<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">2025年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">語文模擬試卷（終極版）</b></p><p class="ql-block">滿分：150分 考試時間：150分鐘</p><p class="ql-block"><b>命題說明： </b>本卷嚴(yán)格遵循《中國高考評價體系》，聚焦核心價值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性考查要求。難度系數(shù)6.5</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">第Ⅰ卷 閱讀題（70分）</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">一、現(xiàn)代文閱讀（35分）</b></p><p class="ql-block">（一）信息類文本閱讀（本題共5小題，19分）</p><p class="ql-block"> 閱讀下面的文字，完成1~5題。</p><p class="ql-block"> 【材料】</p><p class="ql-block"> ???人工智能正以指數(shù)級速度重塑人類文明。算法推薦系統(tǒng)通過精準(zhǔn)畫像將個體囚禁于“信息繭房”，短視頻平臺以15秒為單位切割注意力，社交媒體用點贊機(jī)制制造情緒回聲壁——技術(shù)異化的本質(zhì)，恰如法蘭克福學(xué)派批判的“工具理性對價值理性的殖民”。當(dāng)AlphaGo擊敗李世石時，人類驚嘆于技術(shù)的偉力；但當(dāng)ChatGPT寫出哀悼親人的詩句，我們卻陷入存在論焦慮：如果情感表達(dá)都能被算法模擬，人之為人的獨特性何在？</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 這種焦慮可追溯至海德格爾的技術(shù)哲學(xué)。他在《技術(shù)的追問》中警示：“技術(shù)的本質(zhì)絕非技術(shù)因素”，而是“解蔽”世界的方式。農(nóng)耕時代，農(nóng)夫觀察麥苗拔節(jié)感知時序更替；工業(yè)時代，工人透過儀表盤數(shù)字理解機(jī)器運轉(zhuǎn)；而在算法統(tǒng)治的當(dāng)下，世界被簡化為0與1的比特流，連莎士比亞十四行詩都可能被降維成詞頻統(tǒng)計模型。當(dāng)《蒙娜麗莎》的微笑被解構(gòu)為206個面部坐標(biāo)點，審美體驗中至關(guān)重要的“靈韻”（本雅明語）正在消散。</p><p class="ql-block"> 人文精神卻非靜態(tài)標(biāo)本。中國哲學(xué)中的“天人合一”思想，在農(nóng)業(yè)文明中體現(xiàn)為順應(yīng)四時的生存智慧；工業(yè)革命后，馬克思揭示流水線對工人主體性的剝奪，催生出對異化勞動的批判；而今面對智能革命，我們亟需構(gòu)建“人機(jī)共生”的新倫理范式。麻省理工學(xué)院“道德機(jī)器實驗”揭示的困境具有典型性：當(dāng)自動駕駛汽車必須在撞向孕婦或老人間抉擇時，功利主義算法與儒家“差等之愛”倫理產(chǎn)生尖銳沖突。這提示我們，技術(shù)倫理不能簡單移植傳統(tǒng)框架，而需在數(shù)字語境中重新錨定價值坐標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 技術(shù)迭代史實為人文精神的淬煉史。印刷術(shù)的普及曾讓歐洲走出中世紀(jì)蒙昧，但古登堡也哀嘆“書籍泛濫導(dǎo)致思想貶值”；電報縮短了時空距離，梭羅卻在《瓦爾登湖》中質(zhì)問：“我們急于在大西洋底鋪設(shè)電纜，是否忘了先與近在咫尺的人類對話？”歷史總在技術(shù)狂飆與人文反思的張力中螺旋上升。而今的生成式AI創(chuàng)作，恰似當(dāng)代“谷登堡時刻”——當(dāng)Stable Diffusion能批量生成梵高風(fēng)格畫作，我們更需要追問：藝術(shù)創(chuàng)作中不可復(fù)制的精神震顫，如何在算法時代存續(xù)？</p><p class="ql-block"> 重塑人文精神的關(guān)鍵，在于構(gòu)建“雙向馴化”機(jī)制。法國技術(shù)哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒提出“藥理”概念：技術(shù)既是解藥也是毒藥。TikTok的青少年模式限制使用時長是技術(shù)自我約束的嘗試，歐盟《人工智能法案》對情感識別系統(tǒng)的禁用則體現(xiàn)制度性制衡。但更深層的解藥在于教育革新：芬蘭將“AI倫理”納入中學(xué)必修課，學(xué)生通過模擬無人駕駛道德困境理解價值排序；中國“數(shù)字人文”學(xué)科則嘗試用算法分析《全唐詩》，在傳統(tǒng)文脈中尋找應(yīng)對技術(shù)異化的智慧。</p><p class="ql-block"> 站在文明史的維度，每一次技術(shù)革命都是人文精神的涅槃契機(jī)。