<p class="ql-block">槐屋，是教我繪畫的老師段無染先生的齋室名。文人雅士總是要給自己的居所起個(gè)雅號的。以畫家來說，首倡山水畫分為南北宗的晚明董其昌命其居曰畫禪室，民國時(shí)陳師曾把自己的畫室稱作槐堂。無染先生的齋室，既不是精致的華屋軒宇，更談不上樓臺館榭，只不過是上世紀(jì)五十年代工人新村的兩間平房，每間不過十二三平方米。這類平房，像是兵營，但不是美式、英式的，而是仿蘇式的。現(xiàn)在西南樓新村十二段的原址，已蓋起了叫作教師村或白云里的樓房了?？稍谀菚r(shí)，卻住了無數(shù)的平民百姓。無染先生屋前的一棵老洋槐，樹冠高高地超過房檐，倒也枝木扶疏，葉影婆娑，引人遐思。大約因?yàn)榇?，先生的居室就有了這個(gè)有情趣的齋號。</p><p class="ql-block">說是畫室或書房，也是先生的臥室兼客廳。通道式的院，靠大門坐北朝南的兩間房。新村的房子，都是一個(gè)模子扣出來的，每間的南面一門一窗。穿堂過，一排十來間，兩頭各有一個(gè)大門?？繓|大門的一間，住著師母，還有師兄守德、師妹秀華，另有不足十歲的小師弟守虹。</p><p class="ql-block">兩間相通，先生住另一間。西面，是滿滿的一墻書，一直拐到迎面的半面墻。書籍滿目卻不琳瑯。書架是開敞的，外面沒有玻璃門。到了冬季，室內(nèi)生爐火的時(shí)候，立面會掛上報(bào)紙，防止?fàn)t灰的侵入。書目，我早已記不清了。只記的擠擠擦擦地裝有王云五主編、商務(wù)印書館出版的簡裝本《萬有文庫》，《資治通鑒》大約有兩套。書架前兩張?zhí)僖螜M陳?！盎蔽荨饼S號橫額為寧斧成隸書，方正端樸，懸掛于門楣上方。室內(nèi)另有一橫框，曾鑲過陳驤龍的行書《岳陽樓記》，也鑲過先生所畫的岳陽樓，尺幅雖小，卻大有“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的氣勢?？看疤帲瑪[放著簡陋的書桌或曰畫案。畫案的西側(cè)上方的鏡框內(nèi)是賓虹老的畫作。東面墻上，是懸掛字畫的地方。摩登女郎的服飾要常新的，文人雅士書齋的字畫是要常換的。懸掛的書畫曾有先生的早年之作《摹石谿上人〈報(bào)恩寺圖〉》。多次更換懸掛過陳驤龍家中的藏品。驤龍，世家子弟，家藏甚富。我家中的舊藏劉子久《仿龔半千》立幅山水軸、還有元代的《藏佛》一幀也曾懸于壁上。時(shí)不時(shí)上墻的還有小師弟守虹大膽又稚嫩的大作，供來客欣賞。守虹年齡雖小，卻是個(gè)怪才。每當(dāng)來客夸獎(jiǎng)“雛鳳清于老鳳聲”、“后生可畏”時(shí)，先生的嘴角就會流露出微笑。東側(cè)靠里，是一張鐵床，也就是先生讀書、寫作、休憩、睡眠的所在了?？看驳膲ι希瑨熘粋€(gè)小鏡框，鑲有一紙信扎。是陳叔通老人致先生的。李一峰先生在《平和散淡—初探段無染先生的人格、文心與畫品》一文中說：無染先生“在寓居津沽期間，經(jīng)黃賓虹介紹與陳書通老人有了書信交往。他當(dāng)時(shí)是全國政協(xié)委員，十分看重段先生的學(xué)識人品。兩人之間的交往直到‘文革’期間方中斷。”不確。陳書通應(yīng)為陳叔通。陳叔老為清末翰林，“文革”前任全國人大副委員長。陳叔老的信息轉(zhuǎn)達(dá)，曾救了一個(gè)人頂?shù)眠^美軍五個(gè)師的錢學(xué)森，使這位大科學(xué)家能從美國平安返回大陸。然而他的信，卻無力挽救一位在“文革”蒙冤受屈而又手無縛雞之力的文人。</p><p class="ql-block">段拭先生，字無染，安徽蕭縣人，生于1914年。16歲入劉海粟創(chuàng)辦之上海美專西畫科專攻油畫。22歲經(jīng)張伯英及謝國楨先生介紹，在北京受業(yè)于賓虹老之虹廬。為衣食口腹計(jì)，1951年，挈婦將雛，自南京至天津，投奔姊丈謝國楨剛主。 