<b> 背包沉甸甸，裝滿了期待與夢(mèng)想，我踏過山川，向普達(dá)措靠近。青山連綿，翠綠蔓延，水波蕩漾，倒映著天空的蔚藍(lán)。普達(dá)措，你如詩(shī)如畫，每一筆都是大自然的恩賜。</b><br> <b> 湖水如鏡，清透深邃，雪山聳立，守護(hù)著這片凈土。我放慢腳步，聆聽風(fēng)的低語(yǔ)，感受這片秘境帶來的寧?kù)o與和諧。我拿起相機(jī)，捕捉這美麗瞬間，卻無法完全描繪出你的容顏。</b> <b> 世紀(jì)之初，香格里拉之爭(zhēng)，中甸（現(xiàn)香格里拉）、亞丁、麗江、昌都，最后花落中甸，香格里拉和亞丁直線距離區(qū)區(qū)百余公里，但自然風(fēng)光更美、更豐富的是亞丁，不知何因，是主觀？還是運(yùn)作之功？</b><br> <b> 如果說香格里拉是人世間的一方凈土，那普達(dá)措公園就是這一方凈土上最美的童話。</b> <b> 最經(jīng)典的游覽地有屬都湖、彌里塘和碧塔海，只要走進(jìn)普達(dá)措，不論站在那里都會(huì)令人沉醉：那山那水，那山水相依、天地遼遠(yuǎn)的空闊感，靜謐而純粹，讓人心曠神怡。</b> <div> <b> 如果有幸可以深入到公園的核心地帶，林濤載水聲，鳥語(yǔ)伴花香，自然的和諧之美，更是讓人舒展?！捌者_(dá)措”在藏語(yǔ)里是普度眾生到達(dá)苦海彼岸的湖，它的寓意是：走過它，就可以到達(dá)美好幸福的、理想中的精神家園。這與英國(guó)作家詹姆斯?希爾頓《消失的地平線》里描述的“太陽(yáng)和月亮停泊在心中的人間天堂”，被日月光輝庇護(hù)的香格里拉一起，成為很多人心中的世外桃源。</b></div> <b>景之有山必有水。屬都湖平靜之極，天水一色，如此的靜謐讓人更加自我忘失起來。她是普達(dá)措的精靈，澄澈的眸子里透出的是處子的純。</b><br> <b>大海的美在于它的浩瀚壯闊，屬都湖的美在于它的小巧玲瓏。依仗群山呵護(hù)，她才顯得如此楚楚動(dòng)人。在如此美景中，讓人不敢大聲喧嘩，生怕驚動(dòng)了她此時(shí)的靜謐與甜蜜。</b> <b> 我已經(jīng)忘卻十五年前她的樣子了……偶爾細(xì)雨，也給3.3公里的環(huán)湖棧道平添情趣。</b> <b> 繼續(xù)沿著棧道前行，碧塔海將盡，水草清晰可見，各種小花也極其鮮艷。</b><br> <b> 初春鮮花尚未盛開的大草甸就在眼前，可以近距離親近的草甸，這些水資源豐富的濕地草甸，是大自然的杰作。草甸上有一條彎彎曲曲的溪流，嘩嘩地流淌著，直通向碧塔海。</b> <b> 偶然也會(huì)有一棵小樹，如草甸的旗幟般隨風(fēng)舞動(dòng)、搖曳。草甸上也有成群的牛馬在那里覓食，幾匹馬吃飽了跑累了，臥在草甸上閉目養(yǎng)神，嬉戲打鬧。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的，眼前呈現(xiàn)明媚的春天。</b><br> <b>如果把碧塔海比作一顆鑲嵌在普達(dá)措公園的明珠的話，那些四面的高大青山，則是這顆明珠的守護(hù)神；而這片草甸，仿佛是陪伴這顆明珠的花仙子。</b> <b>這些花仙子，使得這顆明珠不孤單，不孤傲，更耀眼，更珍貴，更富有生機(jī)活力和靈性。人們?cè)诨êＧ熬`開笑顏，駐足留影，即使一些老人，也如孩子般手舞足蹈，更不用說，那些可愛的孩子們，是怎樣蹦跳著撒歡追逐，喜不自勝。</b><br> <b> 香格里拉，青山凈美，潔如水洗；湖泊凈美，純?nèi)缟倥痪G樹凈美，朗如俊男；鮮花凈美，燦若星辰。</b> <b> 普達(dá)措的美是圣潔的，一如溫婉純潔美麗的少女，讓人憐惜，讓人心動(dòng)，讓人不舍，讓人沉醉，也讓人回味。</b><br> <b> （二）</b><div><b><br></b><div><b> 松贊林寺云南“小布達(dá)拉宮”</b><br></div></div> <b>攜著你的名字想象著你的輝煌, 來到這滇西北高原恬靜一隅, 站在你的面前, 被金碧輝煌的建筑所震懾！致使我思茫茫, 悟不透這空靈的妙景。