敦煌藏經(jīng)洞的卷軸在北宋戰(zhàn)亂中封存，千年后經(jīng)數(shù)字化重生；故宮文物修復(fù)師用納米材料加固古畫，讓傳統(tǒng)技藝與尖端科技共舞?；蛟S未來的AI倫理，既需亞里士多德“中道”智慧平衡創(chuàng)新風(fēng)險，也要王陽明“知行合一”精神貫通虛實界限。當(dāng)量子計算機(jī)開始解析《周易》卦象，我們終將理解：人文精神的真正重塑，不在于抗拒技術(shù)的浪潮，而在浪潮中重塑馭浪的桅帆。</p><p class="ql-block">1.???下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）</p><p class="ql-block">2.???根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）</p><p class="ql-block">3.???請結(jié)合材料，闡釋"技術(shù)異化"在當(dāng)代社會的具體表現(xiàn)。（4分）</p><p class="ql-block">4.???材料提出"人文精神的迭代性"，請分析其論證邏輯。（6分）</p><p class="ql-block">5.???如何理解文中引用的海德格爾"技術(shù)的本質(zhì)絕非技術(shù)因素"？請結(jié)合現(xiàn)實案例說明。（3分）</p><p class="ql-block">參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)</p><p class="ql-block">一、現(xiàn)代文閱讀</p><p class="ql-block">C（材料未提及"完全取代人類決策"）</p><p class="ql-block">D（因果倒置）</p><p class="ql-block">評分要點：①工具理性壓倒價值理性 ②數(shù)據(jù)算法導(dǎo)致認(rèn)知窄化（每點2分）</p><p class="ql-block">評分標(biāo)準(zhǔn)：</p><p class="ql-block">準(zhǔn)確指出"記憶重構(gòu)""生態(tài)書寫"等特征（2分）</p><p class="ql-block">結(jié)合文本分析敘事策略（2分）</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">揭示文化反思的深層意蘊(yùn)（1分）</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）</b></p><p class="ql-block"> 閱讀下面的小說（節(jié)選），完成6~9題。</p><p class="ql-block"> 《槐香》 作者：林深</p><p class="ql-block">最后一輛運土車碾過村口時，老槐樹的影子碎成了滿地光斑。王守根蹲在斷墻邊，把煙袋鍋子磕得砰砰響。他記得三十年前，這樹下還坐著說書的老劉頭，銅鑼一敲，全村老小圍得密不透風(fēng)。月光好的夜里，老劉頭總講《楊家將》，講到楊令公撞碑殉國時，連槐花都撲簌簌往下掉。如今兒子在城里買的學(xué)區(qū)房，客廳掛著幅電子水墨畫，屏幕里的假山假水會跟著音樂變顏色，可那槐花香，到底飄不進(jìn)二十八層的高樓。</p><p class="ql-block">推土機(jī)的轟鳴驚醒了地窖里的酒甕。十年前埋下的槐花釀，封口紅綢還是老伴在世時扎的。王守根顫巍巍捧出酒壇，泥封將裂未裂，像極了村西頭那座風(fēng)雨飄搖的土地廟。施工隊長遞來拆遷協(xié)議時，他盯著補(bǔ)償款數(shù)字后頭的零，突然想起兒子的話：“爹，咱村連快遞都送不到，留著這破樹有啥用？”</p><p class="ql-block">暮色里，老槐樹的年輪正被激光掃描儀刻成三維模型。戴AR眼鏡的技術(shù)員說，這樹會活在虛擬博物館里，“千年不腐，還能設(shè)置飄花特效”。王守根仰頭看枝杈間最后一線天光，恍惚看見老劉頭的銅鑼懸在半空，卻再敲不出一聲響。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）</p><p class="ql-block"> A. 老槐樹下的說書場景承載著村民的集體記憶</p><p class="ql-block"> B. 電子水墨畫象征著城市化對自然的機(jī)械復(fù)制</p><p class="ql-block"> C. 激光掃描槐樹體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)對傳統(tǒng)的徹底否定</p><p class="ql-block"> D. 未啟封的槐花釀暗示未被踐約的情感承諾</p><p class="ql-block">7. 分析文中“老槐樹”的象征意蘊(yùn)。（4分）</p><p class="ql-block">8. 小說采用雙線敘事結(jié)構(gòu)，請簡要說明其作用。（4分）</p><p class="ql-block">9. 評論家認(rèn)為“此作延續(xù)了新鄉(xiāng)土文學(xué)的美學(xué)突破”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)</p><p class="ql-block">6. C（3分）</p><p class="ql-block"> 【解析】“徹底否定”表述絕對化。