謝剛主乃著名史學(xué)家，研究最深的是南明史，時(shí)在南開大學(xué)任職。不想無染先生到津時(shí)，謝剛主已調(diào)至北京。無染先生遂蟄居津門，在津沽中學(xué)做了一名語文教師。津沽中學(xué)，前身為工商附中，出過不少人才，現(xiàn)已改名實(shí)驗(yàn)中學(xué)了。六十中學(xué)、師范大學(xué)附中、東風(fēng)大學(xué)附中，平山道中學(xué)，都是這個(gè)學(xué)校曾用過的名字。</p><p class="ql-block">我是1963年的秋冬之際的一個(gè)傍晚第一次走進(jìn)槐屋的。領(lǐng)我前去的是同學(xué)孫建平。那年，我上初二，他上初三。我只是一個(gè)十四歲的懵懂少年?？捎捎谙矏劾L畫，已知道黃賓虹是中國了不得的現(xiàn)代大家，是與齊白石齊名的。而先生字無染，又不禁使我將同是師從賓虹老的當(dāng)代大畫家李可染發(fā)生聯(lián)想。后來得知，早在二十年代末，先生居徐州時(shí)他們就相識且要好。解放后，李可染聲名鵲起，而先生不過是普通的中學(xué)教員，雖京津相距并不遠(yuǎn)，兩人卻疏于聯(lián)系了。</p><p class="ql-block">無染，是與釋迦牟尼的從弟和十大弟子之一的阿南的名字有關(guān)連的。阿南的意譯即無染，而阿南在佛教教義上稱“多聞第一”，無染先生在中國文化藝術(shù)上也確實(shí)是博學(xué)多聞的?！盁o染”，亦是佛教用語，是“妙觀察智”的異名，為蓮花部之主，意為蓮花在污泥中而不染，故又謂“無染戒”。先生的人品節(jié)操，以無染相喻，也是頗為恰當(dāng)?shù)?。不過，先生取此為字，是否與佛學(xué)有聯(lián)系，已不得而知了</p> <p class="ql-block">能拜見賓虹老的弟子，心中確實(shí)是有些忐忑的。不只只是年齡上的差距，一個(gè)喜愛藝術(shù)的少年，對大家總會心存敬畏的。記得先生坐在病榻上，面帶笑容，語音和藹，詢問了我的名字，又問了問在哪兒讀書。我一一作答。先生說，以后有空兒常來吧。從此，我就成了無染先生的學(xué)生。</p><p class="ql-block">那時(shí)的無染先生，除朋友學(xué)生時(shí)來看望外，平日堪稱落寞，湮沒不彰。其實(shí)先生早年即以詩文書畫聞名大江南北。我去槐屋的時(shí)候，先生因得了肺病，休養(yǎng)在家，以讀書繪畫寫作會客授徒消遣時(shí)光?！稘h畫》、《虹廬受學(xué)札記》即著于槐屋病榻?！拔母铩敝邢壬柺軟_擊，含冤咳血而歿。平反昭雪后，學(xué)長封亞雄兄應(yīng)《今晚報(bào)》之約，寫了《鮮為人知的畫家－段拭》一文，為先生鳴出第一聲不平。其后又沉寂多年。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開！”自學(xué)長劉崇德兄在《中國書畫報(bào)》發(fā)表了《魂系丹青 畫家風(fēng)范－段無染先生其人其畫》一文后，報(bào)刊屢見推介。先生的成就，像陳年的古董，被挖掘出來，越摩娑越閃亮，越研究越有價(jià)值。傳統(tǒng)派大家陳子莊、黃秋園，江西的陶博吾、安徽的黃葉村、南通的尤無曲也都是這樣。孫過庭《書譜》有言，“人去業(yè)顯”、“身謝倒衰”，真是道盡了人間的悲哀！</p><p class="ql-block">近年讀梁實(shí)秋先生的《雅舍小品》，說“書房的大小好壞，和一個(gè)讀書寫作的成績之多少高低，往往不成正比例。有好多著名作品是在監(jiān)獄里寫的?！毙旁?！與現(xiàn)在的一些浪得虛名的大畫家們高堂華屋般的畫室比，槐屋真是又簡陋又寒酸了。