<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>商丘古城豫東明珠</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>商朝肇興于此春秋宋都漢梁故地</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>唐宋應天書院冠絕中原</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>明建歸德府城青磚黛瓦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>棋盤街巷護城河環(huán)抱如璧</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>閼伯臺張巡祠歷史星輝灼灼</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>今帶你按照以下線路走進商丘</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>感受古城交織的文脈余韻</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第一站【商丘古城應天書院】</b></p><p class="ql-block">應天書院啊,那可是北宋時期的“學霸集中營”,絕對能在中國古代書院界排進TOP4!它坐落在現(xiàn)在的河南商丘,宋朝那會兒商丘叫應天府,所以這書院也跟著地名起的名兒,聽著就霸氣!說起它的歷史,得先提到五代十國的后晉時期。有個叫楊愨的商丘本地大佬,先搞了個“南都學舍”,算是書院的雛形。到了北宋初年,他的學生戚同文接過接力棒,把這地方做大做強。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">往西步行700米10分鐘前往八關齋</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?第二站【商丘古城八關齋】</b></p><p class="ql-block">商丘故郡,有八關齋碑矗立東隅,乃唐大歷七年佛門遺珍。碑高丈余,石色蒼古若鐵,字勢雄渾如怒濤排壑,凜然有拔山之氣。天寶末歲,安史亂起,睢陽血戰(zhàn)十閱月,張巡許公殉節(jié)于此,佛門遂設八關齋會以慰忠魂。碑文鐫刻八關齋戒儀軌,其筆鋒如斷槊折戟,墨痕似淚漬斑駁,橫豎間隱見烽煙蔽日之哀,撇捺中猶聞鐵騎裂帛之悲。昔者僧俗聚此,焚香誦經(jīng),非獨祈佛門清凈,更悼忠烈碧血染階、白骨成山。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">出八關齋往北步行一分鐘70米</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"><span class="ql-cursor">?</span>到張巡祠</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?第三站【商丘張巡祠】</b></p><p class="ql-block">巍巍華夏,浩氣長存;忠烈千秋,英風永駐。商丘古城,中原形勝之地,屹立著一座莊嚴肅穆的殿堂——張巡祠。此祠所祀者,乃大唐忠魂張巡公也。其一生忠烈,氣貫長虹;其功業(yè)丹心,堪為萬世楷模。張巡(709—757),字子嚴,蒲州河東(今山西永濟)人。唐開元進士,文才武略兼?zhèn)?,然逢安史之亂,山河破碎之際,公以一腔赤誠,臨危受命,任真源縣令,后鎮(zhèn)守睢陽。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">出張巡祠前往商丘古城南門經(jīng)過南湖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?第四站【商丘古城南湖】</b></p><p class="ql-block">踏入商丘古城南門前,南湖便撞入眼簾。它如一塊溫潤碧玉,靜靜鑲嵌在古城之南,與古城相依相偎,訴說著歲月的故事。湖面開闊,水波不興時,宛如一面巨大的鏡子,倒映著古城的古樸城墻、飛檐斗拱,以及藍天白云 ,分不清是城在湖中,還是湖在城里。微風吹過,湖水泛起層層漣漪,波光粼粼,給這靜謐之景添了幾分靈動。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">南湖岸畔就是商丘古城的拱陽門</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第五站【商丘古城拱陽門】</b></p><p class="ql-block">雄峙于豫東平原的商丘古城拱陽門,以雷霆之勢鎮(zhèn)守城池南翼六百余年。這座始建于明正德六年的軍事要塞,通體以千斤青磚壘砌,條石基座深扎黃土地脈,城臺高逾十丈,如巨獸脊梁般撐起三楹重檐歇山式城樓,檐角飛挑似鐵戟指天,將中原大地的血性與鋒芒凝于一身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">從拱陽門沿中山大街往北偏西步行400多米8分鐘就到歸德府城隍廟</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第六站【歸德府城隍廟】</b></p><p class="ql-block">煌煌歸德,鐘靈毓秀;神威赫赫,護佑蒼生。商丘古城,中原禮教重地,巍然矗立一座千年圣殿——歸德府城隍廟。此廟乃華夏城隍信仰之典范,承載天道人倫之綱常,凝聚忠孝節(jié)義之精魂,歷經(jīng)滄桑而香火綿延,見證古今而神光不泯。歸德府城隍廟肇基于明初洪武年間,奉祀商丘古城守護之神——城隍爺。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">出城隍廟沿東關街</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>往東步行200余米便是歸德府衙</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第七站【商丘歸德府衙】</b></p><p class="ql-block">河南布政使司所轄歸德府,古稱宋州,乃豫東鎖鑰之地。