原文中技術(shù)員稱老槐樹將“活在虛擬博物館”，體現(xiàn)技術(shù)對傳統(tǒng)的選擇性保存，雖有異化但非全盤否定。</p><p class="ql-block">7. 評分要點（每點2分，答出兩點即得4分）：</p><p class="ql-block"> ①?傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文明的載體：見證過說書、釀酒等傳統(tǒng)生活場景</p><p class="ql-block"> ②?精神家園的隱喻：其凋零象征城市化對鄉(xiāng)村文化根基的摧毀</p><p class="ql-block"> ③?代際沖突的焦點：老輩人眼中的文化圖騰，新一代眼中的發(fā)展阻礙</p><p class="ql-block"> ④?技術(shù)異化的客體：被數(shù)字化復(fù)制的對象，失去真實的生命體驗</p><p class="ql-block">8. 評分要點（每點2分，答出兩點即得4分）：</p><p class="ql-block"> ①?時空交織：明線寫老槐樹被伐的現(xiàn)實進(jìn)程，暗線穿插王守根的回憶閃回，拓展敘事容量</p><p class="ql-block"> ②?對比強(qiáng)化：物理空間的拆遷與精神家園的崩塌形成共振，凸顯主題深度</p><p class="ql-block"> ③?情感張力：客觀的技術(shù)記錄與主觀的懷舊情緒相互撕扯，增強(qiáng)悲劇意味</p><p class="ql-block">9. 評分標(biāo)準(zhǔn)（5分）：</p><p class="ql-block">美學(xué)特征定位（2分）：</p><p class="ql-block"> 指認(rèn)“新鄉(xiāng)土文學(xué)”突破傳統(tǒng)田園牧歌模式，直面城市化陣痛（如答出“記憶重構(gòu)”“創(chuàng)傷書寫”等關(guān)鍵詞可得分）</p><p class="ql-block">文本分析（2分）：</p><p class="ql-block"> 結(jié)合雙線敘事（傳統(tǒng)/現(xiàn)代）、意象系統(tǒng)（槐樹/AR眼鏡）、細(xì)節(jié)隱喻（碎影/三維模型）說明審美創(chuàng)新</p><p class="ql-block">文化反思（1分）：</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 揭示技術(shù)霸權(quán)下人文精神失落的危機(jī)，體現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)土?xí)鴮懙呐行?lt;/p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">二、古代詩文閱讀（35分）</b></p><p class="ql-block"><b>（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）</b></p><p class="ql-block"> 閱讀下面的文言文，完成10~14題。</p><p class="ql-block">（選自《資治通鑒·唐紀(jì)十二》，原文節(jié)選）</p><p class="ql-block"> 太宗謂侍臣曰："人主惟有一心，而攻之者甚眾?；蛞杂铝?，或以辯口，或以諂諛，或以奸詐，此其所以難也。"徵對曰："臣觀自古帝王受圖定鼎皆欲傳之萬代故垂拱巖廊布政天下然存亡之跡若此何也？良由失其道也。桀放鳴條，紂死牧野，秦嬰系頸，漢祖入關(guān)，皆耳目所接。夫鑒形之美惡，必就止水；鑒國之安危，必取亡國。愿陛下以隋為鑒，則存亡治亂可得而知。"</p><p class="ql-block"> 他日，太宗宴群臣于丹霄殿，酒酣謂徵曰："朕所行得失，公宜極論。"?徵曰："陛下欲導(dǎo)臣使言，臣敢不盡愚？陛下貞觀初志在節(jié)儉求諫比來營繕微多諫者頗有忤旨此其異也。"?太宗拊掌大笑曰："人苦不自覺，公乃言朕必行仁義，今果然矣！"</p><p class="ql-block">10.?文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆標(biāo)出。（3分）</p><p class="ql-block">11.?下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）</p><p class="ql-block">12.?把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）</p><p class="ql-block">13.?魏徵如何運用"以史為鑒"的策略說服太宗？請簡要概括。（3分）</p><p class="ql-block">14.?本文體現(xiàn)了哪些古代君臣關(guān)系的理想范式？請結(jié)合文本分析。（3分）</p><p class="ql-block"> ?