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中華神州之旅一第（167）篇游南昌《萬(wàn)壽宮》共（二）篇第（2）集

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<p class="ql-block">2025年3月23日游南昌《萬(wàn)壽宮》（道教）共（二）篇第（2）集</p> <p class="ql-block">南昌萬(wàn)壽宮，又稱鐵柱宮、鐵柱萬(wàn)壽宮或妙濟(jì)萬(wàn)壽宮，是一座位于江西南昌的歷史文化地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">- 始建與變遷：始建于晉永嘉六年（312年），初為“旌陽(yáng)古祠”，用于紀(jì)念道教宗師許遜。唐咸通年間賜名鐵柱觀，宋大中祥符二年賜名景德觀，政和八年改名延真觀，嘉定年間御賜匾額“鐵柱延真之宮”，嘉靖年間賜今名。</p> <p class="ql-block">- 重要?dú)v史事件：1912年10月，孫中山受江西都督李烈鈞之邀，在鐵柱萬(wàn)壽宮發(fā)表演講；1927年9月9日，秋收起義部隊(duì)總指揮部設(shè)于此地的萬(wàn)壽宮。</p> <p class="ql-block">- 布局：保留了古老的“三街五巷”布局機(jī)理。</p> <p class="ql-block">- 風(fēng)格：融合了江西傳統(tǒng)民居與道教風(fēng)格，以晚清贛派民居風(fēng)格建筑和歷史風(fēng)貌建筑為主，呈現(xiàn)出青磚灰瓦、雕梁畫棟、古樸典雅的特色。</p> <p class="ql-block">- 核心景觀：宮內(nèi)有鐵柱，是許遜所鑄，用于鎮(zhèn)蛟螭之害，極具神秘色彩。</p> <p class="ql-block">- 宗教文化：是道教凈明派的重要傳承地，供奉著許遜真君，倡導(dǎo)“忠、孝、廉、慎、寬、裕、客、忍”等道德準(zhǔn)則，承載著深厚的道教文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">- 民俗文化：自晉代起，民間祭典許真君的活動(dòng)延續(xù)不斷，此外還有紀(jì)念詩(shī)文、香會(huì)娛神音樂舞蹈、真君擒妖戲劇等民俗文化形式。</p> <p class="ql-block">- 歷史文化價(jià)值：是全世界2000多所萬(wàn)壽宮的祖庭，是江西特有的許遜崇拜和道教凈明派的傳承地，也是江西會(huì)館文化的發(fā)源地。</p> <p class="ql-block">- 城市發(fā)展意義：是南昌城市發(fā)展的珍貴記憶，保留它可以激活街區(qū)繁華的商貿(mào)人文氣息，打造南昌對(duì)外交流的城市歷史文化名片。</p> <p class="ql-block">- 旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值：2021年2月南昌萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)開放試運(yùn)營(yíng)，2022年入選全國(guó)首批“非遺旅游街區(qū)”，成為南昌熱門旅游景點(diǎn)，帶來(lái)了可觀的旅游經(jīng)濟(jì)效益。</p> <p class="ql-block">南昌萬(wàn)壽宮，坐落在江西省南昌市區(qū)西南隅的象湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。萬(wàn)壽宮坐北朝南，真君殿、玉皇殿、諶母殿、斗姆殿、玉冊(cè)閣等建筑，雕畫精美，具有時(shí)代特色。真君殿重檐歇山式屋頂，高大宏敞，金碧輝煌。玉皇殿氣勢(shì)雄偉，華彩的壁畫，給人以飄飄欲仙之感。</p> <p class="ql-block">贛江如畫，象湖美景。象湖由南江、北江、東江、西江，以及青山湖的水流匯聚而成，其象湖的平面圖頗似一頭大象，故得名象湖。