但是，槐屋室內(nèi)讀書作畫時(shí)的岑寂，高朋滿座時(shí)的囂喧，夏日濃蔭下的清涼，秋夜灑入窗下的月光，隆冬季節(jié)爐火旁的溫暖，彈指間四十余年前的往事，成了我至今抹不去的記憶。</p> <p class="ql-block">無染先生與云谿先生</p><p class="ql-block">出槐屋東南走五十步，穿過一條立鋪的磚路和已成蔭的兩行柳樹，便是劉止庸先生的宅邸。都是新村的房屋，一樣的格局，講個(gè)技術(shù)性的術(shù)語，稱作一樣的營造法式。劉先生也是住兩間房，子女住靠西大門的一間，劉先生與劉師母住第二間。屋前種的是一棵桑樹，住房得名廔桑室。</p><p class="ql-block">劉止庸，字云谿，四川納溪（今瀘州）人，生于1910年。1926年至1929年受業(yè)于川南名畫家王竹林先生門下，與張大千師出同門。1936年畢業(yè)于北平(今北京)美術(shù)?？茖W(xué)校。長期寓居天津，解放后在八十六中學(xué)，也曾叫鄭莊子中學(xué)，還有其他的幾所中學(xué)如四十五中任教。</p><p class="ql-block">1964年夏，在無染先生的槐屋，我第一次見到了云谿先生。云谿先生剛從泰山寫生歸來，坐在槐屋書架前的藤椅上，以濃重的四川口音，大談一路旅行所見。無染先生倚坐在床上，笑瞇瞇地傾聽。</p><p class="ql-block">劉先生面容清癯，好像道骨仙風(fēng)的羽客。瓜子臉，雙眼皮，大眼睛，膚色黃黃的，頭發(fā)卷曲的，留著山羊胡子，說話得意時(shí)會時(shí)不時(shí)地捋上一捋。段先生則像一位平和散淡的文人。國字臉，眼睛細(xì)細(xì)的，單眼皮，下巴總是干干凈凈，頭發(fā)立立的，大有儒者之風(fēng)。兩人年齡相近，閱歷相似，當(dāng)時(shí)的職業(yè)相同，又都雅好丹青，自有說不完的話題。</p><p class="ql-block">俗話說：“千金買宅，萬金買鄰”。兩人的房子當(dāng)時(shí)可不是買的，是承租的，值啊，真合適！再說，兩位先生是在方便時(shí)，在那一片街坊四鄰都要共同使用的公廁相識的，真是幸事！</p><p class="ql-block">兩人平日來往不斷。由于段先生染病在身，多是劉先生到槐屋，或小坐，或長談。所聊多是畫壇軼事，掌故趣聞，或是共同的相知相識。如北京的齊白石、陳半丁，湖社的同人。說起齊白石，我才第一次知道這位老先生的吝嗇。不管是誰，向老先生求畫都是要付筆潤的。潤格是一定的，從不劃價(jià)。生意以誠信為本，童叟無欺，言不二價(jià)。段先生經(jīng)賓虹老介紹，求老先生刻“無染”兩字白文印，一字四元，奉上光洋八塊。老先生的邊款刻的是“八十三歲白石”，六個(gè)字呢，倒是沒收費(fèi)，贈送的，知足吧！可是我有一事不明，解放初，老先生曾給中國最大最大的人物，又是他的老鄉(xiāng)，送上“海為龍世界，云是鶴家鄉(xiāng)”的對聯(lián)，還有他的畫作，收沒收費(fèi)？不知道，估計(jì)是沒收的面兒大。到老先生家作客，老先生倒會送上茶水，自己拿著鑰匙，打開柜子，拿出點(diǎn)心，也就是京八件招待。茶水可以喝，點(diǎn)心是萬萬吃不得的。吃也咬不動，不知擱了幾年了?？腿俗吆螅舷壬€會小心翼翼地把點(diǎn)心包起來，招待下次來的客人。</p><p class="ql-block">高興起來，兩人互相打趣戲謔，融融泄泄，樂不可支。一日，兩位先生又在高談闊論。聊起張大千曾用胡子作畫。段先生說：張大千個(gè)子矮，胡子長，案子高。他胡子中蓄墨多，又畫技超群，在一米來高的畫案上作畫才可以得心應(yīng)手。云谿先生的山羊胡子要是做起畫來就沒有這么方便了吧？劉先生回敬道：我的胡子是稀疏了點(diǎn)兒，可聊勝于無。無染先生可是沒胡子的，想用胡子作畫還真沒的招啊。說罷兩人大笑。