蘇州行（三） <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">到蘇州，園林是必去處，因?yàn)閭z同學(xué)還在上班期間，沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間慢慢逛，所以只能選一個(gè)園林去看看。蘇州園林多，到目前為止有108個(gè)，最著名的“五大園林”——拙政園、留園、獅子林、滄浪亭、網(wǎng)師園，其中?滄浪亭、獅子林、拙政園、留園?，分別代表宋、元、明、清四個(gè)朝代的造園藝術(shù)風(fēng)格，并共同入選《世界遺產(chǎn)名錄》，那我們要去哪一個(gè)？同學(xué)把球踢給我、讓我選。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">蘇州拙政園是蘇州園林的榜首，由于我曾經(jīng)在揚(yáng)州游玩過(guò)清代江寧知府袁枚及其子袁鴻葆修建的“拙政園”，據(jù)說(shuō)是仿蘇州“拙政園”建造的，一個(gè)大號(hào)一個(gè)小號(hào)而已。留園聽(tīng)說(shuō)兼具宋元明清特色，又聽(tīng)說(shuō)留園在近代出過(guò)兩位著名的女仆，這家主人那不是更了不得嗎？這園子可不是風(fēng)水寶地啊？于是我就選擇了去留園。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">這是留園現(xiàn)在的進(jìn)口和出口，兩扇大門(mén)都表現(xiàn)出來(lái)極端的低調(diào)樸素，跟平常人家一樣。據(jù)說(shuō)江南的貴族以前修建房屋庭院也講究高大奢華，但高調(diào)總被“官兵匪賊”惦記，慢慢地，退休歸隱的官員和儒商們雖有奢靡之愿，卻不得不做做“表面”文章。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">留園又叫劉園、東園、寒碧山莊，是明朝</span><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">太仆寺少卿徐泰時(shí)的私家園林。</span><span style="color:rgb(176, 79, 187);">明朝萬(wàn)歷二十一年（1593年）開(kāi)始建造，時(shí)人稱東園。清朝初期，該園一度廢為踹布坊，后相傳重建于民法氏，但屢屢易主。清乾隆五十九年（1794年），該園為吳縣東山劉恕所得，在“東園”故址改建。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">清嘉慶三年（1798年），經(jīng)修建始成，因多植白皮松、梧竹，竹色清寒，波光澄碧，因園內(nèi)竹色清寒，故更名“寒碧山莊”，?俗稱“劉園”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">劉恕喜好法書(shū)名畫(huà)，他將自己撰寫(xiě)的文章和古人法帖勒石嵌砌在園中廊壁。后代園主多承襲此風(fēng)，逐漸形成今日留園多“書(shū)條石”的特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">劉恕愛(ài)石，治園時(shí)，他搜尋了十二名峰移入園內(nèi)，并撰文多篇，記尋石經(jīng)過(guò)，抒仰石之情。清道光三年（1823年），該園對(duì)外開(kāi)放，來(lái)游者無(wú)虛日，轟動(dòng)一時(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">清同治十年（1871年），住宅部分售給予程氏。清同治十二年（1873年），為常州盛康（旭人）購(gòu)得，繕修加筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">清宣統(tǒng)三年（1911年），辛亥革命起，因該園已歸盛康之子盛宣懷，革命軍將園沒(méi)收，后經(jīng)盛宣懷四方活動(dòng)，于民國(guó)元年（1912年）底終于由袁世凱下令發(fā)還給盛氏。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">民國(guó)十六年（1927年），北伐軍到蘇州，第21師司令部一度駐在園內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">民國(guó)十八年（1929年）3月7日，該園又被國(guó)民黨政府以盛宣懷生前貪污、侵蝕國(guó)幣之罪加以查封，由吳縣縣政府派員管理，同年6月18日，園修葺后對(duì)外開(kāi)放，供人游覽。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">民國(guó)二十一年（1932年），“1.28淞滬抗戰(zhàn)暴發(fā)，園亦隨之關(guān)閉，其間曾為寧滬警備司令張治國(guó)的”高級(jí)教官室“，對(duì)外“野營(yíng)辦事處”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">民國(guó)二十一年（1932年）6月1日，園經(jīng)整理后，又行開(kāi)放。