<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>趙清甫【二憩齋詩話】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">房小林（釋文）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">（原文）：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 或問曰：汝曾論用字之美，其中有意思之美，可舉例否？曰：如人所共知之''僧敲月下門”，“敲”字本身就響，因響而美。所謂美要看環(huán)境 及詩之主題。在此美，在彼或不美，甚至丑。北京人說兩人親近，至不講禮貌 ，到彼此家推門就進。若寫此，“推”字便好， 即美?！八上聠柾印?，若改為“花下問童子”如何？因松之形象更貼近題目《尋隱者不遇》之隱者形象，故松美于花，此即字之意思之美也。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">（釋文）： </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 有的人說：你曾經根據實際的需要，靈活運用漢字的美，這里面有表意內涵的美，可否提出有代表性的逐一羅列？道：比如人們都知道的“僧敲月下門”，“敲”打破深夜的靜謐，形成“以聲襯靜”藝術美的效果。所說的美要看環(huán)境和詩的主題。在這里美，在那里也許不美，甚至丑陋。北京人說兩個人關系親密，到不講求禮貌，去雙方家推門則進。如果寫這個，“推”字就好，就是美。“松下問童子”，如果改做“花下問童子”怎么樣？因為松的姿態(tài)更接近題目《尋隱者不遇》的童子師傅的形象，因此松比花美，這就是這個字意思的美了。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">2025.4.2</b></p>