山?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牛首山，位于寧夏回族自治區(qū)吳忠市青銅峽市南20公里處的黃河?xùn)|岸，因其主峰小西天（文華峰）和大西天（武英峰）南北聳峙，宛若牛首，故名牛首山?。牛首山的歷史可以追溯到北魏時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱為青山，唐代稱為大石山、回樂峰，宋代稱為金積山、黛黛山，元代以后稱為牛首山、紫金山?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牛首山以其規(guī)模宏大的古寺廟群而聞名，這些寺廟初建于唐代以前，分為“西寺”和“東寺”兩部分，共有45座廟宇，是寧夏境內(nèi)建筑規(guī)模最大的古寺廟群之一?。東寺廟群分布在山崖和幽谷之中，以金寶塔寺為中心，西寺廟群則枕山面河，順著山勢(shì)而建。每年的農(nóng)歷三月十五，牛首山會(huì)舉辦廟會(huì)，大小廟宇香煙繚繞，游人香客熙熙攘攘，熱鬧非凡?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牛首山的自然風(fēng)光也十分迷人，站在主峰上可以俯瞰寧夏川區(qū)的廣袤景色，春天草木蔥蘢，夏天云海茫茫，四季景色各異?。此外，牛首山還因其深厚的佛教文化底蘊(yùn)而著名，歷史上多次進(jìn)行維護(hù)重修，雖然經(jīng)歷了多次浩劫，但1980年后逐漸恢復(fù)，成為寧夏規(guī)模最大的佛教活動(dòng)場(chǎng)所?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 忘了看天氣預(yù)報(bào)，驅(qū)車到達(dá)牛首山山頂時(shí)，偶遇沙塵暴，盡管天公不作美，但也沒有太影響到我們的游興。站在牛首山南山山巔，放眼西北正北方向，無(wú)數(shù)個(gè)寺廟散落在群山之中，或建在山頭，或建在半山腰，也有些建在山谷里，看似很零散，但彼此都有石階路或棧道相連，儼然成為一個(gè)整體。紅墻綠瓦，色彩繽紛；高塔低院，錯(cuò)落有致。星羅棋布的廟堂殿宇及其所表現(xiàn)出來(lái)的規(guī)模和神秘，完全和巜西游記》里描摹的天宮有得一比，不僅形似，而且神似。我們這些凡人雖然難以參透佛道之奧秘，也不知曉一眾善男信女們?cè)谶@里求神問卦，念經(jīng)拜佛的真正含義，但我深信這地方絕對(duì)是心情煩悶，做事浮躁之人修身養(yǎng)性的好地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 常言說得好:“上山容易下山難”，從山頂停車場(chǎng)要進(jìn)入山澗廟宇腹地，須從峭壁上辟出來(lái)的上百個(gè)石級(jí)路上往下走，牛元吉身體不太好，我很擔(dān)心他的安全，所以我走到前面，欲提供保護(hù)，但好在有扶手幫助，總算安全抵達(dá)溝底。由于天氣原因，也或者這一天不是趕廟的日子，所以香客游人甚少，轉(zhuǎn)了幾處廟宇，拍了一些照片后便打道回府，原路返回。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盡管彼時(shí)彼地缺了些熱鬧的氛圍，但牛首山建筑規(guī)模之宏大，古人建筑藝術(shù)之精湛，令人嘆為觀止。勞動(dòng)人民渴望和平，一心向善的品質(zhì)使人倍受鼓舞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左起牛元吉、孫彩鳳、劉義文。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左一李春林</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下午一點(diǎn)左右，我們來(lái)到計(jì)劃游玩的笫二站一一黃河大峽谷景區(qū)。?青銅峽黃河大峽谷?位于寧夏吳忠市，是黃河上游最后一道峽谷，素有“黃河小三峽”之稱。景區(qū)以黃河為軸線，圍繞河、峽、塔、寺、山、濕地、古道、古鎮(zhèn)等優(yōu)質(zhì)資源，以黃河文化為主題，融入當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn)?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青銅峽黃河大峽谷不僅風(fēng)光優(yōu)美，還具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。景區(qū)內(nèi)有青銅峽攔河大壩、寧夏水利博覽館、一百零八塔、大禹文化園、十里長(zhǎng)峽、鳥島、牛首山西寺、中華黃河壇等眾多景點(diǎn)，集中展現(xiàn)了黃河文化、西夏文化以及塞上江南風(fēng)光?。游客可以在這里欣賞到黃河的磅礴氣勢(shì)，感受大自然的鬼斧神工與厚重的人文印記?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">青銅峽攔河大壩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壩區(qū)留影</span></p> <p class="ql-block">乘游船游黃河大峽谷</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上午沙塵暴，下午天氣轉(zhuǎn)暖，不僅陽(yáng)光燦爛，而且空氣也漸漸清新起來(lái)，是野外游玩的好天氣。