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">民國(guó)二十二年（1933年）10月13日，經(jīng)盛宣懷之子盛恩頤四處奔走，輾轉(zhuǎn)反復(fù)，終于將留園義莊及其附屬房屋田地區(qū)性，由吳縣政府受命發(fā)回給盛恩頤。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">抗戰(zhàn)時(shí)期，留園經(jīng)日軍蹂躪，“尤棟折榱崩，墻傾壁倒，馬屎堆積，花木萎枯，玲瓏之假山搖搖欲附，精美之家俱搬取一空”，園從此荒廢。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">抗戰(zhàn)勝利后，該園又成為國(guó)民黨部隊(duì)駐軍養(yǎng)馬之所，五峰仙館，林泉耆碩之館的梁柱被馬啃成了葫蘆形，五峰仙館地上馬屎堆積有一尺余厚，門(mén)窗掛落，破壞殆盡，殘梁斷柱，破壁頹垣，幾乎一片瓦礫。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">1953年，蘇州市人民政府決定修復(fù)留園，并邀請(qǐng)了一批學(xué)識(shí)淵博的園林專家和技藝高超的古建工人。經(jīng)過(guò)半年的修整，一代名園重現(xiàn)光彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">盛宣懷（1844—1916）是晚清著名的實(shí)業(yè)家、政治家，被譽(yù)為“中國(guó)實(shí)業(yè)之父”和“中國(guó)商父”，曾創(chuàng)辦中國(guó)第一家銀行（中國(guó)通商銀行）、第一家輪船招商局等多個(gè)“中國(guó)第一”的企業(yè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">盛宣懷購(gòu)得留園，并對(duì)其進(jìn)行了修繕，使其成為盛氏家族的宅邸之一。盛宣懷去世后，留園仍歸盛家所有，但后來(lái)因家族衰落，部分產(chǎn)業(yè)被變賣(mài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">盛宣懷家族鼎盛時(shí)期，家中仆人多達(dá)200余人，其中兩位女仆因子女的顯赫身份而廣為人知，她們是倪桂珍和呂保貞。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">倪桂珍，出身書(shū)香門(mén)第，父親是牧師，母親是明代科學(xué)家徐光啟的后裔。她受過(guò)良好教育，擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)、鋼琴，曾在上海裨文女中任教。 在盛家的角色是“養(yǎng)娘”（家庭教師），負(fù)責(zé)教育盛家子女。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">倪桂珍有近代的進(jìn)步思想，她拒絕盛宣懷給她安排的豪門(mén)婚姻，自愿嫁給牧師宋嘉樹(shù)（宋耀如）。兩人育有六個(gè)子女，其中最著名的是宋氏三姐妹（宋靄齡、宋慶齡、宋美齡）和宋子文，他們?cè)诿駠?guó)政壇影響深遠(yuǎn)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">另一個(gè)女仆呂葆貞，出身普通，但為人勤快，深得盛宣懷賞識(shí)。 盛宣懷將她許配給自己的部下、交通部次長(zhǎng)趙慶華（作為側(cè)室）。呂葆貞生下四子三女，其中女兒趙一荻（趙四小姐）成為張學(xué)良的夫人，并陪伴其度過(guò)幾十年的軟禁生涯。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">盛宣懷去世時(shí)留下巨額財(cái)富（約1200萬(wàn)兩白銀及大量房產(chǎn)），但其子盛恩頤揮霍無(wú)度，晚年窮困潦倒，甚至餓死，與家族的輝煌形成鮮明對(duì)比。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">這兩位女仆的故事反映了晚清社會(huì)階層流動(dòng)的某種可能性，也展現(xiàn)了盛宣懷家族在近代中國(guó)歷史中的特殊地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">明代宅園風(fēng)格繼承了唐宋寫(xiě)意山水園的傳統(tǒng)，著重于運(yùn)用水景和古樹(shù)、花木來(lái)創(chuàng)造素雅而富于野趣的意境，因景而設(shè)置園林建筑，并巧于借景。乾隆以后，宅園中建筑增多，趨于繁瑣富麗，和明代風(fēng)格迥然不同。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">江南水鄉(xiāng)，以水景擅長(zhǎng)，水石相映，構(gòu)成園林主景。太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭院中，可供賞玩。