<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果說(shuō)吳哥寺代表了高棉王國(guó)的鼎盛時(shí)期，那么其東北方的“塔布倫寺”，則記載了這個(gè)王國(guó)的衰落。塔布倫寺是柬埔寨古老的寺廟，它不僅是宗教圣地，更是歷史的見(jiàn)證；它是由吳哥王朝中興君主阇耶跋摩七世，為其母親所建。象征著對(duì)其母親的紀(jì)念與愛(ài)，寺廟不僅體現(xiàn)了人與自然的和諧共生，還承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1186年，阇耶跋摩七世為了紀(jì)念母親，在東池西南角修建塔普倫寺。這里坐西朝東，建筑規(guī)模龐大，東西長(zhǎng)約1000米，南北寬約600米。據(jù)資料記載，曾經(jīng)有5000多名僧侶和600多名舞女居住于此，被譽(yù)為“王家寺廟”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在塔布倫寺漸漸衰敗的時(shí)光中，有另一種生命在蓬勃生長(zhǎng)，墻縫中的樹(shù)種生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，巨大的樹(shù)根向下延伸，與建筑激烈角逐，又共生共存，融為一體，誕生了令人驚嘆的奇觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 塔布倫寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特，寺內(nèi)建筑頂端、基底和夾縫中生長(zhǎng)著許多幾百年的參天古樹(shù)，樹(shù)根盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，包圍和抱持著建筑，形成了人與自然相互較量和相互依存的奇特關(guān)系，這種景象在吳哥建筑群中尤為獨(dú)特，與吳哥窟和巴戎寺鼎足而立，成為吳哥古跡中最引人入勝的景觀之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圍起的一瞥正在修繕、保護(hù)中</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一步入塔布倫寺就看到電影中的場(chǎng)景，那棵樹(shù)也被稱(chēng)為古墓麗影樹(shù)；站在角落里的廢墟上，茂密的樹(shù)木遮天蔽日，巨大的根系好像樹(shù)木的腿一樣，從墻里翻越出來(lái)，在廟里肆意生長(zhǎng)。在這里古樹(shù)與寺廟的傾世糾纏，古建筑與原始森林歷經(jīng)千年的相愛(ài)相殺，最終自然與人類(lèi)文明，以某種奇特的方式和諧共生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2001年，電影《古墓麗影》在塔普倫寺取景，讓這里神秘的“樹(shù)包屋”奇觀火遍全球。暢游在塔普倫寺中，走在蛇樹(shù)前，電影中的“樹(shù)包屋”鏡頭顯現(xiàn)在眼前，讓人仿佛置身于電影場(chǎng)景之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在圍墻內(nèi)側(cè)的回廊頂部，樹(shù)木的根系好像粗壯的蟒蛇一樣，爬滿(mǎn)建筑的表面，仿佛要吞噬一切。為了保護(hù)樹(shù)木的生長(zhǎng)狀態(tài)，這里的廟宇全部沒(méi)有修復(fù)，到處都是建筑倒塌堆積的石塊。漫步于此，小心翼翼，仿佛置身于迷宮之中，根本無(wú)法分辨出方向。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 塔中生樹(shù)，樹(shù)下藏塔，寺院南邊出口一棵巨大的木棉樹(shù)，中間有洞，人可以躲在里面，完美復(fù)刻“樹(shù)中佛”的景象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 六張照片拍下了“樹(shù)包屋”的真實(shí)現(xiàn)狀。一棵樹(shù)從房子前面拍的圖片（1）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從房子后面豎排的圖片（2）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從房子后面橫排的根系全景圖片（3）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">根系下面的廟宇放大圖片（4）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">樹(shù)下藏廟（5）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從前面?zhèn)让媾牡膱D片（6）網(wǎng)絡(luò)圖片，致謝原作者</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在寺院前，看到蛇樹(shù)的根莖下寺廟“茍延殘喘”，內(nèi)心充滿(mǎn)了復(fù)雜的情感。是該為樹(shù)的生長(zhǎng)感到高興，還是為寺廟的命運(yùn)感到惋惜！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從不起眼的種子，經(jīng)過(guò)數(shù)百年生長(zhǎng)，形成粗壯發(fā)亮的根莖，繞過(guò)梁柱、伸入石縫、包裹窗門(mén)、盤(pán)繞至屋檐上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在十九世紀(jì)中葉，法國(guó)人發(fā)現(xiàn)塔普倫寺時(shí)，整個(gè)寺廟被樹(shù)根纏繞，很難進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)。因此，不得不放棄整修，保持了原始模樣，留下了塔普倫寺的奇觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 置身于這座于密林中沉睡的宮殿，可以嗅到時(shí)光的味道，品味古寺的廢墟之美。正如蔣勛在《吳哥之美》一書(shū)中說(shuō)的那樣：“過(guò)往盡成廢墟，未來(lái)不可知悉，唯有當(dāng)下教我們?nèi)f般珍惜。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖文編輯：陸桂芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時(shí)間：2025.04.03</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">歡迎讀拙 謝謝欣賞</span></p>