出發(fā)廈門（泉州/南少林寺）

花海/拒絕私聊

從廈門坐動車D6242次歷經(jīng)51分鐘到達泉州，我們帶的小朋友第一次坐動車，非常興奮問他和綠皮火車的區(qū)別他說輪子不一樣，我也沒有注意到，火車上很安靜一邊聽著故事一邊看著窗外，很快就到站了，下了火車打了出租車前往預(yù)定的民宿，民宿在泉州著名的西街，按照導航順利抵達，民宿非常干凈整潔，分上下二層還帶兒童滑梯，帶的小朋友非常喜歡，放下行李吃了西街比較有名的斯丹姜母鴨，打車直奔進入主題，少林寺 泉州少林寺即<a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v17797.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">南少林寺</a>，位于福建省泉州市豐澤區(qū)。?泉州少林寺，原名“鎮(zhèn)國東禪少林寺”，也稱南少林寺，位于泉州清源山余脈東岳山下。據(jù)清蔡永蒹《西山雜志》轉(zhuǎn)引唐《閩中記》云：“天壇傍少林寺，智空禪師拜會王太守，立于天壇?！?，可知唐代泉州少林寺的中心位于東岳山“天壇”之旁。天壇遺址仍存，即位于現(xiàn)存“東岳行宮”前面20米處。天壇之旁，南少林寺遺址仍依稀可辨。 <a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v17797.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">泉州南少林寺</a>是一個龐大建筑群體，東至東岳山麓，西至東門護城河，南至東湖，北至伊斯蘭墓地?，F(xiàn)存的東禪少林寺僅是泉州南少林寺的一小部分。在東岳山腳的村莊內(nèi)，原江夏侯周德興“剪刀剪芙蓉”穴的墳?zāi)股詵|，旁通往福州的古大道，仍有一地名叫“山門”，位于天壇東側(cè)約一里。這便是少林寺的山門。過山門有一條山溝，流水潺潺，名叫“洗腳坑”，傳說進少林寺須先在此洗腳，以示清凈與虔誠。沿山門而上，可見一片開闊地，是少林寺龐大建筑群遺址，在上世紀70年代辟為“打靶場”。當年辟建靶場時，曾發(fā)現(xiàn)古井和古建筑群體墻基遺址。 自661年（唐龍朔元年）前后，“智空入閩中，建少林寺于清源山麓“，至“乾隆二十八年（1763年）秋詔焚少林寺”，1100百年間，泉州少林寺經(jīng)歷了三興三廢的歷程。 歷史沿革一、始建于龍朔，廢于天佑清蔡永蒹《西山雜志》轉(zhuǎn)引唐《閩中記》云：661年（唐龍朔元年）以前，“智空入閩中，建少林寺于清源山麓，凡十三落?！薄吧倭炙率M，周墻三丈，隴田百頃，樹林茂郁?！薄疤靿倭炙?，智空禪師拜會王太守，立于天壇?！?智空（字道廣）系救唐王聞名的嵩山少林寺十三棍僧之一，其入閩，為閩武僧之始，傳十二門徒，有力能擒虎、善挾千斤之鼎者，有能執(zhí)千斤之弩、能舞百節(jié)鏈錘、飛行迅速者…… 《閩中記》又說：907年（唐天佑元年），“少林寺反王審知附梁，被毀”。南宋施夢說《東魯詩集》也說：“少林寺宇筑清源，十進山門萬丈垣；百畝田圓三嶺地，千僧技擊反王藩?！?“王藩”即指閩王王審知。王審知毀泉州南少林寺，是該寺的第一次被毀。 興于太平興國，廢于至元《西山雜志》載，981年（北宋太平興國六年）詔修泉州南少林寺。此為泉州南少林寺的第二次興起。北宋劉昌言詩：“遺跡清源興國建，泉南到處少林風。”興國即宋太宗太平興國年號（976—983）?；莅部h東橋鎮(zhèn)東湖村保存的張氏族譜復(fù)印件載：“仕志，字法義，以石雕名世，工巧絕倫，如泉州少林寺門前之石獅子……”張仕志是宋代人張仕遜的胞弟，說明他參與了宋朝泉州少林寺門前石獅子的雕刻。北宋文獻記載，少林寺有山門、大雄寶殿、法堂、達摩祖師堂、十三堂、羅漢堂、玄女堂、藏經(jīng)閣、天王殿、觀音殿、地藏殿及其他配套設(shè)施，占地400畝。2002年復(fù)建天王殿時，從地下挖掘出石制寺廟構(gòu)件40多件，其中塔座1個、塔蓋1個、與承天寺應(yīng)庚塔相似的塔剎7個、石帽4個、柱礎(chǔ)4塊、石柱6根等，保存完整的直徑達1米的榫石就有20塊，體現(xiàn)出當時寺廟建筑的宏大規(guī)模。還從現(xiàn)場發(fā)掘出大量的瓦片和瓦蓋。專家推測，這些構(gòu)件極有可能是唐宋時期泉州少林寺的建筑構(gòu)件。 唐、宋鼎盛時期，寺內(nèi)曾住有武僧數(shù)千人。《西山雜志·統(tǒng)志》又載：“宋景炎元年（元·至元十三年，1276年），清源少林寺千僧反蒲壽庚之降元。少林寺長老元妙……俗稱趙孟良……（元兵）追至少林寺……先行奇握溫斯也，兇殘成性，揮令沖少林寺，激起千僧之憤也。刀光劍影，以一當十，元兵尸橫清源城東，枕骸遍野。唆都至，發(fā)矢，千僧斃焉，存者百人……亡入德化（戴云寺）?！贝藶槿菽仙倭炙碌诙伪粴?。明中期，安溪富翁兼善人李森（生于1398年即洪武三十一年）出錢購買東岳山大片荒地作為義冢用地，供泉州人免費埋葬尸骸。