<p class="ql-block"> 無(wú)染公小像</p> <p class="ql-block">一百多年前，蕭縣段氏是一個(gè)大家族，不僅代有聞人，且名宦迭出，正處在鼎盛時(shí)期，號(hào)稱蕭縣首富，素有“蕭城一個(gè)段、徐淮半個(gè)天”的說(shuō)法。一百年前的今天，一個(gè)小男孩誕生于這個(gè)家族里，父親給這個(gè)小兒子起名段慶成。</p><p class="ql-block">慶成從小聰穎過(guò)人，特別是對(duì)書(shū)畫(huà)有著特殊的偏好及悟性。十六歲入徐州美術(shù)學(xué)校，次年考取上海美專，專心進(jìn)修西畫(huà)。四年的專業(yè)學(xué)習(xí)，為他打下了堅(jiān)實(shí)的美術(shù)理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。二十一歲這年，因?yàn)楦赣H的離世，家庭一度陷入困頓，無(wú)奈之下，他只得返回故鄉(xiāng)，做一名普通的鄉(xiāng)村教師。然而畢竟鄉(xiāng)下是孤寂的，如何束縛得了一顆年輕而充滿渴望的心。他加入了當(dāng)?shù)氐奈幕除垺皷|方畫(huà)會(huì)”，在徐州、青島等地舉辦個(gè)人畫(huà)展，引起較大反響。</p><p class="ql-block">兩年后，他孤身來(lái)到北平，投奔姑父張伯英。張伯英，徐州銅山人，是知名的大書(shū)法家，收藏頗豐，又精通鑒賞，他看見(jiàn)慶成的字寫(xiě)得不好，就指導(dǎo)他練習(xí)書(shū)法，還教給他作畫(huà)的技巧，并把自己多年收集來(lái)的鄉(xiāng)賢萬(wàn)年少先生的書(shū)畫(huà)作品供他把玩。從此，慶成對(duì)國(guó)畫(huà)和書(shū)法的喜愛(ài)如癡如醉。他為自己改名為段拭，字無(wú)染，意思是始終保持察察之身。</p><p class="ql-block">1937年，慶成的姐夫、著名明史研究專家謝國(guó)楨教授來(lái)到北京執(zhí)教，傳授他歷史研究方法，并指導(dǎo)他閱讀歷史名著。1938年秋，在謝國(guó)楨和張伯英的舉薦下，慶成得拜國(guó)畫(huà)巨擘黃賓虹先生為師，跟其學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)。在黃大師的悉心指導(dǎo)下，慶成的畫(huà)學(xué)技藝和理論修養(yǎng)均有了質(zhì)的飛躍?？傊趶?、謝、黃三位名師的指導(dǎo)下，僅僅用了三年的時(shí)間，慶成就成長(zhǎng)為一名有著深厚繪畫(huà)功底、美術(shù)理論和研究能力的青年才俊。</p><p class="ql-block">1939年，慶成依依惜別了三位導(dǎo)師，前往南京謀生。此時(shí)的他早已成家，需要為家庭盡一份責(zé)任。他先在教育部謀得了一個(gè)科員的職務(wù)，不久又兼任國(guó)立編譯館的特約編譯，定期給各種藝術(shù)雜志撰寫(xiě)文章。在南京，無(wú)染結(jié)識(shí)了蔡守、談月色等人，組建了一個(gè)小型的文人團(tuán)體，定期舉行詩(shī)酒聚會(huì)。在初到南京的那幾年，他十分活躍，創(chuàng)作了大量的山水畫(huà)作品。當(dāng)然，他并沒(méi)有忘記自己的美術(shù)研究，先后創(chuàng)作出《艾馥館隨筆》、《徠翔閣隨筆》，發(fā)表了《萬(wàn)年少先生書(shū)畫(huà)記》、《萬(wàn)年少先生事跡匯輯》、《文征明先生年譜》、《文征明先生事跡輯略》、《黃大癡事跡考》、《大拂堂讀書(shū)偶記》、《明代山水畫(huà)派衍概觀》等頗具影響力的作品。須知，此時(shí)的他尚未到而立之年。1941年底，無(wú)染曾經(jīng)應(yīng)邀參加了東方美術(shù)座談會(huì)，就鈴木吉佑提出的中國(guó)美術(shù)模仿多，創(chuàng)新少的問(wèn)題進(jìn)行了反駁。</p><p class="ql-block">1943年，無(wú)染辭去了教育部科員的職務(wù)，專心從事美術(shù)創(chuàng)作。當(dāng)年夏天，他曾前往江西廬山寫(xiě)生。但壯美山河早已被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的面目全非，所見(jiàn)所聞給了他很大的刺激。抗戰(zhàn)勝利前，他寫(xiě)下了《白耷山人事跡及其全集》、《明末殉國(guó)士大夫小志》、《魏忠賢生祠興建簡(jiǎn)表》，不遺余力的表彰明代遺民和殉國(guó)士大夫，這顯然是受到黃賓虹、謝國(guó)楨兩先生的影響。