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)</p><p class="ql-block">10. 斷句答案（3分）</p><p class="ql-block">原文句：</p><p class="ql-block"> 陛下貞觀初志在節(jié)儉求諫比來營繕微多諫者頗有忤旨此其異也</p><p class="ql-block"> 斷句位置：</p><p class="ql-block"> 陛下貞觀初志在節(jié)儉求諫?/?比來營繕微多?/?諫者頗有忤旨?/?此其異也</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)：</p><p class="ql-block">·??????正確標(biāo)出三處斷句得3分（每處1分）。</p><p class="ql-block">·??????錯斷、多斷、漏斷均不得分。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">11. 文化常識題（3分）</p><p class="ql-block">答案：D</p><p class="ql-block"> 解析：</p><p class="ql-block">·??????D項錯誤。丹霄殿是唐代禁苑中的宴飲場所，非日常議政主殿。唐代日常議政多在太極殿、兩儀殿。</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)：</p><p class="ql-block">·??????選D得3分，其他選項不得分。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12. 翻譯題（8分）</p><p class="ql-block">（1）夫鑒形之美惡，必就止水；鑒國之安危，必取亡國。</p><p class="ql-block"> 譯文：想要看清容貌的美丑，一定要靠近靜止的水面；想要明察國家的安危，一定要從滅亡的國家吸取教訓(xùn)。</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)（4分）：</p><p class="ql-block">·??????關(guān)鍵詞：</p><p class="ql-block">o??鑒：明察、審視（1分）</p><p class="ql-block">o??就：靠近（1分）</p><p class="ql-block">o??取亡國：從滅亡的國家中借鑒（1分，狀語后置需調(diào)整語序）</p><p class="ql-block">·??????句意通順（1分）。</p><p class="ql-block">·??????錯譯、漏譯關(guān)鍵詞扣分，句意不通扣1分。</p><p class="ql-block">（2）人苦不自覺，公乃言朕必行仁義，今果然矣！</p><p class="ql-block"> 譯文：人苦于不能自我覺察，您卻直言朕必定踐行仁義，如今看來確實如此??！</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)（4分）：</p><p class="ql-block">·??????關(guān)鍵詞：</p><p class="ql-block">o??苦不自覺：苦于不能自我省察（1分，注意賓語前置）</p><p class="ql-block">o??乃：卻（表轉(zhuǎn)折，1分）</p><p class="ql-block">o??果然：確實如此（1分）</p><p class="ql-block">·??????句意通順（1分）。</p><p class="ql-block">·??????錯譯“乃”為“于是”等扣1分，語氣詞“矣”未譯出情感不扣分。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13. 策略概括題（3分）</p><p class="ql-block">答案要點：</p><p class="ql-block"> ①?列舉歷史教訓(xùn)：夏桀、商紂、秦二世等因失道亡國（1分）。</p><p class="ql-block"> ②?類比日常經(jīng)驗：以“止水鑒形”類比“以史為鑒”（1分）。</p><p class="ql-block"> ③?聚焦前朝覆滅：特別強(qiáng)調(diào)以隋亡為直接鏡鑒（1分）。</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)：</p><p class="ql-block">·??????每點1分，意思相近即可。</p><p class="ql-block">·??????若答“引用典故”“對比論證”等表述，酌情給分。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14. 君臣關(guān)系分析題（3分）</p><p class="ql-block">答案要點：</p><p class="ql-block"> ①?君主的虛懷納諫：太宗主動要求魏徵“極論得失”，并欣然接受批評（1分）。</p><p class="ql-block"> ②?臣子的盡忠敢言：魏徵直言太宗“營繕微多”“諫者忤旨”等敏感問題（1分）。