這些義冢用地，似乎也是少林寺南宋末千僧抗元后被毀的荒地。 三、興于洪武，廢于乾隆《西山雜志》：1377年（明洪武十年），玄妙觀法本（宋末千僧抗元之后逃至德化的少林寺僧人，高齡百三十有五）勸募州官黃中立“疏奏朝廷，敕修少林寺。”僧人傳技擊于泉南。此為泉州南少林寺的第三次興起。清道光《晉江縣志·卷69》載：“鎮(zhèn)國東禪寺在仁風外東湖畔……明宣德十年（1435年）重修，后廢。僧人修其舊址十分之一，兼祀知縣彭國光，以彭曾為僧復(fù)寺田也”。嵩山少林寺德虔法師《少林武僧志》（北京體院出版社，1988年）稱：“《少林寺內(nèi)傳》載，垣然和尚武功超群，受到（明）嘉靖皇帝（1522—1566年在位）的嘉獎。當年垣然和尚的高足月空法師曾受命帶領(lǐng)30多個打出山門的武僧，到福建泉州平倭立功，并在那里建立一座南少林寺，做了該寺的方丈?！笨芍鄙倭炙碌摹渡倭炙聝?nèi)傳》明確記載明代泉州有個南少林寺，至于說是新建，則為誤傳。時至今日，閩南仍流傳著北少林武僧平倭的故事。 清乾隆年間，乾隆下江南，擔心南少林武僧與鄭成功（參見《泉州人名錄·鄭成功》）的黨羽勾結(jié)，“乾隆二十八年（1763年）秋詔焚少林寺……從茲無復(fù)敢修者?！辈糠炙律苡谀习惨黄?。此為泉州南少林寺第三次被毀。火燒少林寺之后，少林寺和尚至善法師避禍民間，繼續(xù)招收少林弟子，反清復(fù)明。至善、洪熙官及其弟子傳至廣東，繼續(xù)發(fā)展南少林拳，出了南少林拳王黃飛鴻,后又由黃飛鴻弟子傳至香港，并遠播美國等。 少林精神南北少林一脈相承屬于同宗同源，其精神風貌基本類同。南北少林寺都歷經(jīng)劫難，當今很多學者都在拷問少林寺幾經(jīng)劫難，長興不衰，及至今日風靡全球，靠的是什么？靠的是少林弟子千古傳承的少林精神。什么是少林精神？少林精神事實上就是少林寺流傳千古的《門風堂規(guī)》：口述：素喜法師整理：德政禪師南拳北腿少林棍，衛(wèi)國保寺健自身；崇禪尚武少林人，愛國護教少林魂；不爭和合少林心，止惡揚善少林根；以德服人消貪瞋，后發(fā)制人少林門。孝順師僧父母親，守法持戒遵祖訓；農(nóng)禪立寺為根本，醫(yī)禪濟世救窮困；慈悲為懷盡施舍，放下名利不是貧；武醫(yī)為媒弘佛法，少林弟子正精神。 少林絕技少林正宗七十二藝[1]：01、鐵臂功　02、排打功　03、鐵掃帚功　04、足射功05、腿踢功　06、銅砂掌　07、蛇行術(shù)（蜈蚣跳）08、提千斤09、羅漢功 10、鐵頭功　11、四段功　12、鐵布衫功13、雙鎖功　14、上罐功 15、石鎖功　16、鐵珠袋　17、千斤閘　18、鞭勁法　19、分水功　20、玉帶功21、鷹翼功　22、跳躍法　23、霸王肘　24、一指金剛法25、拔釘功 26、一指禪功　27、石樁功　28、金鐘罩29、鐵牛功　30、旋風掌 31、臥虎功　32、拔山功33、合盤掌　34、推山掌　35、踢樁功　36、鷹爪功37、斬魔劍　38、玄空拳　39、金砂掌　40、鐵砂掌41、飛行功 42、槍刀不入法　43、五毒追砂掌　44、飛檐走壁法45、一線穿　46、穿縱術(shù) 47、金鏟指　48、揭諦功49、梅花樁　50、捻花功　51、螳螂爪　52、跑板功53、閃戰(zhàn)法 54、金刀換掌功　55、輕身術(shù)　56、鐵膝功57、陸地飛行術(shù)　58、穿窗功　59、泅水術(shù)　60、點石功61、琵琶功　62、柔骨功 63、壁虎游墻術(shù)　64、門襠功65、翻騰術(shù)　66、布袋功　67、蛤蟆功　68、千層紙功69、彈子拳　70、鎖指功　71、追風掌功　72、軟玄功 少林禪修歌近幾年隨著社會的發(fā)展，很多人都對少林所傳承的禪修法門非常感興趣，總想?yún)⒓芋w驗少林禪修活動，那么少林[2]禪修都有那些內(nèi)容呢？禪修的方法有多少種呢？我們從《少林禪修歌》可以基本了解到。《少林禪修歌》作詞：少林禪院德政禪師少林禪院復(fù)古風，枯樹新芽迎春生;直指人心觀本性，見性成佛定禪宗;禪文禪武禪醫(yī)生，禪茶禪食禪農(nóng)耕;禪語禪詩禪公案，禪書禪畫禪樂鳴;禪慈禪孝禪法通，禪堂禪師禪寶經(jīng);皈依三寶佛法僧，皈依自性覺正凈;清規(guī)戒律謹守持，依教奉行渡眾生;自力更生勤勞動，依法依己證修行;行住坐臥戒定慧，消滅妄念是大乘;少林弟子要牢記，愛國護教佛法興。 <h2>重建情況</h2>1992年10月，泉州市佛教界和地方知名人士決定在原址重建南少林寺，至1997年成大雄寶殿、五觀堂及僧舍。2002年開始在大雄寶殿正前方復(fù)建天王殿。此為泉州南少林寺在新時期的復(fù)興。 中國的少林寺是全國聞名的寺廟，大多數(shù)人都只知道河南的嵩山少林寺，卻不知道在中國少林寺還有其：嵩山少林寺、莆田少林寺、泉州少林寺、福清少林寺<h1>?