國家情懷與個人威權(quán) <p class="ql-block">農(nóng)歷三月初三，風和日麗。北京大興念壇公園，桃紅柳綠，天藍水清，游人如織。我興步慢游，忽然，眼前一土丘引起我的注意。近前細看，土丘上建一小亭，傍豎一牌，牌上赫然幾個大字”黃金臺”印入眼簾。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。無意中，來到了春秋戰(zhàn)國時，燕昭王為招賢納士，建立的”黃金臺”（幽州臺）遺址。</p><p class="ql-block">據(jù)史書記載，燕昭王為雪齊國凌虐之恥，采納郭隗的建議，建黃金臺，以招納能富國強兵的賢人。其時，大批賢良人士，聞風而來，尤以樂毅、劇辛為佼佼者。燕國在這批優(yōu)秀人才的治理下，短時間內(nèi)，國強民富，擠身于大國之列！</p><p class="ql-block">燕昭王為雪齊國凌虐之恥，聯(lián)合其他諸侯國，以樂毅為主帥，東下齊城七十多座，齊國近乎滅國，僅留二城以茍延殘喘。</p><p class="ql-block">燕昭王死后，太子燕惠王繼位。惠王當太子時，就不喜歡樂毅。繼位后，為豎威權(quán)，聽信讒言，猜忌樂毅，用騎劫而代之。齊國大將田單，利用燕國主昏將弱之機，火牛一陣，打敗了燕軍，乘勢復(fù)國！從此，燕國又衰弱了。</p><p class="ql-block">八百年后，唐朝詩人陳之昂，隨武攸宜東征契丹，來到燕國舊址，面對古”黃金臺”遺址，有感而發(fā)，寫出千年一嘆的”登幽州臺歌”。</p><p class="ql-block">前不見古人，</p><p class="ql-block">后不見來者。</p><p class="ql-block">念天地之悠悠，</p><p class="ql-block">獨愴然而涕下！</p><p class="ql-block">這首《登幽州臺歌》，既為自已忠言良策不被重視，懷才不遇而涕泣，又為燕國，因遇明君昭王而興旺，遇惠王昏庸誤國而嘆息！</p><p class="ql-block">一座“黃金臺”，見證了燕國的興衰。有大格局、大情懷的國君，不計較個人的威權(quán)與好惡，心懷天下，以國家利益為第一位，虛心納諫，信任賢能人士治理國家，國家才會富強，燕昭王就是典范；格局小的國君，缺乏國家情懷，專注個人威權(quán)，心懷一已之私，以個人的好惡，做為用人、做事的準則，這樣的國君，往往沒有判斷事非的能力，信任奸邪小人，聽信讒言，猜忌、排斥能臣，國家怎能不會衰亡，燕惠王就是典范。</p><p class="ql-block">歷史的教訓是深刻的，一座“黃金臺”，就是一座“啟迪臺”！</p>