<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">高山流水</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">出處《列子.湯問篇》伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“洋洋兮若江河！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">釋文：高山流水，比喻知音或知己，也比喻樂曲高妙。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一，俞伯牙，是一位傳說人物。據(jù)說，他生活在春秋時代，非常喜歡彈琴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二，成連先生，是當(dāng)吋最有聲望的琴師。伯牙慕他的大名，長途跋涉，去拜他為師。成連先生見伯牙虛心求教，態(tài)度誠懇，就答應(yīng)收他為學(xué)生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三，伯牙在成連先生那里學(xué)了三年，演奏技巧有了很大提高。但是，他還未能得心應(yīng)手地抒發(fā)自己的思想，感情，達(dá)到創(chuàng)新樂曲的高度境界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四，有一天，成連先生對伯牙說：“我有一位老師，住在東海，我們?nèi)ハ蛩埥?，幫助你進(jìn)步提髙吧！”伯牙說：“真是求之不得呢！”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五，他們揚帆啟航，好不容易來到東海蓬萊山。成連先生讓伯牙帶著琴上岸，并對他說：“我去請老師?！闭f完把船撐開了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六，伯牙一人留在蓬萊，靜候先生歸來，等啊，等啊，就是不見先生的人影。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七，浩潮的大海，一碧萬頃，茂密山林，層蒼疊翠。伯牙全神貫注，聽著那東海上浪濤澎湃之聲，山林中群鳥悲鳴之音。這氣勢磅礴的景象，激起伯牙的創(chuàng)造熱情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">八，伯牙擺好琴，把全部感情傾注到琴弦上，那大海蘭天，高山層林，那浪濤聲，鳥鳴聲，交織著他的內(nèi)心感受，通過琴聲再現(xiàn)出來。作成了極好的樂曲，他覺得，這短短的時間里，自己收獲極大。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">九，就在這時，成連先生把船撐回來，一上岸，就向伯牙熱烈禮賀。伯牙愰然大悟，明白是先生故意把自己留在岸上，這大自然就是成連先生請的老師呀！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十，伯牙的好朋友鈡子期，有著很好的欣賞音樂的能力，于是，伯牙經(jīng)常和他一起研究音樂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十一，有一次，伯牙彈琴時想著高山，鐘子期聽了說：“大好了！簡直像巍峨的泰山屹立在眼前?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十二，過了一會，伯牙撥動琴弦。心里想著流水。鐘子期聽了說：“妙極了，這琴聲宛如奔流不息的江河！”后來人們就用《高山流水》比喻知己或樂曲的高妙。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十三，可惜，鐘子期不久有事回家鄉(xiāng)去了，俞伯牙沒有見到知音。萬分思念，一天，他抱著七弦琴去看望鐘子期。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十四，不料，這時鐘子期已經(jīng)去世。伯牙得知這一噩耗，立即把琴摔碎了，悲痛地說：“知音己不在人間，我還彈什么琴呢！”從此以后，伯牙再也不彈琴了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2025，3，28，于無塵齋。</b></p>