隨即說起張大千自1951年離開大陸,到了印度，兩人大有不勝思念之情。當(dāng)時(shí)音信阻隔，張大千已在巴西居住，并云游各國，兩人大約所知不詳了。</p> <p class="ql-block">無染先生的畫，一如其人，樸厚高古，有書卷氣。無染先生得賓虹老真?zhèn)?，但于濃重中見簡約。常是廖廖數(shù)筆，山川風(fēng)貌頓現(xiàn)。晚年不能出屋，憶想平生所見邱壑，傾注筆端，而且目之所見，無不入畫。窗前槐樹老干枯枝，數(shù)只寒鴉，屋中磚盤的爐子，爐上的鋼精鍋，都是他的畫材。</p><p class="ql-block">云谿先生的畫，同樣一如其人，灑脫俊逸，有山林氣。上世紀(jì)四十年代，天津報(bào)刊評論其“畫法得力于蜀中山水，筆墨酷似張大千”。云谿先生遍歷名山大川，每到一處，對自然景物無不縝密觀察，精心摹繪，畫稿盈筐累篋，狀寫山川，揮灑自如。</p><p class="ql-block">那時(shí)云谿先生的畫，署名常作云谿上人。我不解，求教無染先生。先生講，上人者，和尚的另一稱號也。我想，劉先生一點(diǎn)兒也不像和尚，反而像道士，怎么這樣落款呢？</p><p class="ql-block">兩位先生，相互激賞。段先生多次和我稱頌劉先生的畫，常說，不要只和他一個(gè)人學(xué)畫，也要學(xué)學(xué)劉先生。其后，我也就立雪于云谿先生門下了。</p><p class="ql-block">“秀才人情一張紙”。兩人的畫，交換是少不了的。經(jīng)歷“文革”，雙方家中都難逃一劫，互贈之畫，估計(jì)片紙未留了吧。那年桑葚成熟季節(jié)，劉先生從自家房前的桑樹采摘下來請段先生嘗鮮。段先生技癢，畫興發(fā)作，手持桑葚印于一尺余長，不到半尺高的宣紙上，果汁滲出，即成果實(shí)圖形。攢三聚五，共得兩簇，另有兩個(gè)印于稍遠(yuǎn)處。揮毫染翰，數(shù)筆畫出桑梗、小葉，勾勒葉筋。兩筆若斷若連，畫成一個(gè)小盤。盤上兩簇果實(shí)晶瑩，盤外兩個(gè)果實(shí)呼應(yīng)。瞬間成圖，并作題跋，曰：</p><p class="ql-block">桑葚圖。云谿惠我桑葚?cái)?shù)盤，試以其實(shí)印紙，略加幾筆，而成此圖，希觀者勿垂涎也。</p><p class="ql-block">圖成后，段先生將此畫贈我。帶到家后，先尊大為贊賞。嵌于家中的桌屏上。歲月流逝，此圖已無處尋覓了。</p><p class="ql-block">惜乎！段先生未假天年，僅五十六歲即于貧病交加中含悲忍憤，溘然而歿。劉先生在“文革”也飽受沖擊，一條腿竟被打折。但終于等到了陰霾頓開，天宇晴朗的日子，高壽八十有七，方駕鶴西歸。假如兩人再做多年的鄰居，還會留下更多的佳聞趣話。</p><p class="ql-block">有一件事應(yīng)該一提，兩位先生作古后，在天津畫史上都已經(jīng)占有一席之地了，應(yīng)該說，至少是一件值得告慰的好事。王振德先生在《試論“津派國畫”》一文中，提出“津派國畫”六代人一說：將段無染與劉子久、劉奎齡、陳少梅、張其翼、陸文郁以及馬家桐、劉芷清、李智超、劉君禮、李昆璞、黃士俊、趙佩瑤、胡定九等共三十余人列為津派第二代畫家；將劉止庸與孫其峰、孫克綱、王頌余、蕭朗、王學(xué)仲、梁崎、溥佐、趙松濤、穆仲芹、張德育以及閻麗川、張映雪、王麥桿、劉云章、慕凌飛、劉維良等三十余人列為津派第三代畫家。人名眾多，不一一列舉。</p><p class="ql-block">名入丹青史，可喜可賀，無論是先師，還是后人、弟子，可謂生歿感荷。只是將兩位先生歸于兩代人，似乎不妥。且不說云谿先生年長無染先生四歲，即是成名于畫界，亦不為晚，況兩人生前一直把對方視為好友，如此分代，錯(cuò)了輩了。