嵩山少林寺</h1>國家5A級旅游景區(qū)少林寺，是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發(fā)源地，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。?少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現(xiàn)任方丈是<a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v488857.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">曹洞</a>正宗第47世、第33代嗣祖沙門<a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v164534.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">釋永信</a>[1]。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在內(nèi)的天地之中歷史建筑群被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn) <h2>歷史事件</h2>中國佛教禪宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝時，天竺僧人跋陀到中國，善好禪法，頗得北魏孝文帝禮遇。太和二十年（496），敕就少室山為跋陀立寺，供給衣食。寺處少室山林中，故名少林。據(jù)佛教傳說，禪宗初祖菩提達摩在華以4卷《楞伽經(jīng)》教授學者，后渡江北上，于寺內(nèi)面壁九年，傳法慧可。此后少林禪法師承不絕，傳播海內(nèi)外。北周建德三年（574）武帝禁佛，寺宇被毀。大象年間重建，易名陟岵寺，召惠遠、洪遵等120人住寺內(nèi)，名“菩薩僧”。隋代大興佛教，敕令復(fù)少林之名，賜柏谷塢良田百頃，成為北方一大禪寺。唐初秦王李世民消滅王世充割據(jù)勢力時，曾得寺僧援助，少林武僧遂名聞遐邇。高宗及武則天亦常駕臨該寺，封賞優(yōu)厚。唐會昌年間，武宗禁佛，寺大半被毀，迄唐末五代，寺漸衰頹。宋代略有修葺。元皇慶元年（1312），世祖命福裕和尚住持少林，封贈為大司空開府儀同三司，統(tǒng)領(lǐng)嵩山所有寺院。一時中外僧眾云集，演武禮佛，僧眾常有兩千人左右。元末農(nóng)民起義，紅巾軍至少林，僧眾散逃。明代先后有八位皇子到寺內(nèi)出家，屢次詔令大修，寺院規(guī)模有所發(fā)展。清代康熙、雍正、乾隆諸帝亦很關(guān)心少林寺，或親書匾額，或巡游寺宇。1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等許多建筑、佛像、法器被毀。寺內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂、達摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿內(nèi)有明代五百羅漢朝毗盧壁畫。寺旁有始建于唐貞元七年（791）的塔林，有塔220余座，還有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法華塔、元代緣公塔等。寺內(nèi)保存唐以來碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗賜少林教碑》《武則天詩書碑》《戒壇銘》《少林寺碑》《靈運禪師塔碑銘》《裕公和尚碑》《息庵禪師道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣紀念碑》等。 <h2>修繕歷史</h2>古代南北朝時，天竺僧人跋陀到中國，善好禪法，頗得北魏孝文帝禮遇。少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年（495年），孝文帝拓跋宏為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺開辟譯場，在少林寺西臺舍利塔設(shè)立翻經(jīng)堂翻譯經(jīng)書。之后，慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說，經(jīng)多代發(fā)展，后世最終形成四分律宗。北魏孝明帝孝昌三年（527年），釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩來到少林寺，他在跋陀開創(chuàng)的基礎(chǔ)上，廣集信徒，傳授禪宗，東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可，從此禪學在少林寺落跡流傳。