<p class="ql-block">潁川陳氏三堯高祖翔公籍貫考，宋史陳堯佐傳載：其先河朔人。高祖翔，為蜀新井令，因家焉，遂為閬州閬中人。而歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《太子太師致仕贈(zèng)司空兼侍中文惠陳公神道碑銘》（慶歷四年）：自公五世以上為博州人。根據(jù)祖（自己以上）宗（自己以下）劃分規(guī)律即一世自己.，二世父母、三世祖父、四世曾祖、五世高祖、六世天祖。高祖以上最小也是天祖。自公五世以上至少為六世。那么兩種說(shuō)法都是指六世天祖或以上。（其先河朔人，高祖翔）。前后連貫理解也是指高祖上面就是天祖）為河朔人。也是指六世天祖或以上。二種說(shuō)法一致，只是說(shuō)法不同。因家焉。這里的說(shuō)法就是你在哪落家就是哪里人。相當(dāng)于現(xiàn)代的戶籍。因家焉遂為閬州閬中人，而不是新井人。即戶口在哪里就算哪里人。那么河朔是個(gè)大區(qū)域范圍，而博州相對(duì)范圍較少。在使用河朔區(qū)域名的年代。河朔人不一定是博州人，但博州人一定是河朔人。</p><p class="ql-block">因?yàn)槿龍蚴潜彼螘r(shí)期的人，那么三堯五世祖必然是北宋以前，即五代或唐末時(shí)期。</p><p class="ql-block">根據(jù)史書(shū)記載：</p><p class="ql-block">《宋史》地理志：博州，上，博平郡，防御。淳化三年，河決，移治于孝武渡西。崇寧戶四萬(wàn)六千四百九十二，口九萬(wàn)一千三百三十三。貢平絹。縣四：聊城，（望。）高唐，（望。）堂邑，（望。）博平。（緊。熙寧二年，割明靈砦隸北京清平。）</p><p class="ql-block">《唐史》地理志：博州上隋武陽(yáng)郡之聊城縣。武德四年，平竇建德，置博州，領(lǐng)聊城、武水、堂邑、茌平，仍置莘亭、靈泉、清平、博平、高唐凡九縣。五年，省莘亭、靈泉二縣。貞觀元年，省茌平縣。天寶元年，改為博平郡。乾元元年，復(fù)為博州。舊領(lǐng)縣六，戶七千立方百八十二，口三萬(wàn)七千三百九十四。天寶，戶五萬(wàn)二千六百三十一，口四十萬(wàn)八千二百五十二。在京師東北一千七百一里。至東都九百四十七里。</p><p class="ql-block">對(duì)比唐史和宋史博州地理志，可以看出博州在宋朝比唐朝范圍窄蠻多。那么這些地方去哪里了呢？一起去歷史資料中尋找答案。在五代時(shí)期后晉天福元年（936年）石敬塘割燕云十六州以賂契丹（遼）。結(jié)果就出來(lái)了，而翔公也正是五代時(shí)期的人，而且仕蜀王王建。</p><p class="ql-block">五代時(shí)期河朔三鎮(zhèn)就是河朔區(qū)域，出生生活或仕途等在這里的人肯定是河朔人，而魏博鎮(zhèn)就是河朔三鎮(zhèn)之一。很簡(jiǎn)單魏博鎮(zhèn)里面就包含博州之地。問(wèn)題就簡(jiǎn)單了。博州人也同樣是河朔人，博州人更接近翔公的老家。而做為博州之一的清平（也稱博野、博陵）縣和博平縣、高唐縣就是現(xiàn)在的北京、天津、保定所組成的區(qū)域，在宋朝時(shí)屬遼地。但不能排除它不是博州人。也因?yàn)樵诒彼螞](méi)有對(duì)博州清平等一些本屬于博州地方實(shí)施實(shí)際管轄。所以省華公及三堯沒(méi)有榮歸故里，而四川老家又離得太遠(yuǎn)。之后定居河南新鄭。話到這里本該結(jié)束。但總有一些人肯定不會(huì)信服。因?yàn)槲揖徒佑|過(guò)一些人，死活都不認(rèn)可三堯高祖翔公為伯萬(wàn)公孫子的歷史事實(shí)！還堂而皇之拿《潁川陳氏考略》說(shuō)事。</p><p class="ql-block">《宋史·地理志》 大名府清平縣： “熙寧二年，又割博平縣明靈砦隸焉，本縣移置明靈?！?《齊乘》： “清平縣，舊治在縣西四十里清平鎮(zhèn)。元豐間漯河決，壞城，徙治明靈砦，即今治也。</p><p class="ql-block">《資治通鑒》唐紀(jì)七十一記載：中和三年（883年）正月，李克用進(jìn)擊沙苑，大破黃巢之弟黃揆所部，直搗華州。王鐸再向僖宗請(qǐng)命，授李克用為東北面（河朔三鎮(zhèn)）行營(yíng)都統(tǒng)，楊復(fù)光為東面（魏博和成德）都統(tǒng)監(jiān)軍使，陳景思為北面（幽州或盧龍）都統(tǒng)監(jiān)軍使，對(duì)長(zhǎng)安的黃巢進(jìn)行圍攻。僖宗一一答應(yīng)，頒詔施行。在平黃巢兵變時(shí)，封為李克用的屬地。這時(shí)河朔區(qū)域（河朔三鎮(zhèn)分界清晰明白）。但是魏博鎮(zhèn)節(jié)度使在天祐二年（905年），牙軍李公佺作亂。天祐三年（906年）羅紹威派親信楊利言向宣武節(jié)度使朱溫求救。羅紹威在朱溫的援助下，誅殺魏博牙兵。根除了延續(xù)二百年的牙兵之患。也使整個(gè)魏博的軍隊(duì)都恐懼起來(lái)，六州皆反。歷時(shí)半年，叛亂才得以平息。雖然羅紹威借助朱溫除去了自己的心腹大患，但魏博從此元?dú)獯髠?，逐漸衰弱淪為小藩鎮(zhèn)。依附宣武節(jié)度使朱溫。朱溫也以魏博為跳板進(jìn)一步蠶食河朔三鎮(zhèn)，改變河朔版圖。建立后梁。</p><p class="ql-block">大名府也是由此產(chǎn)生，乾祐元年（戊申，公元九四八年）改廣晉府為大名府，晉昌軍為永興軍。慶歷二年，建大名府為北京。</p><p class="ql-block">陳翔公父親陳元（家譜為陳元和，和為字輩）。陳元傳為京兆人是指出生地而言，即現(xiàn)在的籍貫地。陳元和公所著中醫(yī)文獻(xiàn)為《北京要術(shù)》。也說(shuō)明元和公在北京學(xué)習(xí)、生活或工作過(guò)。而且后來(lái)的北京清平與博州時(shí)清平在歷史上曾經(jīng)重合。后來(lái)變小。</p><p class="ql-block">最后總結(jié)三堯高祖翔公是河朔人也是博州人更是博陵人。也是四川閬州人。</p><p class="ql-block"><br></p>