<p class="ql-block">贊彭州牡丹園新筑粉墻 </p><p class="ql-block">十三四五月明時， </p><p class="ql-block">風(fēng)軟葉搖花弄姿。 </p><p class="ql-block">水墨躍然留白處， </p><p class="ql-block">拈來便是幾行詩。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> 賞 析 <p class="ql-block">這首七絕以牡丹園新筑粉墻為切入點，通過月夜風(fēng)物的細(xì)膩刻畫，展現(xiàn)出一幅動靜相宜、虛實相生的水墨畫卷。全詩語言清麗典雅，意境空靈蘊(yùn)藉，以下從三個角度進(jìn)行賞析：</p><p class="ql-block">一、時空建構(gòu)的立體性</p><p class="ql-block">首句"十三四五月明時"以農(nóng)歷月相為坐標(biāo)，既暗示了牡丹盛放的花期（十五月圓對應(yīng)暮春），又以漸盈之月構(gòu)建出流動的時間維度。次句"風(fēng)軟葉搖花弄姿"中，"軟"字既寫春風(fēng)質(zhì)地之柔，又暗合月光如水般浸潤萬物的觸感，空間維度在光影搖曳中徐徐展開。時間與空間的交融，使牡丹園呈現(xiàn)出"人在畫中游"的沉浸式美感。</p><p class="ql-block">二、藝術(shù)手法的互文性</p><p class="ql-block">"水墨躍然留白處"巧妙建立多重藝術(shù)對話：月光為天幕，粉墻作宣紙，牡丹影姿即為濃淡相宜的墨痕。這種虛實轉(zhuǎn)化既是對傳統(tǒng)文人畫"墨分五色"技法的詩化演繹，又暗合王維"畫中有詩"的美學(xué)理念。末句"拈來便是幾行詩"更將視覺藝術(shù)轉(zhuǎn)化為文字藝術(shù)，形成"自然—繪畫—詩歌"的三重藝術(shù)回環(huán)，展現(xiàn)中國文人"萬物皆可入詩"的審美觀照。</p><p class="ql-block">三、文化意象的層遞性</p><p class="ql-block">詩歌選擇牡丹這一具有深厚文化積淀的意象，卻在表現(xiàn)上突破"國色天香"的慣常書寫。通過"風(fēng)軟葉搖"的細(xì)節(jié)捕捉，賦予牡丹以靈動的生命姿態(tài)；"留白處"的巧妙經(jīng)營，既是對新筑粉墻建筑美學(xué)的禮贊，更隱喻著藝術(shù)創(chuàng)作中"空故納萬境"的哲學(xué)思考。最終落筆于"幾行詩"的即興創(chuàng)作，將物質(zhì)景觀升華為精神圖式，完成從物象到心象的詩意轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block">全詩以月光為經(jīng)、粉墻為緯，在有限篇幅中編織出無限韻致，既得七絕"語近情遙"之精髓，又彰顯出傳統(tǒng)文人在現(xiàn)代景觀中尋找詩意棲居的文化自覺。</p> <p class="ql-block">博物館觀窖藏金銀器隨想</p><p class="ql-block">金杯銀碗館中藏， </p><p class="ql-block">寶主姓張還姓王？</p><p class="ql-block">富貴不隨生與死， </p><p class="ql-block">空留考古費(fèi)周章。</p> 賞 析 <p class="ql-block">這首題為《博物館觀窖藏金銀器隨想》的七言絕句，以博物館展陳的古代金銀器為切入點，通過四句二十八字完成了對歷史長河中物質(zhì)財富與生命價值的深刻思辨，展現(xiàn)了詩人獨(dú)特的時空視角與哲學(xué)思考。</p><p class="ql-block">首句"金杯銀碗館中藏"以白描手法展開歷史圖卷，冷光流轉(zhuǎn)的金銀器皿被博物館的玻璃柜永恒定格。詩人選用"藏"而非"展"字，既暗合窖藏文物的考古特征，又暗示著歷史長河對真相的掩埋。次句"寶主姓張還姓王"以設(shè)問形式打破時空壁壘，金銀器的精美紋飾與主人身份的不確定性形成強(qiáng)烈反差。