在南北朝佛教發(fā)展高峰期，北周武帝采納還俗沙門衛(wèi)元嵩刪寺減僧的建議，在建德三年（574年）下令禁止佛教傳流，史稱北周武帝滅佛，少林寺毀壞嚴重。北周大象二年（580年），北周靜帝恢復(fù)少林寺，將其改名為陟岵寺[7]。隋文帝崇佛，復(fù)改陟岵寺為少林寺，并賜給少林寺土地一百頃，再加上其他賞賜，少林寺成為擁有百頃良田和龐大寺產(chǎn)的大寺院[8]。唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封賞，賜田千頃，水碾一具，并稱少林僧人為僧兵，從此，少林寺名揚天下，被譽為天下第一名剎。至唐宋年間，少林寺?lián)碛型恋?4000多畝，寺基540畝，樓臺殿閣5000余間，僧徒達2000多人。達摩開創(chuàng)的禪宗教派在唐朝興盛，是唐代佛教最大宗派。宋仁宗慶歷三年（1043年）慶歷新政失敗后，留心空宗者始于汴京（今開封）設(shè)立禪院。北宋元祐八年（1093年）左右，報恩禪師在少林寺弘揚<a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v488857.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">曹洞宗</a>風，終使少林寺“革律為禪”。元代初，世祖命福裕和尚住持少林，并統(tǒng)領(lǐng)嵩岳一帶所有寺院。福裕和尚住持少林期間，創(chuàng)建了鐘樓、鼓樓，增修廊廡庫廚，僧徒云集至此演武禮佛[8]。嘉靖時期，日本倭寇襲擾中國沿海，少林僧侶抗倭有功，因此政府大規(guī)模修整寺院，少林寺還享有官府所賜予的免除糧差等特權(quán)。其后，少林僧人至少有六次被明朝政府征調(diào)，參與戰(zhàn)事，并屢建功勛，所以朝廷又多次為少林寺樹碑立坊修殿，而少林功夫在中國武術(shù)界的權(quán)威地位也得以確立。康熙四十三年（1704年），康熙皇帝親書少林寺（原掛于天王殿，后移至山門）、寶樹芳蓮（原掛于大雄寶殿，后被火焚）二方匾額。雍正十三年（1735年），雍正皇帝親覽寺院規(guī)劃圖，審定方案，重建山門，重修千佛殿，少林寺這次大修繕和改建耗銀達九千兩。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝親臨少林寺，夜宿方丈室，寫下眾多詩詞、匾額[7]。近代中華民國民國初年，革命黨人與北洋政府內(nèi)戰(zhàn)，少林寺屢遭戰(zhàn)火之災(zāi)。民國元年（1912年），登封縣僧會司僧會云松恒林和尚被地方士紳推舉為少林保衛(wèi)團團總，他購置槍械，組織保衛(wèi)團，訓練戰(zhàn)技以維持當?shù)刂刃颉?lt;/b>民國九年（1920年）秋，恒林率民團與土匪十戰(zhàn)，環(huán)寺數(shù)十村得以安居樂業(yè)，被譽為少林活佛。民國十七年（1928年）春，親孫文勢力樊鐘秀奪得鞏縣、偃師，進圍登封，以少林寺為司令部。馮玉祥部下石友三于3月15日縱火焚燒法堂，次日，又令軍士焚燒天王殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、六祖堂、龍王殿、緊那羅殿、閻王殿、庫房、禪堂，一大批珍貴文物及5480卷藏經(jīng)化為灰燼[8]。 現(xiàn)代中華人民共和國建立以后，特別是二十世紀八十年代政府頒布新的宗教政策以來，隨著國家的開放政策和全球多元文化時代的到來，少林寺繼承和發(fā)揚自己獨特的優(yōu)良傳統(tǒng)，先后恢復(fù)禪堂，每年舉行精進禪七。收集整理古籍善本，少林寺藏經(jīng)閣已被國家列為全國古籍重點保護單位，并整理出版《中國佛教醫(yī)藥全書》、《中華武藏》等多部著作。中華人民共和國文革期間，少林寺僧人被逼還俗，佛像被毀，寺產(chǎn)被侵。1963年6月20日，由原河南省人委員會公布為河南省文物保護單位[9]。文革結(jié)束后，少林寺修繕重建，現(xiàn)存建筑當中包括著名的大雄寶殿、達摩面壁石等均屬仿古重建建筑，但一些地方如古代練武場、塔林及部分石刻仍屬于古代的原物遺存。1996年12月，少林寺塔林和初祖庵被列為第四批全國重點文物保護單位[9]。1997年，河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司正式成立。2001年開始，鞏義慈云寺、滎陽洞林寺、大連永清寺、新密超化寺等四面陸續(xù)成為少林寺下院，截至2016年3月，少林寺下院已有17家（詳細名單見“少林下院”目錄，其中昆明少林寺是官渡古鎮(zhèn)四所寺廟聯(lián)合托管，對外統(tǒng)稱“昆明少林寺”。）[10]。2006年3月22日，時任俄羅斯總統(tǒng)普京拜訪少林寺，觀看少林功夫表演，他是少林歷史上第一位拜訪少林寺的國外元首。