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解放初期的婚禮

馮暉

<p class="ql-block"> 解放初期的婚禮</p><p class="ql-block"> 馮暉</p><p class="ql-block"> 解放初期，由于人們生活貧窮落后，婚禮習(xí)俗和現(xiàn)在相比就比較簡單，但還有很多習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> 四五十年代，結(jié)婚女婿不去迎親，迎親隊(duì)伍一般由新郎的姑父、姐夫和新郎的好友同學(xué)組成，的是青壯年人組成，因?yàn)橐s馬車，當(dāng)時(shí)騾馬很少，大多都是老牛車。要有專門的趕車人。一個捉雞的比較激靈的小孩捉雞代牽牛。路平坦還好說，不平坦那就比較操心勞累的。</p><p class="ql-block"> 在解放初期，結(jié)婚儀式中捉雞是一個重要的傳統(tǒng)環(huán)節(jié)，通常具有特定的象征意義。捉雞的含義是希望新婚夫婦能夠像雞一樣，充滿活力和精力，共同守護(hù)家庭，繁衍后代。雞在傳統(tǒng)文化中常被視為吉祥的動物，象征著勤勞和繁榮。</p> <p class="ql-block">　　在婚禮中，捉雞的環(huán)節(jié)通常由新郎親自選派最親近的比較靈活能看住雞男孩子擔(dān)當(dāng)這個重任。去新娘家，不管誰要喂雞都不能給，給人家就要用錢來贖，還要費(fèi)一定的口舌。新郎會選定一只健康、活潑的公雞，通常在婚禮前會進(jìn)行特殊的飼養(yǎng)以確保其品質(zhì)。捉雞的動作需要迅速且準(zhǔn)確，象征著新郎對新娘的保護(hù)和對新家的責(zé)任。</p><p class="ql-block"> 此外，捉雞的儀式也可能會伴隨著一些傳統(tǒng)的祝福和祈愿，希望新婚夫婦能夠像雞一樣堅(jiān)強(qiáng)和勤勞，共同為家庭的幸福和繁榮努力。這個傳統(tǒng)在彬旬地帶仍然被保留下來。</p><p class="ql-block"> 迎親的負(fù)責(zé)人叫“硬女”的人，“硬女”實(shí)際上是“迎女”的人，方言把它叫轉(zhuǎn)音了。他主要是負(fù)責(zé)操心路途安全，去和新娘家各種金錢問題全權(quán)負(fù)責(zé)，這個人選一般是比較能說會道的。</p><p class="ql-block"> 去還要把前一天去“下財(cái)人”（就是和新郎去新娘家長輩負(fù)責(zé)人）答應(yīng)人家的事都要處理好，因?yàn)槭窍彩?，不要鬧矛盾，制造不愉快。有時(shí)還要硬氣一點(diǎn)。不然事情糾纏太久，耽誤新娘啟程時(shí)間。</p> <p class="ql-block">　　新娘上車或橋以前，一般要一個老年女人用一把稻草點(diǎn)燃在車周圍用火繞一圈，用意是驅(qū)趕那些不吉利東西，讓婚車一路平安。這個過程叫療車。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)新娘子一般由兄長或者弟弟背出門，送到車上或上橋，新娘子面朝后坐在車中間，前面坐送女的人，這個人一般是新娘的嫂子，姐妹或者姑舅姊妹?；蛘呤青従由┳?、或者村上剛結(jié)婚的嫂子，一般都漂亮，懂禮節(jié)的人。前面坐一個提油壺的孩子。和一個趕車人，前面牽牛的孩子。其他送親人都在后面步行諞閑傳跟著走。講究送親人一般去一席八個人，講究雙雙對對。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于提油壺娃的傳說：因公劉居豳，那時(shí)屬于原始母系社會向父系社會轉(zhuǎn)型期，人們生活仍以牧獵為主，那時(shí)大人放牧，外出趕草場，放牧牛羊，家里只留未出嫁的姑(姐)和侄(弟）守家，長期相處，姑(姐）侄(弟）情深，）當(dāng)姑(姐)長大出嫁，侄(弟）拉著其衣襟，哭哭啼啼不放行，公劉爺見狀，對大伙說，讓娃跟著去，回來時(shí)給娃拉只羊，侄(弟)牟齡小，去時(shí)拿不動嫁妝，公劉爺說，去時(shí)讓娃提梳頭油壺，回來時(shí)拉羊，這只羊是姑（姐）的象征，看到它就像看到姑（姐）一樣。故豳地有的地方把這個娃叫“提油壺”娃，有的地方叫“放羊娃”(他拉回來的羊自己放)，有的地方叫“拉羊娃”旬邑南原(土橋)、淳化的關(guān)莊、彬州的龍高一帶的婚俗中至今仍保留著古代的“拉羊”禮信。還過現(xiàn)在的人已不再拉“活羊”，而是把羊折價(jià)，價(jià)錢給放羊(拉羊)娃，讓他買核桃糖果，散給娃娃，哄大伙開心。