</p> <p class="ql-block">我的謝師“宴”</p><p class="ql-block">謝師宴是近年開始風(fēng)行的，此風(fēng)愈演愈烈。每年高考、中考一結(jié)束，剛畢業(yè)的莘莘學(xué)子，不管考的成績?nèi)绾?，不管家庭條件如何，不管心中愿不愿意，都要籌備答謝班主任和授過課的老師了。被請者的心情也各什各樣。有的極力推托，但盛情難卻；有的認(rèn)為應(yīng)該應(yīng)該，安然受之；有的等待已久，要大飽口福；有的……</p><p class="ql-block">各個(gè)飯店也自然要抓住商機(jī)，更要推波助瀾。是進(jìn)銀子的好時(shí)候啊，于是宴席有了各色名目。我曾從網(wǎng)上看到一個(gè)稱作華芳金陵的酒店的推介廣告和報(bào)價(jià)：大展宏圖宴，1288元/桌；步步高升宴，1588元/桌；鵬程萬里宴，1888元/桌（6桌起訂）。宴會進(jìn)行時(shí)每桌贈送鮮橙多一瓶；每批宴會（３桌以上）贈送中西式全家福自助套餐券（３張）；場地布置、背景音樂；現(xiàn)場合影留念；提供卡拉OK音響設(shè)備；店內(nèi)宴會告示牌１塊；提供發(fā)言稿。服務(wù)得多周到！顧客是上帝嘛。</p><p class="ql-block">其實(shí)，古代也是要謝師的，可那是送給老師的報(bào)酬。因?yàn)槔蠋熓菦]有薪金的。每到年底，要給老師送上束脩?！墩撜Z．述而》：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！崩戏蜃印坝薪虩o類”，可每年干肉一類的禮物，是照收不誤的。要不，老師吃什么呢？后來送銀子、銅錢、紙鈔了。學(xué)生送的時(shí)候，把薪酬用大紅封套，雙手奉上，還要深深一揖。</p><p class="ql-block">說來好笑，在并不流行謝師宴的年代，我也舉辦過一次。確切地講，那只是一頓飯。沒有場地布置、背景音樂，沒有合影留念，也沒有發(fā)言稿，所以要把謝師“宴”的宴字，加上引號。宴請的主客是我的恩師無染先生，場地便是槐屋。</p><p class="ql-block">自從拜在無染先生的門下，我?guī)缀趺恐芏既ミ稊_。先生不僅金針傳度，遇上天氣不好，或是我拖延太晚，還經(jīng)常留飯。飯菜普通，與先生全家吃的一樣。不過是饅頭、窩頭、發(fā)面餑餑、熱粥、熱稀飯，菜是素炒的，極少見肉。先生家的泡菜色彩誘人，口感清脆，別有滋味，十分下飯。那都是師母的廚藝。先生和師母總是說，吃吧，吃吧。先生高興起來，還要問，你家會做泡菜嗎？準(zhǔn)備個(gè)泡菜壇子，很好做的，讓你母親也做做。說實(shí)話，到今天，我家也沒做出那樣好吃的泡菜。</p><p class="ql-block">蘇東坡曾言：“寧可食無肉，不可居無竹”。我想那是欺人不自欺的話。最好是食有肉，居有竹。既有物質(zhì)生活，又有精神享受。蘇大學(xué)士其實(shí)是很看重吃的，要不怎會有得名天下，流傳至今的名菜東坡肘子、東坡魚呢？三月不知肉味，多數(shù)人都會想的。正所謂“口之于味，有同嗜焉”。</p><p class="ql-block">一天，先生向我感慨道，一晃在天津住了十幾年了，還從來沒有吃過狗不理的飽子呢！口氣、神情十分向往。說者無心，聽者有意。先生年輕時(shí)不說是個(gè)美食家吧，終究是吃過好東西的人。我正覺得對先生無以為報(bào)呢，便暗下決心，讓先生嘗嘗狗不理，享受一下天津的美味。</p><p class="ql-block">回家后，找了個(gè)機(jī)會，向家母說明心跡。家母真是理解啊，說你總?cè)ヂ闊┤思?，是?yīng)該謝謝老師。給我一元錢，讓我全權(quán)操辦。