</p><p class="ql-block">國(guó)共第二次內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，無(wú)染比較沉寂，工作亦無(wú)著落。無(wú)聊之極，他寫(xiě)下了《大拂堂遮眼錄》、《石城銷(xiāo)夏錄》等作品，通過(guò)記錄鬼神故事來(lái)打發(fā)時(shí)光。解放初期，他在南京不甚得意，曾為黃賓虹先生代購(gòu)一些陶片和碑帖，偶爾也與陳方恪、陳病樹(shù)、胡小石等人交游。</p><p class="ql-block">1952年春，無(wú)染帶領(lǐng)一家老小來(lái)到天津——他人生的最后一站。在津門(mén)，雖然生活清貧，卻其樂(lè)融融。他有一個(gè)小書(shū)房，三面墻的書(shū)柜上都是圖書(shū)。無(wú)染一生，顛沛流離，生活拮據(jù)，健康堪憂，先患十二指腸潰瘍，后又染上肺結(jié)核，并且越來(lái)越嚴(yán)重。文革開(kāi)始后，無(wú)染被開(kāi)除公職，不許住院，最終在貧病交加中黯然死去，享年五十有六。先生去世后，家人謹(jǐn)遵遺囑，不向任何親友求助。</p><p class="ql-block">即便如此，無(wú)染生前始終好學(xué)不倦，筆耕不輟。在生命的最后十幾年中，他先后完成了專著《文征明年譜》、《漢畫(huà)》、《漢畫(huà)所見(jiàn)事物考》、《黃賓虹繪事瑣記》、《萬(wàn)壽祺》，回憶性文字《虹廬受學(xué)札記》，另外還發(fā)表《漢代動(dòng)物畫(huà)的成就》、《談石溪報(bào)恩寺圖》、《蕭云從太平山水圖》等多篇論文，可謂著作宏富。惜天妒英才，不僅讓先生早早離開(kāi)了人間，還讓他的多部作品化為劫灰。上面所列幾部專著中，僅有《漢畫(huà)》一書(shū)流傳至今，其余多不知去向。</p><p class="ql-block">先生身雖逝，精神卻永存，他的堅(jiān)貞品格和高潔風(fēng)骨感動(dòng)了好幾代人。自上世紀(jì)50年代末，先后有多位中學(xué)生向他學(xué)習(xí)文史和美術(shù)，先生誨人不倦，毫無(wú)保留，總是給予最大的支持和鼓勵(lì)。學(xué)生們都較好地繼承了他的衣缽，取得了不俗的成績(jī)。</p><p class="ql-block">先生曾告誡弟子說(shuō)“一事不知，儒者之恥”，他都對(duì)知識(shí)孜孜以求，從西畫(huà)到國(guó)畫(huà)的轉(zhuǎn)型，從美術(shù)到史學(xué)的跨越，從實(shí)踐到理論的融匯，都表現(xiàn)出一個(gè)儒者的風(fēng)范。樸素、磊落、堅(jiān)毅這就是他留給世人的最美好的品德，成為一代又一代學(xué)人的標(biāo)桿和楷模。有人說(shuō)，在黃賓虹的20余位弟子里最有名的有三位：北京李可染、南京林散之、杭州王伯敏。其中李可染是無(wú)染的西畫(huà)啟蒙老師兼好友；王伯敏是無(wú)染的師弟，曾向他求教問(wèn)題；“當(dāng)代草圣”林散之晚年透露，以此生未見(jiàn)師弟段無(wú)染為一大憾事。</p><p class="ql-block">我和先生的文字結(jié)緣，源自萬(wàn)壽祺研究。在研究過(guò)程中，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：自1936年開(kāi)始過(guò)眼萬(wàn)氏的書(shū)畫(huà)作品，到獨(dú)立完成《萬(wàn)壽祺》一書(shū)，段無(wú)染先生整整研究了萬(wàn)氏三十余年，可以說(shuō)是終其一生的。對(duì)比一下，他和萬(wàn)氏竟有很多的相似之處：都是出生于官宦之家，都是早年喪父，家庭敗落。都遭遇過(guò)國(guó)仇家恨，有堅(jiān)定的政治操守。都多才多藝，精通文史。都為人和藹，親友學(xué)生甚眾。更讓人驚詫的是，先生的詩(shī)文、書(shū)畫(huà)作品流傳下來(lái)的也一如萬(wàn)氏的之少。命耶？緣耶？</p><p class="ql-block">2014年農(nóng)歷八月初一）是先生誕辰一百周年，作為先生的“徐州老鄉(xiāng)”，受守虹先生之委托，經(jīng)過(guò)一年多的收集和整理，終于完成了這本《段無(wú)染集》的編輯工作，盡管尚有疏漏和謬誤之處，但以此作為先生百年冥壽的一點(diǎn)紀(jì)念，先生有靈，當(dāng)于九泉之下微笑耳!</p><p class="ql-block">是為序。（常州張濤文）</p> <p class="ql-block">段無(wú)染作品</p>