<p class="ql-block">德與才</p> <p class="ql-block">老子說：</p><p class="ql-block">“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。。。”</p><p class="ql-block">得道者必有仁、義、禮、智、信。</p><p class="ql-block">無道者則無德，無德者則無仁，無仁者則無義，無義者則無禮，無禮者則失智，無智者則失信。因而信用是人類的道德底線。</p><p class="ql-block">“禮”有三種情形：</p><p class="ql-block">一種是發(fā)自內(nèi)心的尊重。</p><p class="ql-block">一種是為了私利假惺惺的表演。</p><p class="ql-block">一種是表演都沒有的無禮。</p><p class="ql-block">教育孩子遵道有德，從知禮開始，一個無德的家庭不可能教育出知禮的后代。</p><p class="ql-block">所以為人父母者應(yīng)先從自身樹立正確的價值觀，從守德懂禮開始。</p><p class="ql-block">以頂級華麗的大廈為例：</p><p class="ql-block">人的智力相當(dāng)于大廈的建筑材料，</p><p class="ql-block">人的品德相當(dāng)于大廈的地基，</p><p class="ql-block">人的能力相當(dāng)于大廈的設(shè)計和工藝。</p><p class="ql-block">一座頂級的大廈，這三項(xiàng)缺一不可。</p><p class="ql-block">孩子成才這三項(xiàng)也是缺一不可的，而且這三項(xiàng)不是孤立的。再聰明的孩子若缺失了品德，聰明會逐漸減弱，能力的天花板會下降。因而一塊美玉遭后天人為破壞。這個損失不大嗎？而道德不是教育出來的，是父母，家庭的修養(yǎng)和行為決定的。</p>