挑個(gè)風(fēng)朗日清的休息日，早早吃過午飯，帶上錢和糧票，還有鋁制的飯盒和洗凈的屜布，從我的老宅河西小劉莊，今天稱作龍都新邨的地方出發(fā)，為省４分錢，走上兩站，到女一中，即現(xiàn)在的海河中學(xué)上車，坐無軌電車93路，只花４分便到了勸業(yè)場。在山東路狗不理包子舖僅用6角4分就買上了四兩包子。出得門來，我也讒啊，缺嘴啊，擋不住的誘惑，吃了一個(gè)，不過癮，走到光明影院，又吃一個(gè)。心想，不能吃了。用屜布裹好包子，從和平站坐上公交4路到西南樓，直奔槐屋。哈，一塊錢，有富余。余款上交家母，一定夸我會省錢。</p><p class="ql-block">此時(shí)午飯已過，晚飯未到。先生正在午睡。我坐在槐屋的藤椅上靜候先生醒來。一會兒，先生微睜雙目，看見我后，露出笑容。</p><p class="ql-block">“雨生來啦?！?lt;/p><p class="ql-block">“我給您買來狗不理的包子了?！?lt;/p><p class="ql-block">“我終于吃到狗不理了。哈哈！雨生買的?！毕壬笮Α?lt;/p><p class="ql-block">請師母熱了熱，即時(shí)就要品嘗。先生對我說：“你也吃，你也吃?！薄澳园?，給您買的?！毕壬睦镏?，我心存愧疚，早已偷著吃了兩個(gè)了。看來狗不理的字號名不虛傳，包子是碎肉蔥花的，天津人叫豬肉大蔥，味道鮮美，湯汁多，一咬一兜油。不大工夫，三兩多的包子先生全都下肚了。師母面帶微笑，看著先生把包子全吃了。唉，我這里偏了師母了。</p><p class="ql-block">狗不理包子舖現(xiàn)已改為狗不理大酒樓了，還開了好多連鎖店，名揚(yáng)海內(nèi)外。包子早已不賃兩買，而是賃個(gè)買。不同的餡有不同的價(jià)位：６個(gè)一屜36元，８元一個(gè)一屜，18元一個(gè)一屜。每個(gè)大約重３錢。還有各式高檔炒菜。價(jià)是高了點(diǎn)兒，以我現(xiàn)在的收入，請先生美美地吃上一頓大餐還是不成問題的。只是先生作古多年無法享用了?？磥淼茏右貓?bào)老師，務(wù)必要抓緊才是。有事趕快做嘛。能讓先生吃上狗不理，聊以自慰了。</p><p class="ql-block">師母現(xiàn)年九十有七了。我早已告訴她我偷吃包子的事實(shí)。每年過年，我去看望師母，提起這事，她，還有師兄守德、師弟守虹，還一起笑我呢。</p> <p class="ql-block">先師給我改畫稿</p><p class="ql-block">我珍藏著少年時(shí)代所畫的二十余幅小畫稿，它們隨我東西南北無別離。我的畫無足珍貴，其所以雪藏至今，是由于幾乎每一幅畫上都有無染先生所作的修改，有的還作了批語。先師手澤，彌足珍惜。</p><p class="ql-block">無染先生不愧是從事教育工作的，善于因材施教。學(xué)生只要有一分長處，就會十分褒揚(yáng)。同時(shí)會從學(xué)生幼稚的筆路中，看出發(fā)展方向，引導(dǎo)從那一家入手。四王的畫，自“五四”新文化運(yùn)動以來已被搞得聲名狼藉，真是“橫看成嶺側(cè)成峰”，畫壇的座座高峰被視為中國美術(shù)歷史進(jìn)程的窮山惡水了。那是不明白：非師之過，學(xué)之過也。</p><p class="ql-block">我學(xué)畫山水，先生要我從四王入手。稿子是先生提供的。他讓師兄守德從書架上找出珂羅版的《神州國光集》，挑出四王的集子，讓我?guī)Щ丶胰ヅR摹。先生的記憶總是那么好，有時(shí)守德兄拿錯(cuò)了，先生會說，不是這本，那一本才是。果然便是。我把畫集帶回家，照貓畫虎地臨上幾張，隔上一兩個(gè)星期會把我的臨本送到先生的病榻前，請先生指正。先生只要身體精神略好，就會下床走到畫案前，提筆對我的臨本作修改。先生提筆作畫，使用的是早年定制的狼豪，筆桿細(xì)長，經(jīng)常是懸肘懸腕，高捉管。