2007年，少林寺被授予中國國家AAAAA級景區(qū)。2009年，少林寺成立豐盈行有限公司，興建中國大陸以外首個少林寺暨海外少林文化中心總部（簡稱香港少林寺）。2010年8月1日，第34屆世界遺產(chǎn)大會被聯(lián)合國教科文組織審議通過，天地之中歷史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）、中岳廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星臺）被列為世界文化遺產(chǎn)[11-12]。2011年，少林寺領(lǐng)先各大門派，在臺灣苗栗縣設(shè)立臺灣首座武術(shù)學校。2013年5月，少林寺孝賢碑林成為中華人民共和國敬老愛老助老教育基地8月，少林寺藏經(jīng)閣成為第四批全國古籍重點保護單位，少林寺藏經(jīng)閣有5萬余種30萬冊圖書（2013年8月）[3]；12月，少林寺被授予中華人民共和國第二批宗教界愛國主義教育基地[13]。2013年5月，中國國務(wù)院將少林寺古建筑列為第七批全國重點文物保護單位。2015年2月23日，少林寺方丈釋永信向新南威爾士州肖爾黑文市市長支付約416.2萬澳元（約2040.5萬人民幣）的支票，結(jié)清購地所有款項。該項目計劃建造一座少林寺澳洲分寺[ 少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，從山門到千佛殿，共七進院落，總面積約57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中軸線自南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、達摩洞、甘露臺，西南有二祖庵，東北有廣慧庵。寺周還有同光禪師塔、法如禪師塔和法華禪師塔等古塔10余座[ 山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對，雄雌相對，系清代雕刻。山門的八字墻東西兩邊對稱立有兩座石坊，東石坊外橫額：“祖源諦本”四字，內(nèi)橫額“跋陀開創(chuàng)”；西石坊內(nèi)橫額：“大乘勝地”，外橫額：“嵩少禪林”。山門的正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建筑，它坐落在兩米高的磚臺上，左右配以硬山式側(cè)門和八字墻。 甬道過了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這里共有20多通歷代石碑，如“宗道臣歸山紀念碑”、“息息禪師碑”等。在道路東側(cè)有一長廊，廊內(nèi)陳列有從唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之稱。錘譜堂就在山門內(nèi)碑林西側(cè)，里面有泥塑和木雕群像。 福建省莆田市荔城區(qū)寺廟少林寺，位于<a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v623211.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">福建省莆田市</a><a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v123901.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">荔城區(qū)</a><a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v7695751.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">西天尾鎮(zhèn)</a>九蓮山林山村，始建于<a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v6512.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">南朝</a>陳永定元年，1998年12月8日，九蓮山南少林寺重建工程竣工，開始向海內(nèi)外開放，占地約三萬平方米，海拔500多米，地形酷似河南的山間盆地，居<a href="https://baike.weixin.qq.com/m/v101130983.htm?g_ut=3" target="_blank" style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9); font-size:22px;">九華山</a>脈中段，是理想的兵家用武之地。?據(jù)考，荔城區(qū)九蓮山的林泉院，就是少林寺十座分寺中較早創(chuàng)建的分寺之一。