</b><br> <b> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，疊嶂的山巒中，一片散落在山坡上的建筑群，色彩斑斕，氣勢(shì)恢宏，威嚴(yán)壯觀，那就是松贊林寺。</b> <b>從雪山上梭下來的風(fēng), 掠過人的形體又撩動(dòng)彩色的經(jīng)幡解釋藏經(jīng)的光芒。洪荒的銀色和銀色的風(fēng)鈴在屋檐下撞響, 生命的悲壯和生命的蒼涼在進(jìn)入新的歷程之際, 使喇嘛土紅色的袈裟和土紅色的墻壁渾成一體。</b> <b>噶丹·松贊林寺是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，也是康區(qū)有名的大寺院之一，還是川滇一帶的黃教中心，在整個(gè)藏區(qū)都有著舉足輕重的地位，被譽(yù)為“小布達(dá)拉宮”。</b><br> <b>該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術(shù)之大成，又有“藏族藝術(shù)博物館”之稱。</b> <b> 松贊林寺山腳下，抬頭望去，整個(gè)寺院仿佛與大山融為一體，與布達(dá)拉宮建筑風(fēng)格極為相似，在午后陽(yáng)光的照耀下，金碧輝煌，絢麗奪目。</b> <b>松贊林院前面就是拉姆央措湖，在藏語(yǔ)中被譽(yù)為“圣母靈魂湖”，因?yàn)樗侵癜椎抢返募幕曛?，因此在藏區(qū)享有盛名。拉姆央措湖湖面澄澈如鏡，天光云影徘徊其中，微風(fēng)拂過，湖面泛起粼粼波光。</b> <b> 松贊林寺是五世達(dá)賴在占卜中得到了上天的旨意：“林木深幽現(xiàn)清泉，天降金鶩嬉其間”，根據(jù)這個(gè)啟示，選定了寺院的位置，五世達(dá)賴為其命名為葛丹松贊林寺。</b> <b>松贊林寺于公元1679年興建，1681年竣工，五世達(dá)賴?yán)镏鞒至怂略旱拈_光大吉，走進(jìn)松贊林寺，腳下泉水淙淙，據(jù)說泉水春夏不溢，秋冬不涸，并能常見一對(duì)金鶩出入。</b> <b>松贊林寺外圍筑有橢圓形城垣，主殿威嚴(yán)而華美，殿內(nèi)壁畫色彩鮮艷，筆法細(xì)膩，扎倉(cāng)、吉康兩大主寺建于最高點(diǎn)，居全寺中央，下層大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥數(shù)，大殿可容1600人趺座念經(jīng)。</b> <b>來到藏經(jīng)樓，走進(jìn)了扎倉(cāng)和吉康兩座金瓦殿，站在閣樓之上，極目遠(yuǎn)方，豁然開闊，十里外的中甸古城歷歷在目，近處豐美的草場(chǎng)，蜿蜒的小河，天空低云，感到這里居高臨下，有一種雄襟萬(wàn)里、恢弘大氣的心境。</b> <b>松贊林寺的壁畫，構(gòu)圖精巧嚴(yán)謹(jǐn)，布局上疏密參差，以虛濟(jì)實(shí)，活潑多變。壁畫中大量呈現(xiàn)著釋迦牟尼出家成道的故事，從在皇宮中的奢華生活，到目睹生老病死后的出家修行，再到最終在菩提樹下悟道成佛，每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了感染力，讓人仿佛穿越時(shí)空，親身感受著佛陀的世界。這些壁畫不僅僅是藝術(shù)作品，更是藏族人民精神世界的寄托。</b> <b> 無數(shù)的山峰托起豪華的沉默。 松贊林在無邊的燦爛中獨(dú)語(yǔ), 不平息的生命于感知冥色的邊沿萌動(dòng)渴望。</b><br> <b> 松贊林寺, 多少年來, 不為季節(jié)飛翅遮蔽, 不為嚴(yán)寒之凍麻木, 不為土地之貧震顫。就這樣莊嚴(yán)肅穆, 捧著喇嘛金黃的杯盞, 守著凈化靈魂的酥油燈, 上上下下, 日復(fù)一日, 在弧形的天空下站立。</b><div><b><br></b></div><div><b>（未完待續(xù)） 2025-3-6 14:28草</b></div><div><b> 2025-4-6 發(fā)表</b></div>