</p> <p class="ql-block">　　過去人窮沒有婚紗，新娘子一般要穿一身紅，頭上有紅蓋頭蒙著臉。頂蓋頭之意一是全身紅，紅布鞋表示吉利。還有一個重要之意是蒙住新娘的眼睛，不讓她看清楚路，怕她跑掉之意。 </p><p class="ql-block"> 新娘子進(jìn)門，有一個快嘴婆婆點(diǎn)著火把大聲念叨著；“火把一點(diǎn)，閑人咧遠(yuǎn)，穿白的、戴孝的，懷孕婆娘快生的，不要向前，請快咧遠(yuǎn)……”</p><p class="ql-block">哈哈哈……</p><p class="ql-block"> 新娘子下轎下牛車，轉(zhuǎn)氈人忙他的事，嗩吶迎新娘，新郎遞給新娘一端紅綢子，牽著新娘走黃氈，有一個全女人（有兒子有女兒）向新郎“撒五谷”。邊撒邊唱：“一撒金，二撒銀，撒天撒地請諸神。花轎臨門鼓樂喧，喜神下凡撫仙琴。燈籠火把照滿村，媳婦轎窗偷看人。婆家門前真熱鬧，心里喜得把嘴抿。三撒鐵，四撒銅，左撒右撒謝鄉(xiāng)鄰。親朋好友聚門前，紅氈鋪地迎新人。媳婦急著要進(jìn)門，門口擺著旺火盆，跳過旺火莫回頭，過門成了一家人。五撒晉，六撒秦，秦晉連理五福臨，新人進(jìn)院開鴻運(yùn)，家興財(cái)旺日月新。嗩吶聲聲報(bào)至親，鼓點(diǎn)敲打媳婦心，新娘推郎快點(diǎn)走，不顧身邊人擠人。七撒風(fēng)，八撒云，撒南撒北敬谷神，春耕夏耘豐稔歲，順天應(yīng)時(shí)土生金。成家立業(yè)要務(wù)本，男耕女織貴在勤，夫孝妻賢好家風(fēng)，勤勞節(jié)儉聚寶盆。九撒子，十撒寅，字丑寅卯吉時(shí)辰，一拜天地趕造化，二拜高堂恩情深。夫妻對拜表誠信，天長地久心相印。洞房花燭風(fēng)云夜，麒麟送子前程錦?！?lt;/p><p class="ql-block"> 跨火盆，門口放著火盆，新郎新娘必須跨過火盆，寓意是日子過得紅紅火火。</p><p class="ql-block"> 新娘子進(jìn)門下車或者下轎不能鞋挨地，要用兩個新羊毛氈鋪地走回新房里去，這叫轉(zhuǎn)氈。現(xiàn)在紅地毯就是由此而來。后來有人嫌太麻煩，就讓新郎背著新娘子回到新房。 </p> <p class="ql-block"> 新郎一般要穿黑色或者藍(lán)色長袍，戴禮帽。胸前要戴大紅花，中午拜堂時(shí)舅家人給頭上禮貌兩邊插紅花。都是喜慶之意。 </p><p class="ql-block"> 披紅帶花在一千七百多年晉朝開始了，一直延續(xù)都今天。在盛唐時(shí)期很重視，也很盛行。它真的歷史很悠久！在當(dāng)代社會的今天，特別是大城市追求現(xiàn)代浪漫氣息，把它淹沒在茫茫人海之中。農(nóng)村依然很重視。</p><p class="ql-block"> 過去結(jié)婚外家披紅帶花的意義</p><p class="ql-block"> 在過去結(jié)婚時(shí)，外家為新郎披紅帶花具有深遠(yuǎn)的意義，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：</p><p class="ql-block"> 1、喜慶與祝福：披紅帶花是婚禮中的一個重要環(huán)節(jié)，象征著婚禮的喜慶和吉祥。紅色本身就是一種寓意喜慶的顏色，通過披紅帶花的形式，表達(dá)了對新人婚姻美滿、幸福的強(qiáng)烈祝福。也突出了外家的主導(dǎo)地位。</p><p class="ql-block"> 2、家族聯(lián)系與傳承：這一儀式也是兩個家庭之間關(guān)系的一種體現(xiàn)。外家通過為新郎披紅帶花，表達(dá)了對新人的信任和接納，同時(shí)也是將新人接到家族中的重要儀式。在這個過程中，外家的角色不僅是祝福者，還是家族傳統(tǒng)和文化的傳遞者。</p><p class="ql-block"> 3、社會身份的確認(rèn)：在古代，披紅帶花也是確認(rèn)新人社會身份的一個環(huán)節(jié)。它標(biāo)志著新郎已經(jīng)從家族中正式走出來，成為另一個家庭的一員，開始承擔(dān)新的責(zé)任和角色。</p><p class="ql-block"> 4、辟邪與保護(hù)：紅色在中國傳統(tǒng)文化中也具有辟邪的功能，披紅帶花被認(rèn)為是能夠驅(qū)除邪惡、帶來好運(yùn)的一種象征。這對于新婚夫婦尤其重要，因?yàn)樗麄冃碌纳畛錆M了未知和挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 總的來說，過去結(jié)婚時(shí)外家為新郎披紅帶花是一種綜合性的儀式，它不僅表達(dá)了對新人的幸福祝福，也是兩個家庭、甚至兩個社會群體之間關(guān)系的一種確認(rèn)和融合。