因為規(guī)模宏大，武風鼎盛，影響南中國，故稱之為南少林寺。寺區(qū)周圍有朱山、樟江、寨頭等10多個山寨，主要景點有大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓等。1992年4月25日，莆田市在北京人民大會堂舉行新聞發(fā)布會，正式向外界宣布發(fā)現(xiàn)南少林寺遺址，中國佛教會理事、嵩山少林寺第29代方丈德禪大師出席新聞發(fā)布會，暫定了林泉院即南少林寺，并贈送了“南少林就在福建莆田九蓮山下”的親筆題詞[1]。 1986年，莆田市在西天尾鎮(zhèn)北部層巒疊嶂中的九蓮山麓發(fā)現(xiàn)一處古建筑遺址，以及五口建造于北宋年間的大型花崗巖石槽殘碑、石柱等，學者們從石槽長226 厘米、寬100厘米，槽旁刻有“諸羅漢浴煎茶散” 字樣，判斷這是僧兵治療傷病用的石槽，又從殘碑、石柱上的“林泉院”、“寺山界”字樣，最引人注目的是那口重達數(shù)千斤的宋代石槽，槽上刻有“當院僧兵永其佳其合共造石槽一口”，推測此遺址可能是南少林寺遺址。 九蓮山南少林寺海拔500多米，地形酷似河南的山間盆地，居九蓮山脈中段，地勢十分險要，是理想的兵家用武之地。山間盆地小平原，耕植可以自給，大本營離各個隘口不過數(shù)里之遙；且坡度平緩，如有軍情，到隘口憑險據(jù)守不過片刻功夫。從地理形勢上看，少林寺實在是個易守難攻的藏龍臥虎之地。寺區(qū)周圍有朱山、樟江、寨頭等10多個山寨，各寨遺址均存。山頭尾和梧桐山還有高三、四十米頗為壯觀的山澗瀑布。少林寺遺址正處在九蓮山盆地的中心，寺院的基地有兩萬多平方米，十方叢林的氣度可想而知。清初，南少林寺因在反清復(fù)明斗爭中與天地會有著千絲萬縷的聯(lián)系，清王朝深為忌恨，遣兵焚毀，莆田南少林寺從此湮沒于歷史煙塵之中。 巍峨壯觀1992年4月25日，莆田市在北京人民大會堂舉行新聞發(fā)布會，正式向外界宣布發(fā)現(xiàn)南少林寺遺址，中國佛教會理事、嵩山少林寺第29代方丈德禪大師出席新聞發(fā)布會，他根據(jù)先輩叮囑，暫定了林泉院即南少林寺，并贈送了“南少林就在福建莆田九蓮山下”的親筆題詞。莆田南少林寺已初具規(guī)模，大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓、山門以及趙撲初題額的 “南少林”牌坊等，巍峨壯觀，金碧輝煌。 南少林風景旅游區(qū)位于莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)九華山，距離市區(qū)16公里，東起嶺頭壟里，西至北門村，南起后卓村，北至祖山寺，福廈324國道貫穿全境，福廈高速公路與域內(nèi)設(shè)有互通式立交口，荔涵大道穿越其間，為經(jīng)濟發(fā)展及南少林風景區(qū)提供便捷交通條件。南少林風景旅游區(qū)總規(guī)劃面積26.1平方公里，區(qū)內(nèi)的九華疊翠與紫霄怪石被列為莆田二十四景之二。景點分布景區(qū)按景點自然地理分布狀況，采用中心輻射的空間布局形式。采取帶、區(qū)、片相結(jié)合的游覽組織方式，形成“一帶、三區(qū)、九片”的結(jié)構(gòu)體系；即：以石盤水庫為中心向北延伸的濱水休閑度假旅游節(jié)，南少林、九華疊翠、紫宵怪石等三個景區(qū)，少林覽勝、九華疊翠、紫宵延福、澄湖錦碧、象峰霧海、風洋筠谷、苦竹幽境、姹埕康莊、西蘭春暉等九個景觀片區(qū)。 風景區(qū)內(nèi)景觀資源豐富，樹木茂盛、奇巖怪石、山青水秀、風光優(yōu)美，資源優(yōu)勢得天獨厚，不僅有豐富的自然資源而且有眾多人文景觀、古跡建筑、民間藝術(shù)與民間傳說及豐富的傳統(tǒng)文化與風物特產(chǎn)。南少林乃是南派拳種的重要發(fā)祥地，是弘揚少林文化的圣地，也是習武健身的學堂。1991年，中國武術(shù)學會、福建省體委、福建省武術(shù)學會組織國內(nèi)外有關(guān)專家，對南少林遺址進行科學論證，認定南少林風景旅游區(qū)風景與旅游的發(fā)展?jié)摿薮?，可開發(fā)性強。開發(fā)南少林風景區(qū)，建成集宗教朝圣、旅游觀光、休閑度假、康樂健身于一體，自然與文化相融合的多層次旅游精品。預(yù)計景區(qū)年游客量可達500萬人次。該項目擬重建南少林寺中的千佛殿、僧舍及武術(shù)館等總建筑面積9000㎡；開發(fā)觀光農(nóng)業(yè)果園20000畝；興建避暑山莊60幢；建設(shè)景點13個。項目計劃總投資3.2億元，投資方式采用合資或合作，項目開發(fā)后預(yù)計年旅游觀光利稅達6000萬元以上。已委托廈門園林規(guī)劃設(shè)計研究院完成設(shè)計規(guī)劃，正組織論證等前期工作。 “三十六寶"傳統(tǒng)拳術(shù)是莆田市南少林拳種之一，起源于南少林。