姓氏的泛指不僅消解了具體歷史人物的存在感，更暗示無論王侯將相最終都將湮沒于時光塵埃。</p><p class="ql-block">后兩句轉(zhuǎn)入哲理論辯，"富貴不隨生與死"七字道破物質(zhì)與生命的本質(zhì)關(guān)系。金銀器的永恒存在與主人生命的短暫形成尖銳對比，物質(zhì)財富在生死界限前的無力感躍然紙上。尾句"空留考古費(fèi)周章"以考古學(xué)家的現(xiàn)代困惑作結(jié)，金銀器越精美，越凸顯歷史真相的模糊性，形成對物質(zhì)文明傳承價值的終極叩問。</p><p class="ql-block">全詩以金銀器為支點，撬動起對生命、財富、歷史的三重思考。博物館的玻璃展柜成為透視千年文明的棱鏡，折射出物質(zhì)永恒與生命短暫的悖論。詩人在平仄流轉(zhuǎn)間完成了一場跨越時空的對話，讓當(dāng)代觀眾在欣賞古代珍寶時，得以窺見歷史塵埃背后的人性本相。</p> <p class="ql-block">圖書館 </p><p class="ql-block">貧富咸宜二酉攀， </p><p class="ql-block">無須羞澀過重關(guān)。 </p><p class="ql-block">洞藏寶典皆良藥， </p><p class="ql-block">破汝愁城展笑顏。</p> 賞 析 <p class="ql-block">這首題為《圖書館》的七言絕句，以典雅的語言和巧妙的比喻，生動展現(xiàn)了圖書館作為知識殿堂的獨(dú)特魅力。讓我們從意象營造、結(jié)構(gòu)特色、用典深意三個層面進(jìn)行賞析：</p><p class="ql-block">一、意象交疊的智慧圖景</p><p class="ql-block">首聯(lián)"貧富咸宜二酉攀，無須羞澀過重關(guān)"構(gòu)建起雙重意象。"二酉"典故源自《荊州記》記載的大小酉山藏書傳說，既點明圖書館承繼千年文脈的文化基因，又暗喻知識的層巒疊嶂需要攀登。而"重關(guān)"意象則通過門禁的物理存在，象征知識獲取的心理障礙，詩人用"無須羞澀"四字，溫柔消解了人們對知識殿堂的敬畏感。這種虛實相生的意象組合，讓讀者在具象的圖書館場景中，感受到知識平等的深層意蘊(yùn)。</p><p class="ql-block">二、起承轉(zhuǎn)合的哲理架構(gòu)</p><p class="ql-block">詩歌遵循絕句"起承轉(zhuǎn)合"的經(jīng)典結(jié)構(gòu)：首句破題明志，以"貧富咸宜"奠定平等基調(diào)；次句承接心理描寫，破解求知者的精神桎梏；第三句陡轉(zhuǎn)意象，"洞藏寶典"將圖書館喻為神秘洞府，又以"良藥"之喻建立知識療愈的邏輯關(guān)聯(lián)；末句收束于"破愁展顏"的情感升華，形成"求知-解惑-治愈"的完整閉環(huán)。四句之間環(huán)環(huán)相扣，形成由外而內(nèi)、由形入神的認(rèn)知遞進(jìn)。</p><p class="ql-block">三、用典新裁的文化密碼</p><p class="ql-block">詩中巧妙化用多重文化符號："二酉"藏書典故意象，既延續(xù)了《拾遺記》中"堯舜藏書于二酉"的集體記憶，又與當(dāng)代公共圖書館理念形成時空對話；"愁城"之喻可追溯至陸游"狂吟爛醉君無笑，十丈愁城要解圍"的詩意，但詩人將其轉(zhuǎn)化為知識解憂的現(xiàn)代闡釋。最精妙處在于"良藥"意象的創(chuàng)造性使用，《韓詩外傳》雖有"書猶藥也"之說，但詩人將典籍直接喻為治愈心靈的藥劑，賦予傳統(tǒng)文化符號以新的時代內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">這首七絕以28字構(gòu)筑起立體的知識圣殿，既延續(xù)了古典詩歌的意境之美，又注入了現(xiàn)代人文精神。詩人通過時空交錯的意象編織，讓千年文脈在圖書館的現(xiàn)代場景中煥發(fā)新生，完美詮釋了知識平權(quán)、文化惠民的時代主題。末句"展笑顏"的定格，恰似蒙娜麗莎式的永恒微笑，既是求知者豁然開朗的瞬間，更是人類文明薪火相傳的生動寫照。</p>