而萬(wàn)壽宮域址，正是位于象湖中的一座小島，總面積約60畝，被人們稱為“祈福島”。島上建筑面積約4600平方米的建筑群，就是道教圣地的正一派道場(chǎng)——南昌萬(wàn)壽宮，它就象鑲嵌在整個(gè)象湖風(fēng)景區(qū)上的一顆明珠而引人注目，又被稱為景中之圣。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)壽宮，沿象湖的東岸和西北岸均有寬五米的長(zhǎng)堤石橋通入進(jìn)宮。東邊交通方便，為信眾和游客的主要來(lái)去要道。</p><p class="ql-block">東邊、西北進(jìn)宮入山門都有高過(guò)10米的石砌牌坊。東邊正書“鐵柱仙蹤”，背書“永鎮(zhèn)江城”（王羲之題）；西北正書“昌大南疆”（蘇東坡題），背書“西江福地”（黃庭堅(jiān)題），氣勢(shì)雄巍。</p> <p class="ql-block">沿湖畔到宮前廣場(chǎng)，萬(wàn)壽宮進(jìn)深150余米。由南向北，依次為宮門、儀門、上有“萬(wàn)壽宮”三字。進(jìn)門為戲臺(tái)，真君殿、鐵柱井、玉皇殿，兩側(cè)為鐘樓、鼓樓，東為諶母殿，西為斗姆殿，后為玉冊(cè)閣。布局合理，設(shè)計(jì)大方，雕畫精美，具有時(shí)代特色，且翠林修竹與湖光水色交相輝映，堪稱人間仙境。真君殿重檐歇山式屋頂，高大宏敞，金碧輝煌，神像莊嚴(yán)凝重，令人肅然起敬。玉皇殿氣勢(shì)雄偉，門楣上高懸“天德無(wú)量”和“宇宙無(wú)極”，東西雙壁《群仙朝圣圖》。玉皇大帝神像背面有八仙過(guò)海的大型浮雕，華彩的壁畫，細(xì)細(xì)瞻觀品賞，給人以飄飄欲仙之感。老君殿又名“玉冊(cè)閣”，殿內(nèi)正中供奉道家與道教開山祖師太上老君的漢白玉雕像（整石，重5噸），兩側(cè)室壁上嵌有《道德》、《陰符》兩經(jīng)石刻。玉冊(cè)閣，既是收藏道教典籍和帝王冊(cè)封誥命之所，又是萬(wàn)壽宮道士講經(jīng)習(xí)經(jīng)之地，門楣上方高懸“萬(wàn)法歸宗”的大匾，在這里進(jìn)入法門，開啟智慧，洞察中華民族的精魂。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)壽宮，沿象湖的東岸和西北岸均有寬五米的長(zhǎng)堤石橋通入進(jìn)宮。東邊交通方便，為信眾和游客的主要來(lái)去要道。</p><p class="ql-block">東邊、西北進(jìn)宮入山門都有高過(guò)10米的石砌牌坊。東邊正書“鐵柱仙蹤”，背書“永鎮(zhèn)江城”（王羲之題）；西北正書“昌大南疆”（蘇東坡題），背書“西江福地”（黃庭堅(jiān)題），氣勢(shì)雄巍。</p><p class="ql-block">沿湖畔到宮前廣場(chǎng)，萬(wàn)壽宮進(jìn)深150余米。由南向北，依次為宮門、儀門、上有“萬(wàn)壽宮”三字。進(jìn)門為戲臺(tái)，真君殿、鐵柱井、玉皇殿，兩側(cè)為鐘樓、鼓樓，東為諶母殿，西為斗姆殿，后為玉冊(cè)閣。布局合理，設(shè)計(jì)大方，雕畫精美，具有時(shí)代特色，且翠林修竹與湖光水色交相輝映，堪稱人間仙境。真君殿重檐歇山式屋頂，高大宏敞，金碧輝煌，神像莊嚴(yán)凝重，令人肅然起敬。玉皇殿氣勢(shì)雄偉，門楣上高懸“天德無(wú)量”和“宇宙無(wú)極”，東西雙壁《群仙朝圣圖》。玉皇大帝神像背面有八仙過(guò)海的大型浮雕，華彩的壁畫，細(xì)細(xì)瞻觀品賞，給人以飄飄欲仙之感。老君殿又名“玉冊(cè)閣”，殿內(nèi)正中供奉道家與道教開山祖師太上老君的漢白玉雕像（整石，重5噸），兩側(cè)室壁上嵌有《道德》、《陰符》兩經(jīng)石刻。玉冊(cè)閣，既是收藏道教典籍和帝王冊(cè)封誥命之所，又是萬(wàn)壽宮道士講經(jīng)習(xí)經(jīng)之地，門楣上方高懸“萬(wàn)法歸宗”的大匾，在這里進(jìn)入法門，開啟智慧，洞察中華民族的精魂。</p>