<p class="ql-block">在華夏大地的中岳嵩山南麓，太室山腳下，有一座承載著千年歷史與文化光輝的嵩陽書院。它歷經(jīng)歲月的滄桑變遷，宛如一位智慧的長者，靜靜訴說著往昔的故事。</p> <p class="ql-block">嵩陽書院的歷史，最早可追溯到北魏太和八年（484年） ，那時它初名嵩陽寺，作為佛教寺院，晨鐘暮鼓，梵音裊裊，僧人們在此修行誦經(jīng)，佛光普照下，它是一方超脫塵世的修行凈土。</p> <p class="ql-block">時光流轉(zhuǎn)至隋代，它搖身一變，更名為嵩陽觀，成為了道教活動的熱鬧場所。道家的仙風(fēng)神韻在這里飄蕩，道士們煉丹修行，追求著長生不老與超凡脫俗。</p> <p class="ql-block">到了后周世宗柴榮時期，它又化身為太乙書院，開啟了作為儒學(xué)活動中心的新篇章，儒家的思想精髓開始在這里扎根、發(fā)芽。而宋代景祐二年的那次重修，賜院額“嵩陽書院”，更是讓它聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，從此踏上了輝煌的發(fā)展之路。</p> <p class="ql-block">書院的建筑布局規(guī)整而嚴(yán)謹(jǐn)，中軸線上，五進(jìn)院落依次排開，從南向北，分別是大門、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書樓。每一座建筑都有著獨特的韻味和深厚的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)大門，仿佛穿越時空，踏入了歷史的長河。先圣殿內(nèi)，孔子及四大弟子的塑像莊嚴(yán)肅穆，他們仿佛在靜靜聆聽著后世學(xué)子的朗朗書聲，傳承著儒家的仁愛思想與智慧光芒?？鬃?，這位偉大的思想家、教育家，他的學(xué)說如同一盞明燈，照亮了無數(shù)人前行的道路，也讓嵩陽書院成為了傳承儒家文化的重要陣地。</p> <p class="ql-block">講堂，是書院的核心所在，這里曾是鴻儒們講學(xué)論道的舞臺。程顥、程頤等理學(xué)大師曾在此聚眾講學(xué)，他們的思想如同一股清泉，滋潤著學(xué)子們的心田。“程門立雪”的故事就發(fā)生在這里，楊時與游酢為了向程頤請教問題，在大雪紛飛中靜靜站立在門外等候，雪深至膝也未曾離去。這份對知識的渴望和對師長的敬重，成為了千古佳話，也激勵著一代又一代的學(xué)子們勤奮求學(xué)、尊師重道。</p> <p class="ql-block">范仲淹、司馬光等北宋名儒也曾在這里留下講學(xué)的足跡，他們的思想碰撞出耀眼的火花，為嵩陽書院增添了璀璨的光彩。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，司馬光編寫《資治通鑒》時的嚴(yán)謹(jǐn)與執(zhí)著，都深深影響著書院里的每一個人。</p> <p class="ql-block">道統(tǒng)祠內(nèi)，周公、大禹、堯帝的塑像令人心生敬畏。他們是中華民族古代的圣賢，為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。祠內(nèi)懸掛的“帝堯巡狩嵩山”“大禹嵩山治水”“周公陽城測景（影）”三幅大型彩色圖畫，生動地展現(xiàn)了他們的豐功偉績，讓后人得以領(lǐng)略到古代圣賢的智慧與擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block">藏書樓，往昔曾存放著琳瑯滿目的儒家經(jīng)典，堪稱知識的浩瀚寶庫。那些珍貴典籍，是歷代學(xué)子汲取智慧的源泉，見證了書院的興衰榮辱，承載著中華民族的文化傳承使命。</p> <p class="ql-block">中軸線兩側(cè)，配房相連，硬山式建筑風(fēng)格盡顯古樸典雅。程朱祠、麗澤堂、博約齋、碑廊等建筑錯落有致，各具特色。碑廊里，50余通碑刻林立，它們是歷史的見證者，記錄著書院的發(fā)展歷程和歷代名人的詩詞歌賦。</p> <p class="ql-block">北宋黃庭堅的《詩碑》，字體飄逸灑脫，筆力雄??；明代的《四箴碑》，內(nèi)容深刻，蘊(yùn)含著儒家的修身之道。這些碑刻，宛如一部部無言的史書，訴說著往昔的輝煌與滄桑。</p> <p class="ql-block">在嵩陽書院的眾多文物遺存中，將軍柏?zé)o疑是最為耀眼的明星。