</p><p class="ql-block"> ③?理性的雙向互動：太宗以“拊掌大笑”肯定諫言，體現(xiàn)君臣互信的和諧（1分）。</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)：</p><p class="ql-block">·??????每點1分，需結(jié)合文本具體分析。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">·??????僅答“君明臣賢”等空泛結(jié)論不得分。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）</b></p><p class="ql-block"> 閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。</p><p class="ql-block"> ???水調(diào)歌頭·登多景樓?（南宋·楊炎正）</p><p class="ql-block">寒眼亂空闊，客意不勝秋。強(qiáng)呼斗酒發(fā)興，特上最高樓。舒卷江山圖畫，應(yīng)答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。風(fēng)露巧欺客，分冷入貂裘。</p><p class="ql-block"> ???忽醒然，成感慨，望神州?？蓱z報國無路，空白一分頭。都把平生意氣，只做如今憔悴，歲晚若為謀。此意仗江月，分付與沙鷗。</p><p class="ql-block">15. 下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（3分）</p><p class="ql-block"> A. "寒眼亂空闊"以觸覺通視覺，寫秋色滿眼引發(fā)的蒼涼心境</p><p class="ql-block"> B. "舒卷江山圖畫"虛寫登樓所見，暗含對山河破碎的痛惜</p><p class="ql-block"> C. "風(fēng)露巧欺客"擬人化自然力量，強(qiáng)化漂泊無依的孤寂感</p><p class="ql-block"> D. 末句"分付與沙鷗"呼應(yīng)李白"明朝散發(fā)弄扁舟"，寄寓歸隱之思</p><p class="ql-block">16. 詞中"落日熔金"與李清照"落日熔金，暮云合璧"意象相似而情感迥異，請比較分析。（6分）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)</p><p class="ql-block">15. B（3分）</p><p class="ql-block"> 【解析】"舒卷江山圖畫"是實寫登樓俯瞰江山如畫的壯闊景象，"山河破碎"屬過度解讀。南宋多景樓位于鎮(zhèn)江，時屬邊防要地，此句重在表現(xiàn)地理形勝。</p><p class="ql-block">16. 評分要點（6分）：</p><p class="ql-block"> 意象共性（2分）：</p><p class="ql-block">·??????均以"落日熔金"描繪夕陽似熔化的黃金，渲染壯麗而短暫的黃昏景象。</p><p class="ql-block">情感差異（4分）：</p><p class="ql-block">·??????楊詞：</p><p class="ql-block"> ①?家國之痛：以熔金落日喻南宋國勢衰微（"望神州"直抒憂國情懷）</p><p class="ql-block"> ②?悲憤交織：絢爛晚照反襯"報國無路"的郁結(jié)（"空白一分頭"的功業(yè)焦慮）</p><p class="ql-block">·??????李詞：</p><p class="ql-block"> ①?身世飄零：熔金殘陽暗喻北宋繁華消散（《永遇樂》作于南渡后）</p><p class="ql-block"> ②?孤寂凄婉：暮色輝煌反寫"人在何處"的茫然（個人命運與時代巨變的交織）</p><p class="ql-block">手法關(guān)聯(lián)（加分項）：</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">·??????楊詞用壯景寫哀情（以樂景襯哀），李詞以盛景寫孤寂（以麗景襯悲），同屬反差筆法但情感指向不同。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）</b></p><p class="ql-block"> 17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。</p><p class="ql-block"> （1）《論語》中"，"強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合的重要性</p><p class="ql-block"> （2）杜牧《阿房宮賦》以"，"揭示秦亡教訓(xùn)</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> （3）辛棄疾《青玉案·元夕》中運用通感手法描寫樂聲的名句是__________</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">第Ⅱ卷 表達(dá)題（80分）</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">三、語言文字運用（20分）</b></p><p class="ql-block">閱讀下面的文字，完成18~20題。