“三十六寶"拳種的套路以勁力突出為特點，多用拳、掌、指。腿法籬單實用?；竟σ灾浮⑼?、臂、腰、樁功為主，勁力可分為：粘、纏、彈、等勁。在技擊方面，講究短打、擒拿、擊打穴位制敵[3]。 鳴鶴二十八宿是南少林拳種之一，起源于白鶴拳，后演變?yōu)轱w、鳴、宿、食四類拳種。鳴鶴拳與自然門、五祖拳、太極拳、地術(shù)拳等被列為福建省代表性拳種。其代表性傳承人戴義龍曾出版《南少林拳醫(yī)匯宗》等專著，2003年被中國武協(xié)授予“六段拳師”。其家傳的《南少林拳譜》是研究南少林武術(shù)的重要資料。對鳴鶴拳的搶救、保護、挖掘、傳承有著重要的學術(shù)價值和現(xiàn)實意義。一是以其深厚的南少林文化內(nèi)涵，承載著華僑和港澳臺同胞情結(jié)；二是以濃郁的南方特色，表現(xiàn)武術(shù)文化的精髓；三是拓展南少林旅游文化資源。綜上所述，“鳴鶴拳”應(yīng)列為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目[4]。 非遺價值2011年12月14日，與河南嵩山北少林功夫遙相呼應(yīng)的莆田南少林武術(shù)，入選第四屆省非遺名錄。2013年-2014年，將爭取成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，實現(xiàn)最佳的全面保護目標。 莆田南少林武術(shù)是中國少林武術(shù)在南方傳播，并在民間植根、傳承、發(fā)揚，是中國傳統(tǒng)武術(shù)的一朵奇葩。莆田南少林武術(shù)自清代傳入莆田民間已有300年歷史，其武術(shù)精湛，技藝靈巧，可應(yīng)用于健身、防御，它涉及歷史學、軍事學、宗教學、民俗學等諸多領(lǐng)域。對南少林武術(shù)的傳承研究，將有力地促進南少林武術(shù)文化的弘揚光大，提高莆田的知名度，推動莆田及武術(shù)運動發(fā)展，對強身、防身也將起到積極的現(xiàn)實作用。莆田南少林武術(shù)協(xié)會洪光榮會長表示，因莆田南少林武術(shù)在幾百年傳承歷史中，以師徒傳承或家族傳承形式而存在，處于保守封閉的狀態(tài)，許多獨門絕技瀕臨失傳。如不及時加以搶救保護，必然造成失傳或殘傳、誤傳的狀況。20多年來，以莆田南少林武術(shù)協(xié)會為主體，對莆田南少林武術(shù)進行廣泛的普查、搜集、搶救、發(fā)掘，并制定了五年計劃保護措施，如2011年-2012年將建立完善的傳承機制，重點扶持培養(yǎng)瀕危拳種后繼傳承人36人；2013年-2014年，爭取成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，實現(xiàn)最佳的全面保護目標。“但這些都需要資金和政策的支持，”洪光榮說，希望通過本次成功申報省級非遺名錄，能讓我市各界更加重視莆田南少林武術(shù)的挖掘和搶救工作，弘揚南少林文化，讓這一有地方特色的拳種為海西建設(shè)和兩岸的交流作出更加突出的貢獻。 <h1>福清南少林</h1>福建省福清市少林村寺廟南少林寺，歷史悠久，始建于唐代，毀于戰(zhàn)亂。近年經(jīng)考古工作者調(diào)查、考證和考古挖掘，在1993年6且4日，在福清市東張鎮(zhèn)少林自然村，找到了少林寺遺址，又經(jīng)福建省、福州市聯(lián)合考古隊對遺址進行考古發(fā)掘，出土大量珍貴文物。 南少林寺，遺址中發(fā)現(xiàn)“少林院”、“少林”等石刻銘文，南少林寺以及石橋、石盂、石槽、石碾（藥臼）、石碑、石礎(chǔ)、石舂臼、石磨、石香爐、瓷器、錢幣、銅鏡，還有和尚墓塔等上千件文物，不勝枚舉使少林寺遺址得到科學的驗證。南少林寺，這一爭論多年的歷史懸案，終于有了圓滿的答案。 南少林寺，相傳河南嵩山少林寺13武僧幫助唐太宗統(tǒng)一中國后，唐太宗賜于“僧兵”，并準許在全國各地建立十座分寺。據(jù)考，福清的南少林寺，就是少林寺十座分寺中較早創(chuàng)建的分寺之一。南少林寺，因為規(guī)模宏大（占地約三萬平方米），武風鼎盛，影響南中國，故稱之為南少林寺。據(jù)考，該寺于清朝嘉慶年間因白蓮教占據(jù)被清兵焚毀，南少林寺分別為天王殿，大雄寶殿等。始建年代福清少林寺[1]歷史悠久，源遠流長，始建于唐代，毀于戰(zhàn)亂。經(jīng)考古工作者調(diào)查、考證和考古挖掘，在1993年6且4日，在福清市東張鎮(zhèn)少林自然村，找到了少林寺遺址。南少林寺，又經(jīng)福建省、福州市聯(lián)合考古隊對遺址進行考古發(fā)掘，出土大量珍貴文物，諸如遺址中發(fā)現(xiàn)“少林院”、“少林”等石刻銘文，以及石橋、石盂、石槽、石碾 (藥臼)、石碑、石礎(chǔ)、石春臼、石磨、石香爐、瓷器、錢幣、銅鏡，還有和尚墓塔等上千件文物，使少林寺遺址得到科學的驗證。 