先生會從銅制的墨盒中蘸足宿墨，筆端再從水盂蘸水。而先生水盂中的水，經(jīng)月不換。只見先生揮揮灑灑，由濕筆變干筆，由干筆變渴筆，點(diǎn)點(diǎn)勾勾勒勒，瞬間改得。先生改過的畫，有的僅略作幾筆，面貌即頓感大為不同，那叫化腐朽為神奇，點(diǎn)石成金了。</p><p class="ql-block">那時(shí)，先君因戴了頂“右”字的帽子，正在板橋農(nóng)場“進(jìn)修”，每月回家一次。先君年青時(shí)也愛好丹青，曾和劉子久學(xué)畫。何延喆、劉家晶先生在《劉子久》一書“就職天津美術(shù)館”一節(jié)講到：劉子久在美術(shù)館“從教的十余年間，培養(yǎng)了大批有作為的藝術(shù)人才。得意者共有二十余位。他們是：劉繼卣、王為（頌余）、劉維良、孫克綱、黃士俊、崔金剛、嚴(yán)六符、張鶴鳴……”。張鶴鳴即是先君的名諱。當(dāng)時(shí)美術(shù)館有兩個(gè)國畫班，一個(gè)是正班，又稱研究班；另一個(gè)是星期班。我家中至今還藏有劉子久作為天津市立美術(shù)館館長為先君簽署的在國畫研究正班進(jìn)修的結(jié)業(yè)證書。先君雖畫技荒疏多年，鑒別力還是有的。看到無染先生給我改的畫，逐幅笑著評說，這幅的這幾筆是段先生畫的，另一幅的那幾筆是段先生畫的，你是畫不出的。無染先生功夫深厚，筆力抗鼎，不服不行。</p><p class="ql-block">畫了一段兒四王后，無染先生又讓我臨習(xí)藍(lán)田叔。記得畫稿也是先生提供的。我把臨摩的習(xí)作送給先生看，先生又逐幅修改，且作批語，云：</p><p class="ql-block">藍(lán)田叔筆力甚大，故能雄健蒼勁。</p><p class="ql-block">在筆墨技法方面還須注意。筆要沉著，不能輕率落墨，否則易流于浮滑。此幅尚能澀，然而無筆力，因不能沉著之故。</p><p class="ql-block">筆須沉著，墨須潤腴，方能表現(xiàn)物體。</p><p class="ql-block">注意輪廓用筆，此是基本功，即骨力。</p><p class="ql-block">一天，先生送我上海人美出版的中國畫家叢書兩本，一為《弘仁髡殘》，一為《吳歷》?！逗肴树諝垺窞猷嶅a珍所作，扉頁署有“無染道兄指正，鄭質(zhì)”的作者簽名。據(jù)云，鄭錫珍、鄭質(zhì)、鄭拙廬、鄭秉珊均為同一人（待考），出了不少畫家研究的專著。我見到作者的署名，說：“這是作者送您的，我怎么能要呢？”“送給你，送給你?！毕壬f。先生將此書送我，足見對我的喜愛，期盼我能成器。于是我又對著該書的附圖，如弘仁《黃山真景冊》五十幅中的“擾龍松”、“石筍矼”，還有其他幾幅反復(fù)地臨摩。該書后曾再版，而附圖作了調(diào)換，如增加了弘仁的《古木竹石圖》。我曾在槐屋見過此圖的照片，我臨的有幾幅未再收錄。先生對我的臨本又一一作了修改，并作批語：</p><p class="ql-block">漸江師事蕭尺木，尺木學(xué)北宋人，故漸江亦從北宋入手。此葉（指我所臨漸江山水一幀）樹木似尺木，而山石又似唐六如，實(shí)皆自宋法來。筆筆用中鋒，實(shí)以側(cè)取姿也。執(zhí)筆要指實(shí)掌虛，不可握實(shí)，方能習(xí)此。柳枝出小枝非直生于大干。行筆瀟灑方能寫出柳之性。</p><p class="ql-block">落筆要沉穩(wěn)著力，不宜草率。點(diǎn)苔點(diǎn)樹尤須注意。文徴明作點(diǎn)三折筆，即是要沉著。用筆有起落得其旨之半矣。（同一臨本又作批語：）船之用筆過重，宜作渴筆。尖點(diǎn)用中鋒。</p><p class="ql-block">漸江學(xué)云林，用側(cè)鋒實(shí)兼用中鋒。如王右軍作書以側(cè)取勢，無全作中鋒之理。