雖然青銅峽距離銀川不遠(yuǎn)，但庫(kù)區(qū)十里長(zhǎng)峽還是笫一次光臨，坐在游覽船上，沿大峽谷逆流而上，我還是被眼前水的清澈，山的高聳，大禹文化園的神秘震撼到了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 游船是封閉的，但透過玻璃窗完全可以看到庫(kù)區(qū)兩面的景致，隨著導(dǎo)游的"你們往西面山上看″的一句提醒，果真如導(dǎo)游所說，西岸半山腰的山體上，呈現(xiàn)出純天然魚形褶紋，是自然山體還是遠(yuǎn)古時(shí)代留下來(lái)的魚化石？不得而知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">霧霾中的大禹文化園</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大禹文化園建筑群</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 船愈往上走，山愈陡峭，河面也愈狹窄，二面的山體斜插到水里，沒有留下一塊供人立足的地方，險(xiǎn)要無(wú)比。據(jù)導(dǎo)游說，這個(gè)地方水深達(dá)到30米之多。我是旱鴨子，坐著船，也穿著防溺水衣服，但船行此處，還是被嚇得后背一陣陣直發(fā)涼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行著行著，有個(gè)人驚呼并且指著右前方的山頭喊:“那不是一位老人嗎？”，順著那人指的方向看去，果真看到了狀似一位老人半仰著的山體。其額頭、眼睛、鼻子和嘴巴一樣不缺，惟妙惟肖，我又一次見證了大自然的鬼匠神工以及大自然的神秘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下午2點(diǎn)整，游船折返后?？康酱笥砦幕瘓@的臨時(shí)碼頭上，我們和同船的其它游客一道開始了對(duì)大禹文化園的游覽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大禹文化園，總建筑面積13190平方米，建筑風(fēng)格為仿漢代建筑，總體布局分為“一核”“一軸”、“兩翼”?！耙缓恕睘樗方煌ㄞD(zhuǎn)換核；“一軸”為建筑景觀中軸線，這一軸線上建有碼頭、廣場(chǎng)、牌樓、入口大門、鐘樓、鼓樓、明堂、大殿；“兩翼”作為主軸上建筑與文化延伸及視覺延伸，建有河圖洛書、九州苑、大禹雕像。整體建筑高度由西向東逐級(jí)增高，高差31.05米，形成錯(cuò)落有序的布局。大禹，是中國(guó)歷史上最早向自然宣戰(zhàn)并取得輝煌成就的第一人 ，是中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的創(chuàng)始人，也是華夏文明的始祖之一，作為中華歷史與文化的集合體，幾千年來(lái)大禹就與中華文明相伴而行，生生不息，“天覆其蒼，地載其黃”，今天，在大峽谷的黃河岸邊，層層疊疊的大禹文化園將為我們?cè)俣却蛟斐鲆蛔鶎儆谥腥A民族的豐碑與精神家園。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2點(diǎn)50分，返回到碼頭，回望文化園仿漢建筑，大禹銅像，對(duì)今人緬懷古人的義舉，以及古人戰(zhàn)天斗地的精神，心生敬仰！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大禹文化園前留影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大禹及“大禹治水”碑志</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大禹銅像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大禹文化園明堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于大禹文化園右側(cè)的鐘樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于大禹文化園左側(cè)的鼓摟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下午3點(diǎn)過一刻，我們開始游覽黃河大峽谷景區(qū)的最后一個(gè)景點(diǎn)一一108塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一百零八塔，位于寧夏回族自治區(qū)吳忠青銅峽市，是始建于西夏時(shí)期的喇嘛式實(shí)心塔群，是中國(guó)現(xiàn)存最大且排列最整齊的喇嘛塔群之一；總面積6980平方米。一百零八塔，塔群隨山勢(shì)鑿石分階而建，共分十二階梯式平臺(tái)，由下而上逐層增高，依山勢(shì)自上而下，按1、3、3、5、5、7、9······的奇數(shù)排列成十二行，形成總體平面呈三角形的巨大塔群，總計(jì)一百零八座，因塔數(shù)而得名。是世上稀有的大型塔陣，以其獨(dú)特的建筑格局、神秘的西夏歷史和深遠(yuǎn)的佛教文化聞名遐邇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 常言說得好，既來(lái)之，則安之。當(dāng)我們一行4人來(lái)到108塔前面廣場(chǎng)時(shí)，孫彩鳳和牛元吉二位老同學(xué)體力已嚴(yán)重透支，再也叫不動(dòng)了，只有我和劉義文兩人心有不甘，一路小跑登上塔頂，切切實(shí)實(shí)地感受了一次108塔雄偉壯觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從108塔最頂端腑瞰塔下廣場(chǎng)，依稀可以看到孫牛二人坐在條形凳子上在看我從山頂往下照的照片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下午4點(diǎn)，一整天的游歷宣告結(jié)束，雖然身體有些累，但因游玩帶給人心靈上的愉悅，是肯定的，是不言而喻的。</span></p>