考其建置,肇自前明嘉靖二十四年,因黃河屢決,民治失序,遂升舊睢州為歸德府,領州一縣八,衙署設于商丘縣城,規(guī)制崇宏,堂廡森然。府衙之地理,踞黃泛要沖,當漕運孔道。汴水環(huán)其北,江淮通其南,陸扼徐兗之咽喉,水綰梁宋之津渡。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">與歸德府衙一墻之隔的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>就是商丘古城文廟</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第八站【歸德府文廟】</b></p><p class="ql-block">商丘歸德府文廟者,乃中州禮教之重鎮(zhèn),圣賢遺風之淵藪也。其肇基于明正德年間,承千年儒脈,仰至圣先師,自始建以來,屢經(jīng)興葺,代有增拓,迄今五百余載,猶存古制,巍然屹立于豫東文樞之地。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">出文廟往北沿廣場北二街</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>步行600余米10分鐘到壯悔堂</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第九站【商丘古城壯悔堂】</b></p><p class="ql-block">商丘古城內的壯悔堂,是明末清初文學家侯方域晚年所建的書齋,其名源于他人生兩大憾事:一悔少年浮華,二悔仕途失節(jié)。侯方域出身仕宦之家,早年參與復社反清活動,明亡后迫于壓力參加順治八年鄉(xiāng)試,此舉被時人譏為變節(jié),成為其畢生心結。晚年歸隱商丘,筑此堂潛心著述,借《壯悔堂文集》自陳心跡,堂名由此得名。該建筑始建于1653年,為典型明清豫東風格,青磚灰瓦硬山式結構,主樓面闊五間,上下兩層,前出廊檐,院內配東西廂房,整體布局嚴謹。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">出壯悔堂沿中山大街往北</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">就是商丘古城的北門</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十站【商丘古城】</b></p><p class="ql-block">六百年的城墻是一冊攤開的史書。磚石間的青苔漫漶成隸書,風蝕的垛口勾勒出篆字,每一道裂紋都在書寫歸德府城的前世。站在拱辰門下仰望,城磚層層疊疊如甲骨文堆積,商人的玄鳥圖騰正從陶片紋路里振翅欲飛。護城河倒映著八卦城格局,水面碎金是宋國青銅爵傾灑的酒光。應天書院殘碑上的《南華經(jīng)》字句被螞蟻銜走,砌進了睢陽巷的夯土墻基。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">在商丘古城內午餐后</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">?可在古城內叫網(wǎng)約車</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>前往下一站商丘博物館</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十一站【商丘博物館】</b></p><p class="ql-block">商丘博物館建筑以“商丘古城”為意象,融合商代高臺建筑風格,外觀呈現(xiàn)玄鳥圖騰造型,涵蓋商代青銅器、漢代陶樓、唐宋三彩等,重點展現(xiàn)商丘作為商文明發(fā)源地、火文化之鄉(xiāng)的歷史脈絡。常設“商丘古代文明展”系統(tǒng)呈現(xiàn)從舊石器時代至明清的文明演進,并設有商文化專題展廳。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">緊鄰商丘博物館的就是</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"><span class="ql-cursor">?</span>商祖祠閼伯臺景區(qū)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十二站【商祖祠景區(qū)】</b></p><p class="ql-block">商丘商祖祠是一座專門紀念“商人老祖宗”和“中國商業(yè)起源”的現(xiàn)代景點。與商丘博物館相鄰,門口標有火神臺樓匾,在中間部分,有許多和商祖相關的景點。說白了就是給“商族人”的祖先們蓋的祠堂,尤其是供奉王亥這位大佬。他是商部落的首領,四千多年前就帶著族人馴牛養(yǎng)馬,搞起了最早的“以物換物”,被尊為華商始祖。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">從商祖殿直行200多米</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>就是閼伯臺古跡</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十三站【商丘閼伯臺】</b></p><p class="ql-block">商丘閼伯臺又叫火神臺、火星臺,閼伯是帝嚳之子,堯時被封于商丘擔任“火正”,負責管理火種,使百姓能隨時取到火,人們?yōu)楦屑に?,將其視為“火神”。同時,閼伯還負責觀測火星,以確定農(nóng)時季節(jié),指導農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),這一職責也與“火”相關,人們因此把他所建的觀星臺稱為“火神臺”。傳說閼伯是天上的“火神”,因偷偷向人間投放火種違反天規(guī)被貶凡間。后來天帝發(fā)洪水要淹沒人間火種,閼伯筑起高臺,搭起遮雨棚,獨自守護火種,洪水退后,火種仍在燃燒,而閼伯卻餓死在火種旁邊,為紀念他的功績,人們便把他觀測星象的高臺稱為“火神臺”。</p>