</p><p class="ql-block"> 【語段】</p><p class="ql-block"> ???三星堆遺址新一輪考古發(fā)現(xiàn)引發(fā)全球關(guān)注。①______，8號坑出土的青銅神壇高達(dá)1.15米，分層鑄造工藝彰顯古蜀文明精湛技藝。借助X射線熒光光譜儀檢測，研究人員發(fā)現(xiàn)神壇表面含錫量達(dá)17.3%，這與中原商周青銅器（平均含錫量8%-12%）形成鮮明對比。②______：高錫配方雖提升硬度，卻也增加脆性，這解釋了為何三星堆青銅器多呈碎片化出土。更令人驚嘆的是，3號坑發(fā)現(xiàn)的黃金面具殘片厚度僅0.2毫米，相當(dāng)于兩頁A4紙疊合的薄度，其捶揲工藝竟與古埃及法老圖坦卡蒙金棺技術(shù)異曲同工。考古隊長雷雨比喻道："三星堆如同一個加密的文明U盤，每次破譯都刷新人類對上古文明的認(rèn)知。"</p><p class="ql-block">18.?文中畫橫線的句子有語病，請修改。（4分）</p><p class="ql-block">19.?請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫。（6分）</p><p class="ql-block">20.?分析文中使用的三種說明方法及其效果。（6分）</p><p class="ql-block">題目及答案</p><p class="ql-block">18. 文中畫橫線的句子有語病，請修改。（4分）</p><p class="ql-block"> 原句："通過X射線熒光光譜儀的檢測方法，使研究人員發(fā)現(xiàn)神壇表面含錫量達(dá)17.3%的數(shù)據(jù)。"</p><p class="ql-block"> 參考答案：</p><p class="ql-block"> "借助X射線熒光光譜儀檢測，研究人員發(fā)現(xiàn)神壇表面含錫量達(dá)17.3%。"</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)：</p><p class="ql-block">·??????刪除"通過"與"方法"（句式雜糅），得2分</p><p class="ql-block">·??????刪除"的數(shù)據(jù)"（搭配不當(dāng)），得2分</p><p class="ql-block">19. 補(bǔ)寫語句（6分）</p><p class="ql-block"> ①?______</p><p class="ql-block"> ②?______</p><p class="ql-block"> 參考答案：</p><p class="ql-block"> ①?以最新發(fā)掘的8號坑為例（3分，承上啟下，引出具體案例）</p><p class="ql-block"> ②?高含錫量帶來鑄造難題（3分，總結(jié)后文，提示因果邏輯）</p><p class="ql-block">20. 分析說明方法及效果（6分）</p><p class="ql-block"> 參考答案：</p><p class="ql-block"> ①?列數(shù)字："含錫量17.3%""0.2毫米"——增強(qiáng)科學(xué)性，精確描述文物特征</p><p class="ql-block"> ②?作比較：對比三星堆與商周青銅器含錫量——突出古蜀冶金技術(shù)的獨特性</p><p class="ql-block"> ③?打比方：將三星堆比作"加密U盤"——化抽象為具體，強(qiáng)調(diào)文明的神秘性與待解性</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)：每種方法1分，效果1分，共6分</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">21、請對下面這段文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，不超過60字。（4分） </p><p class="ql-block"> 原文：</p><p class="ql-block"> 數(shù)字孿生技術(shù)通過物聯(lián)網(wǎng)傳感器實時采集數(shù)據(jù)，在虛擬空間構(gòu)建物理城市的精準(zhǔn)映射模型。該技術(shù)已應(yīng)用于交通流量預(yù)測：杭州市利用城市大腦平臺，生成西湖景區(qū)實時三維孿生體，實現(xiàn)節(jié)假日人車分流決策優(yōu)化；在防災(zāi)領(lǐng)域，上海市將20000余個地下排水管節(jié)點數(shù)字化，暴雨前模擬內(nèi)澇風(fēng)險，提前調(diào)度搶險資源。專家表示，這項技術(shù)正從"鏡像復(fù)現(xiàn)"向"預(yù)判干預(yù)"升級，成為智慧城市治理的新引擎。