故其山石筆筆圓勁有彈力，筆筆留得住，方能不滑。古法忌甜熟，甜熟即是滑。（同一臨本又作批語：）畫蘆葦如作小楷書，要筆筆送到，不用力則潦草。</p><p class="ql-block">直山根宜用淡墨皴出。剔松針要著意，否則潦草輕浮是乃大忌。</p><p class="ql-block">北宋人每喜作小草以清眉目，謂之破墨法。漸江、石濤多用之。必須筆筆見意，筆弱則石無力。（同一臨本又做批語：）松針剔法筆尖須挺。</p><p class="ql-block">1965年五一勞動節(jié)，陽光明媚。我去看望先生。先生精神特好，提筆作畫，送我毛澤東詩意《廬山仙人洞》小青綠山水，系橫幅，畫面上兩山相夾，偏重于左側(cè)，一開一合，中有流水，一葉扁舟，揚(yáng)帆而過，近山上方，有亭翼然，勁松環(huán)抱，蒼翠蓊郁。畫后題毛澤東七絕原詩，并書明贈我。帶回家去，先君連聲贊賞：“段先生畫得真好！段先生畫得真好！得黃賓虹真?zhèn)?！你要好好地向他學(xué)習(xí)?！彪S即嵌于家中畫框，尺寸正好，可得朝夕欣賞。只可惜老宅潮濕，此畫早已損壞不存。憾事啊，憾事！</p><p class="ql-block">1965年夏的一個(gè)下午，我正在槐屋，大雨滂沱。先生要午睡，說：“你也走不了，不如在這兒臨臨畫吧?！毕壬臅芮罢龖覓熘愺J龍家藏的文徴明所作六尺巨幅山水。我便坐在小板凳上，以先生招待客人坐的凳子為書桌，對臨起來。共得兩小幅。先生醒后，為我點(diǎn)毫修改，畫遠(yuǎn)山，作點(diǎn)景人物，代為題跋：“臨文徴明仿黃鶴山樵大幅，六五年七月雨窗，雨生記?！贝水嬒壬倪^的筆墨，一望便知。</p><p class="ql-block">因家中有舊藏宣紙，我又萌生了向先生送紙索畫的念頭。于是抽出兩張，送至槐屋，請先生賜畫。不久，先生即送我畫稿六幅，其中一幅題云：</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)傳統(tǒng)乃學(xué)畫植基之一藝，臨摹名蹟如習(xí)字描紅，熟練各種筆墨技法再結(jié)合寫生才有著手處，方可言創(chuàng)。茲為雨生弟臨宋元紀(jì)游小景，藉求其運(yùn)筆使墨之法。病中手生，不能達(dá)出此意，請望正。</p><p class="ql-block">我讀后，對將我稱“弟”不明。向先生求教。先生講，朋友同道間，不拘年齡大小，都要將對方稱兄，對自己的學(xué)生，要稱弟，還可稱學(xué)棣。又長學(xué)問了。</p><p class="ql-block">又送我《風(fēng)雨歸帆圖》小畫一幀，系將紙揉皺后鋪平所作墨戲。先生講，此種畫法，石濤曾用，只是偶爾為之。</p><p class="ql-block">年長后讀中國繪畫理論專著。發(fā)現(xiàn)先生對四王、藍(lán)瑛、漸江的分析評價(jià)無不一一契合中的，至今深感欽佩。</p><p class="ql-block">只是我后來為生活計(jì)，勞勞碌碌，先是務(wù)工，后又整日寫些“等因奉此”，現(xiàn)稱為“妥否，請批示”或“特此通知”等味同嚼蠟的文字，養(yǎng)家糊口，老大徒傷，畫技無成，有負(fù)先生之厚望矣。</p> <p class="ql-block">張雨生，字慕天，1949年生于天津。自幼寢饋書畫，家學(xué)淵源。14歲立雪槐屋，師從段無染先生，獲益匪淺。后受教于劉止庸丶華非先生。多年從事繪畫理論研究。在國內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表畫論丶畫評多篇。擅書法，尤精小楷。作品在日本丶新加坡丶香港廣有收藏?，F(xiàn)為天津市美術(shù)家協(xié)會會會員，個(gè)人傳略載入巜世界文化名人辭海.華人卷》</p>