這種習(xí)俗在現(xiàn)代在城市不再保留，他們主要突出現(xiàn)代氣息。但在農(nóng)村和文化中仍然被保留下來，作為婚禮文化的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">　　過去沒有專業(yè)的司儀，都是由執(zhí)客頭主持婚禮。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)的婚禮沒有現(xiàn)在迎親的那場面，一般喜公公喜婆婆都忙著伺候人，從不出頭露面。中午婚禮也沒有現(xiàn)在舞臺和場景，就是隨便到棚口舉行一個簡單的拜堂儀式。中午拜堂時(shí)喜公公喜婆婆才出現(xiàn)，接受禮拜。那時(shí)也沒有紅包，只給幾塊錢。大方的婆婆給兒媳婦一個銀元，或者給傳家寶手鐲等，都受人羨慕。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)新娘新郎大多都不認(rèn)識，即使有相親的過程，大多都扭扭捏捏不好意思看對方，為了保證這門親事，男方大多都是找村上或親戚中比較帥氣人去代勞相親。大多都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望一眼，跟本沒看清楚對方的面貌，更談不上說幾句話了。</p><p class="ql-block"> 大多都是父母之命媒妁之言，婚前大多沒見過面，更談不上摸手親嘴了。</p><p class="ql-block"> 中午拜堂時(shí)因多種原因新娘子經(jīng)常是扭扭捏捏，兩個人很難站在一起，除非有幾個調(diào)皮有勁的小伙子，把他們勉強(qiáng)拉著站在一起，給老小外家、親朋鞠躬時(shí)，新娘子大多是點(diǎn)頭，就有好多小伙上前把她的頭往下壓，她經(jīng)常脖子挺的很硬，有時(shí)差點(diǎn)向前跌倒也不低頭鞠躬。逗的人們哈哈大笑。特別夫妻對拜是，新娘子不低頭整得小伙們要動手，有時(shí)把兩個人頭碰在一起了，都碰的呲牙咧嘴的，惹的大家直笑。</p><p class="ql-block"> 拜完堂敬酒時(shí)，兩個人都離的很遠(yuǎn)，很難在一起給大家敬酒。</p> <p class="ql-block">　　那時(shí)鬧洞房是很熱鬧很值久的事，有很多多年輕人，他們專門整新娘子，特別是新郎官如果平時(shí)愛在別人的洞房里整人，他今天就有受到很多結(jié)了婚的男士們整治。別人學(xué)著他的辦法來對付他，讓他去做，不做就挨打。有人把一個很小的棗上榜上一條線，一個人住空中用線綴著，兩個小伙分別按著新郎新娘的頭讓他們?nèi)屩?，小伙們故意把他們兩頭往一起碰，疼的他們呲牙咧嘴，有時(shí)把嘴都碰破了還不放手，整得他們不得安寧。</p><p class="ql-block"> 還有人把他們倆有繩子面對面幫在一起，用針在新郎屁股上一扎，新郎身不由己的向前晃動一下，惹的所有人都哈哈大笑……</p><p class="ql-block"> 這樣一直要鬧到零點(diǎn)以后，有些人就直接睡著洞房里，這叫隔房。</p><p class="ql-block">還有人走的時(shí)候偷偷地把雞蛋給他們放在炕上，讓他們出笑話，第二天有去整他們，說他們沒干好事!</p><p class="ql-block"> 有人偷偷地藏在新房里面，等他藏好后，其他人故意走了，都悄悄的藏在外面聽房，如果他們真的脫光時(shí)在一起忙活，里面的人把門一開，外面的人沖進(jìn)來把新郎打一頓，把他所有衣服全背走了，第二天把他們的丑聞很快傳遍全村……</p> <p class="ql-block">第二天是新娘子和新郎官回門的時(shí)間，新娘子雖被鬧騰一夜沒睡好，還是早早起來，把自己收拾好，還要找人給背走衣服的人回話，許愿要回衣服，讓新郎官吃了飯去和新娘子回丈人家去。</p><p class="ql-block"> 新女婿去丈人家，一般都裝著不會喝酒，這個敬姐夫，那個敬姑父，今天第一個醉倒就是他，新女婿第一次去丈人家喝醉酒是最丟人的事。</p><p class="ql-block"> 回完門新婚就算結(jié)束。</p> <p class="ql-block">馮暉，男，年過古稀。自幼喜歡文學(xué)，退休后舊筆重提，歌頌生活。曾在《檢察文學(xué)》《旬邑文藝》《豳風(fēng)》《咸陽文藝》《秦都》等各種刊物和平臺上發(fā)表過詩歌、小說、散文幾百篇。</p><p class="ql-block"> 咸陽市、旬邑縣作協(xié)會員。</p><p class="ql-block"> 2023年出版散文集《激蕩在文字的歲月》</p>