</p><p class="ql-block">參考答案：</p><p class="ql-block"> 數(shù)字孿生技術(shù)通過虛擬映射實時模擬物理城市，應(yīng)用于交通規(guī)劃和應(yīng)急管理，實現(xiàn)精準(zhǔn)決策和風(fēng)險預(yù)警，提升治理效能。（58字）</p><p class="ql-block"> 評分標(biāo)準(zhǔn)：</p><p class="ql-block">技術(shù)定義（1分）+應(yīng)用領(lǐng)域（1分）+功能價值（2分）</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">超字?jǐn)?shù)扣1分，遺漏關(guān)鍵信息按點扣分</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">四、寫作（60分）</b></p><p class="ql-block">22.?閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。</p><p class="ql-block"> 【材料】</p><p class="ql-block"> 《周易》有言："窮則變，變則通，通則久。"《禮記》卻說："禮者，天地之序也。"在變革與守正的張力中，中華文明綿延千年。</p><p class="ql-block"> 請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與見解。</p><p class="ql-block"> ???要求：?自擬標(biāo)題，明確文體；不得套作，不少于800字。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作文評分標(biāo)準(zhǔn)</p><p class="ql-block"> 等級</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容（25）</p><p class="ql-block"> 表達(dá)（25）</p><p class="ql-block"> 特征（10）</p><p class="ql-block"> 一類</p><p class="ql-block"> 24-25</p><p class="ql-block"> 24-25</p><p class="ql-block"> 9-10</p><p class="ql-block"> 二類</p><p class="ql-block"> 21-23</p><p class="ql-block"> 21-23</p><p class="ql-block"> 7-8</p><p class="ql-block"> 三類</p><p class="ql-block"> 16-20</p><p class="ql-block"> 16-20</p><p class="ql-block"> 5-6</p><p class="ql-block"> 說明：</p><p class="ql-block">需辯證分析"變革與守正"的關(guān)系</p><p class="ql-block">結(jié)合個體成長與時代語境</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">優(yōu)秀范文應(yīng)體現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新思維</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">高考作文范文</b></p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(71, 128, 244);">標(biāo)題：</b>守文明之正 開時代之新</p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(71, 128, 244);">正文：</b></p><p class="ql-block">? ? ? ?大禹以疏代堵，變堵為導(dǎo)，終馴服洪流；曾子日省其身，恪守"忠恕"，成儒家道統(tǒng)。中華文明五千年星河中，"變"與"守"如同陰陽雙魚，在交融激蕩中推動文明奔涌向前。而今立于時代潮頭，我輩青年當(dāng)以守正為錨，以創(chuàng)新為帆，在傳統(tǒng)的深海中汲取動力，向未來的星辰破浪而行。</p><p class="ql-block">? ? ? ?守正，是文明傳承的根脈所系?！抖Y記》言"禮者，天地之序也"，這"序"正是文明存續(xù)的基石。敦煌莫高窟的千年壁畫，因匠人世代守護(hù)礦物顏料配方，至今朱砂明艷、石青璀璨；紫禁城琉璃瓦下的榫卯結(jié)構(gòu)，因匠人恪守《營造法式》規(guī)制，歷六百年風(fēng)雨仍巍然挺立。守正不是泥古不化，而是對文明基因的虔誠傳承。正如王陽明在龍場驛遍讀經(jīng)典后悟出"心即理"，守正的本質(zhì)，是在傳統(tǒng)的土壤中培育新芽。</p><p class="ql-block">? ? ? ?變革，是文明躍遷的必由之路?！吨芤住?quot;窮則變"的智慧，在歷史長河中不斷被驗證。