福清發(fā)現(xiàn)的少林寺遺址，史冊記載之多，遺址規(guī)模之宏偉，遺跡結(jié)構(gòu)之完整，遺物分布之廣泛豐富，以及所顯示的文化內(nèi)涵與河南嵩山少林寺之相似，在福建都是僅見的。特別是經(jīng)過省、市考古隊對遺址進行考古發(fā)掘，無論在史證和物證兩方面，福清南少林寺是與史籍記載相符的福建少林寺(史稱南少林寺)。這個重大成果已得到各界專家肯定。特別是嵩山少林寺三十三代法師、中國國際友好聯(lián)絡(luò)會理事、嵩山少林寺武術(shù)學校校長釋永壽聽說后，特地率團到福清考察少林寺遺址，經(jīng)過七天的考察研究，他向外界鄭重宣布，福清南少林寺的寺址無可置疑是名副其實的少林寺遺址。因此，我們有理由認為，中國南北兩個少林寺是歷史的事實，我們也有理由認為南少林寺在福清。 一九九四年十一月，福建省宗教局和福州市政府先后批準福清市在遺址上重建南少林寺。其后，嵩山·少林寺曹洞正宗第四十七世、西來堂上雪庭福裕下第三十三代永國法師和嵩山·少林寺曹洞正宗第四十五世、永化堂上雪庭福裕下第三十一代德政禪師先后到此駐錫常住，發(fā)心恢復(fù)重興福清南少林寺。福清市各界人士及海外華僑共集資5000萬元人民幣用于重建南少林寺。前不久，本人再到南少林一游，感受頗深。南少林寺坐落于福清市西部閩中的崇山峻嶺之中，寺院四面群山綿延，雄渾巍峨，一泓綠水環(huán)繞著座座青山，密林深處，風吹草動山舞峰移、云煙拂拂、悠然飄逸。整體布局南少林寺，寺院座西朝東南，周圍溪、澗、流、瀑、泉，清水汩汩，涌泉自出，構(gòu)成了難得的秀水奇觀。整座寺院依山起勢、背倚著五老峰，也名“嵩山”，無論地形或山巒與河南嵩山如出一轍，令人稱嘆！寺前一溪橫臥，逕流蜿蜒曲折，溪水清澈、晶晶瑩瑩，長流不涸。進入寺院，必先跨上長近二百米的鐵索拉橋，人站在上面稍有搖晃之感，心境頓時豁然開朗。橋下是清澈如鏡的湖面，把群山、寺院、綠蔭映入水中。由于谷低，枕石漱流，清音潺潺，加之蒼崖夾谷清泉長流，谷中常云蒸霞蔚，山色空蒙，時有紫氣苒苒，神秘莫測。南少林寺門前的廣場上，矗立一座金字“南少林寺”大碑坊，乳白的坊柱頂天立地威武雄渾。當我們來到第一寶殿——天王殿，只見殿堂正中盤坐著一笑口常開喜迎賓的大型“彌勒佛”像，它面對山門，慈光四照，笑容可掬，舒眉展眼，溫和善良。南少林寺，殿堂兩旁分立著威武莊嚴的大型塑像“四大金剛”，它們握蛇仗劍，舉傘抱琴。殿堂后部“十六手佛”像威風凜凜。穿過天王殿后面花形水泥板鋪就的兩層院埕，順石階登上，即是第二殿“大雄寶殿”。莊嚴的大雄寶殿斗拱交錯，檐楹相摩，煞是雄偉。殿內(nèi)畫棟雕梁，壁畫重彩，令人稱絕。南少林寺，殿堂正中盤坐著微笑慈祥的三位“釋伽牟尼”的巨型塑像。殿堂左右排列著臉龐形態(tài)不同、表情眼神各異的“十八羅漢”塑像，其工藝技術(shù)精湛，黃金塑色金亮，激人思古。再往后還有許多新修的殿堂，我興趣不減，一一瀏覽。整個寺院的山門、殿宇、樓閣的工程建筑物，全是乳白色的墻基，紅色的墻壁、門戶、梁柱，頂部仿古的斗拱、椽條紅白相間，形狀逼真；屋蓋全用金黃色琉璃瓦，陽光照得閃閃發(fā)光。南少林寺，總觀工藝古樸清新，結(jié)構(gòu)精巧，無不體現(xiàn)設(shè)計者高超的藝術(shù)水平。南少林寺居山區(qū)盆地，這里叢林茂密，與外界隔絕。并且氣候特殊，冬溫夏涼，是炎夏避暑的寶地，谷外各種水果飄香，猶為著名的可算枇杷、龍眼以及柑桔了。 歷史資料記載嵩山少林寺在元代以前是屬于十方選賢住持寺院，曾有佛教禪宗的臨濟、溈仰、法眼、云門、曹洞等五大宗派僧侶同住和修；元初，雪庭福裕禪師住持少林寺以后，將原有的五大宗派僧侶統(tǒng)一尊立曹洞宗為正宗，創(chuàng)立了少林寺曹洞正宗派別，并撰寫了子孫輩訣，此后歷代少林寺弟子均照此取名，自此嵩山少林寺稱為子孫推賢住持寺院。昔日，世尊在靈山會上，拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉破顏微笑。世尊道：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。故，摩訶迦葉尊者是為禪宗初祖。南無本師釋迦牟尼文佛西天二十八祖，初祖摩訶迦葉尊者二祖阿難陀尊者三祖商那和修摩尊者四祖優(yōu)婆多尊者五祖提多迦尊者六祖彌遮迦尊者七祖婆頁密多尊者八祖佛陀難提尊者九祖伏馱蜜多尊者十祖脅尊者十一祖富那夜奢尊者十二祖馬鳴大士十三祖迦毗摩羅尊者十四祖龍樹尊者十五祖迦那提婆尊者十六祖羅睺羅尊者十七祖僧迦難提尊者十八祖迦耶舍多尊者十九祖鳩摩羅多尊者二十祖阇夜多尊者二一祖婆修盤頭尊者二二祖摩孥拿尊者二三祖鶴勒那尊者二四祖師子尊者二五祖婆舍斯多尊者二六祖不如密多尊者二七祖般若多羅尊者二八祖菩提達摩尊者。

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出發(fā)廈門（泉州/南少林寺）

花海/拒絕私聊