<p class="ql-block ql-indent-1">在書法藝術(shù)的蒼穹下，五體兼修已是寥若晨星，而能以混元之體開宗立派者，千年翰墨長卷中不過懷素、傅山數(shù)人而已。公目先生以五體為基，以文心為引，將篆之圓勁、隸之方拙、楷之端嚴(yán)、行之流美、草之狂逸熔鑄一爐，終成"混元體"這朵書法奇花。這種創(chuàng)體之功，非徒增一體式樣，實(shí)為重構(gòu)漢字書寫基因的文化壯舉。</p> <p class="ql-block"> 觀其作品，甲骨文的契刻感與狂草的使轉(zhuǎn)竟共生筆端：篆籀中鋒化作草書連綿的筋骨，漢隸波磔蛻變?yōu)樾袝吹墓?jié)奏。這種跨書體的細(xì)胞級(jí)融合，在立軸上達(dá)到極致——單字結(jié)構(gòu)同時(shí)具備楷書的建筑感與草書的流動(dòng)性，墨色層次兼具金石的斑駁與水墨的氤氳，真正實(shí)現(xiàn)了"五體渾融如一"的化境。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其混元體起收筆間的太極軌跡，字勢(shì)開合中的八卦方位，皆是傳統(tǒng)文化密碼的視覺轉(zhuǎn)譯。那些看似叛逆的結(jié)構(gòu)變形，實(shí)為"道法自然"的當(dāng)代詮釋：字間疏密如星漢流轉(zhuǎn)，行氣貫通若江河行地，在二維紙面構(gòu)筑起立體的宇宙模型。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在此六幅條屏中，文字掙脫實(shí)用枷鎖而獲舞蹈的自由：篆書的環(huán)形結(jié)構(gòu)吸納草書筆勢(shì)，化作陰陽雙魚互逐之象；隸書的橫向取勢(shì)融合行書斜勢(shì)，形成山巒疊嶂般的節(jié)奏。這種書寫已超越技法層面，成為"天人合一"哲學(xué)觀的墨象實(shí)證，讓每個(gè)漢字都成為吞吐天地的文化芯片。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">篆書起筆如盤古開天，隸書波磔似地維初立，行草流轉(zhuǎn)若云氣舒卷。當(dāng)五體墨跡在宣紙上漸次綻放，我們看到的不僅是書體演變史，更是中華文明生生不息的精神圖譜。這種"技進(jìn)乎道"的書寫，已然超越藝術(shù)層面，成為文化基因的當(dāng)代顯影。書法墨香如同古代詩人的靈犀一指，流淌在宣紙的纖維之間，仿佛在訴說著千古風(fēng)華的往事。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)數(shù)字洪流沖刷文化原鄉(xiāng)，公目先生的混元體猶如一座橫跨傳統(tǒng)與未來的虹橋。那些游走在五體邊際的墨痕，既是書法基因庫的活態(tài)保存，更是文化生命體的自我更新。在這位智者筆下，我們看見漢字從未停止進(jìn)化：從甲骨灼紋到數(shù)字字節(jié)，從竹簡刀筆到虛擬現(xiàn)實(shí)，書法的混元之體始終在證明——真正的傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)生長在未來。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最后伏案揮毫，特呈佳作，賦詩一首，敬請(qǐng)指正，書法傳情。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《書道玄鑒》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">毫端萬象自通靈，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">墨溯殷墟探鼎銘。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">篆契秦風(fēng)鐫漢碣，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">楷承晉韻續(xù)唐經(jīng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">行書溫潤東坡趣，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">狂草淋漓懷素形。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">腕底龍蛇參混化，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">云煙滿紙見真庭。</p>