張騫鑿空西域，將華夏文明置于更廣闊的坐標(biāo)系；王貞儀沖破"女子不習(xí)天文"的桎梏，以《月食解》叩響近代科學(xué)之門。今天的數(shù)字敦煌工程，讓壁畫在云端永生；故宮文物醫(yī)院用納米技術(shù)修復(fù)古畫，讓傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技琴瑟和鳴。變革不是否定傳統(tǒng)，而是讓古老智慧在新時代煥發(fā)光彩，如同青銅器氧化層下永遠(yuǎn)閃耀的金屬光澤。</p><p class="ql-block">? ? ? ?守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，方顯文明韌性。</p><p class="ql-block">? ? ? ?觀永樂大鐘，梵文經(jīng)咒與沈度楷書相映成趣，見證多元文化的交融；看今日華為，將《周易》"鴻蒙"之名賦予操作系統(tǒng)，讓量子計算機(jī)解析陰陽爻的玄機(jī)。這種"舊邦新命"的智慧，在個體成長中同樣深刻：我們既需從《論語》"學(xué)而時習(xí)"中汲取治學(xué)之道，也要在人工智能時代掌握數(shù)字素養(yǎng)。就像蘇炳添改良起跑技術(shù)時始終銘記"田徑場沒有魔法，只有汗水"，守正與創(chuàng)新的平衡，正是突破極限的密鑰。</p><p class="ql-block">? ? ? ?先民在甲骨上刻下"貞"字，既是占卜之誠，亦是守正之心；在青銅器鑄就"革"紋，既是鼎新之志，亦是變革之勇。站在兩個百年的交匯點，我輩當(dāng)以文明擺渡人的自覺，讓傳統(tǒng)的薪火照亮創(chuàng)新的征程。如此，五千年文明長河，必將永遠(yuǎn)奔流不息。</p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(223, 54, 30);">范文點評</b></p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(71, 128, 244);">1、辯證思維顯深度：</b></p><p class="ql-block"> 通過大禹治水與曾子守禮的對舉，確立"變與守"的辯證關(guān)系，以"陰陽雙魚""舊邦新命"等傳統(tǒng)哲學(xué)概念構(gòu)建思辨框架。</p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(71, 128, 244);">2、文化傳承見厚度：</b></p><p class="ql-block"> 選取敦煌顏料、榫卯結(jié)構(gòu)等典型文化符號，引用《營造法式》《月食解》等典籍體現(xiàn)學(xué)術(shù)積淀。</p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(71, 128, 244);">3、時代融合呈新意：</b></p><p class="ql-block"> 數(shù)字敦煌、故宮文物醫(yī)院等案例展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)碰撞，華為"鴻蒙"系統(tǒng)、量子計算機(jī)解《易》等表述緊扣科技前沿。</p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(71, 128, 244);">4、個體成長重溫度：</b></p><p class="ql-block"> 將蘇炳添訓(xùn)練細(xì)節(jié)作為微觀案例，避免空泛議論，末段"文明擺渡人"的比喻彰顯青年責(zé)任意識。</p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(71, 128, 244);">5、語言表達(dá)具張力：</b></p><p class="ql-block"> "青銅器氧化層下的金屬光澤"等意象富有文學(xué)性，"琴瑟和鳴""薪火照亮"等短語實現(xiàn)古今語體交融。</p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(223, 54, 30);">評分參考：</b></p><p class="ql-block"> 1、內(nèi)容（25）：24分（觀點鮮明，例證豐富，文化內(nèi)涵深厚）</p><p class="ql-block"> 2、表達(dá)（25）：23分（結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言凝練，修辭恰當(dāng)）</p><p class="ql-block"> 3、特征（10）：9分（創(chuàng)新性強(qiáng)，具有個性化思考）</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 總評：此文完美契合高考作文"深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新"的評分標(biāo)準(zhǔn)，在文化傳承與時代創(chuàng)新的宏大敘事中，始終貫穿青年個體的成長思考，堪稱議論文典范。</p>