它有著一段充滿傳奇色彩的故事。</p> <p class="ql-block">相傳，西漢元封元年（前110年），漢武帝劉徹游歷嵩山，來到嵩陽書院。當(dāng)他踏入這片古老的土地時，被眼前幾棵高大挺拔的柏樹所震撼。他首先看到了一棵柏樹，這棵柏樹雖然不是最高大的，但由于先入為主，漢武帝驚嘆之余，當(dāng)即封它為“大將軍”。</p> <p class="ql-block">可當(dāng)他繼續(xù)前行，沒走幾步，就看到了一棵更加高大粗壯的柏樹。漢武帝心中有些后悔，但身為皇帝，金口玉言，豈能更改。無奈之下，他只好封這棵柏樹為“二將軍”。然而，這還沒完，他又向前走了一段路，看到了一棵比前兩棵都要高大的柏樹。漢武帝此時已經(jīng)有些尷尬，但也只能硬著頭皮封它為“三將軍” 。</p> <p class="ql-block">這三棵柏樹被冊封后，卻有了各自不同的“反應(yīng)”?！叭龑④姟庇X得自己明明是最粗壯高大的，卻被封為最小的三將軍，心中不服，一氣之下，竟然引火自焚，在清初的一場大火中化為灰燼，只留下一段令人嘆息的傳說。</p> <p class="ql-block">“二將軍”也滿心委屈，敢怒不敢言，日積月累，肚子都?xì)庹耍缃裎覀兛吹剿?，樹干中間有一個巨大的空洞，仿佛在訴說著當(dāng)年的不滿。</p> <p class="ql-block">而“大將軍”呢，也許是因為覺得自己受封有些名不副實，心中羞愧，樹干漸漸傾斜，好像在低頭認(rèn)錯。登封的老百姓還為此編了一首打油詩：“漢武帝游嵩山，大封小來小封大，先人為主成笑話。三將軍不服被焚死，二將軍不服肚子氣炸，大將軍羞愧頭難當(dāng)，金口玉言誰評價？”這首打油詩生動地描繪了這個有趣的故事，也讓將軍柏的傳說更加深入人心。</p> <p class="ql-block">如今，“大將軍”柏高12米，圍徑5.4米，冠幅11.5米 ，雖然身軀略顯矮小，但依然蒼勁挺拔，枝葉繁茂?！岸④姟卑貏t更加雄偉壯觀，高18.2米，圍徑12.54米，冠幅17.8米 ，它是目前所知中國最古老的柏樹，有“中華第一柏”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">1958年，林學(xué)專家對將軍柏進(jìn)行測定分析，發(fā)現(xiàn)它的樹齡在4500年以上。4500多年的歲月，它歷經(jīng)風(fēng)雨，見證了無數(shù)的朝代更迭、世事變遷，卻依然屹立不倒，仿佛一位堅毅的衛(wèi)士，守護(hù)著嵩陽書院，守護(hù)著這片古老的文化圣地。</p> <p class="ql-block">歲月流轉(zhuǎn)，嵩陽書院在歷史的長河中也經(jīng)歷了起起落落。金、元至明代中期，講學(xué)活動陷入低潮，書院仿佛沉睡的巨人，漸漸被人們遺忘。但在清康熙年間，它迎來了又一次的復(fù)興。廣納天下名儒，倡導(dǎo)理學(xué)，擴(kuò)建學(xué)舍，購置書籍，書院面貌煥然一新。</p> <p class="ql-block">鼎盛時期，學(xué)田達(dá)1750多畝，生徒數(shù)百人，藏書2000余冊，再次成為了文化教育的重要中心。然而，隨著時代的變遷，清代末年，科舉制度被廢除，書院也逐漸失去了它原有的功能，改為高等小學(xué)堂。但它所承載的歷史文化價值，卻永遠(yuǎn)不會被磨滅。</p> <p class="ql-block">新中國成立后，嵩陽書院得到了全面整修，它不再僅僅是一座古老的建筑，更是成為了4A級游覽區(qū)，吸引著來自五湖四海的游客。人們來到這里，感受著千年學(xué)府的文化底蘊(yùn)，聆聽著歷史的回聲，仿佛能夠觸摸到古代學(xué)子們勤奮求學(xué)的身影，領(lǐng)略到儒家思想的博大精深。</p> <p class="ql-block">嵩陽書院，這座古老的書院，它是中國古代書院建筑的杰出代表，是儒家文化傳承的重要載體，更是中華民族歷史文化的瑰寶。它的建筑風(fēng)格、歷史故事、文化內(nèi)涵，都如同一幅絢麗多彩的畫卷，展現(xiàn)在世人面前。</p> <p class="ql-block">而將軍柏，作為書院的標(biāo)志性景觀，以其獨特的魅力和傳奇的故事，成為了人們心中永恒的記憶。它見證了嵩陽書院的輝煌與滄桑，也將繼續(xù)見證中華民族文化的傳承與發(fā)展，在歲月的長河中，綻放出更加耀眼的光芒。</p>