據(jù)有關(guān)文字資料介紹，宋徽宗營(yíng)艮岳、設(shè)花石綱，專供搬運(yùn)太湖石峰，散落遺物尚有存者，如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐云峰，蘇州瑞云峰。又發(fā)展疊石為山，除太湖石外，并用黃石、宣石等。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">明清時(shí)期，江浙一帶經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，官僚商賈、文人雅士聚集在南京、無(wú)錫、蘇州、常州、湖州、杭州、揚(yáng)州、太倉(cāng)、常熟等城市，富裕的吳越之地，宅園興筑盛極一時(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">假山奇石、亭臺(tái)樓閣是這些園林的基調(diào)。它們?cè)诶^承了唐宋時(shí)期的寫(xiě)意山水園的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)主觀的意興與心緒表達(dá)，重視掇山、疊石、理水等創(chuàng)作技巧，突出山水之美，注重園林的文學(xué)趣味和人文景觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，這句傳世名言源自宋代大文豪蘇軾。自古至今，無(wú)數(shù)文人雅士對(duì)竹子懷有深厚的情感。他們將竹子視為清高氣節(jié)的象征，不僅在居所四周廣植翠竹，更將其視為修身養(yǎng)性的良伴。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">翠竹挺拔映日暉，虛心勁節(jié)蘊(yùn)雅韻，風(fēng)雪中展翅雄姿，青翠長(zhǎng)存無(wú)怨悔。竹林深處迎朝霞，千桿挺立訴清雅，葉響如泉掩青翠，醉人山間滌塵囂。竹影搖曳守高潔，一脈風(fēng)骨照古今。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">青松在留園不僅是自然景觀，更是文人"以物比德"的載體，其象征意義跨越了園林美學(xué)、儒家倫理和個(gè)體生命感悟的多重維度。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">青松傲雪凌霜：松樹(shù)耐寒常青的特性，被文人視為"歲寒三友"（松、竹、梅）之首，象征堅(jiān)貞不屈的君子品格。留園中的古松（如"古木交柯"景點(diǎn)附近的松樹(shù)）與湖石、白墻相映，暗喻園主雖身處宦海浮沉，仍堅(jiān)守節(jié)操。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">青松象征長(zhǎng)壽與永恒。松樹(shù)常與鶴、靈芝等元素組合（如留園"五峰仙館"前的庭院），形成"松鶴延年"的吉祥圖案，反映園主對(duì)健康長(zhǎng)壽的祈愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">晚清時(shí)期，盛宣懷在留園植松，可能暗含其作為洋務(wù)派領(lǐng)袖"中興名臣"的自我期許——以松之剛勁，喻示在國(guó)勢(shì)衰微時(shí)力挽狂瀾的抱負(fù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">留園《</span><span style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">又一村》</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">盆景園的名字取自一句古詩(shī)：“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！边@個(gè)名字不僅充滿了詩(shī)意，還暗示了園內(nèi)盆景的豐富多樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">園內(nèi)有兩百余盆盆景，品種繁多，包括黑松、刺柏、五針?biāo)?、石榴樁、榆樁、雀梅、黃楊、紫藤、六月雪等二十多種。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">不喜歡在古宅留影，進(jìn)入《又一村》盆景園區(qū)卻被這些現(xiàn)代的景觀所吸引，還是在同學(xué)勸諫下于留園拍了幾張照片。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">留園的興衰，園主的更換，見(jiàn)證了自明朝、清朝、民國(guó)到現(xiàn)代的歷史過(guò)程，用清代文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)的張英的一封家書(shū)來(lái)描述很貼切：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>