<![CDATA[<form id="j37xk"></form>]]>
|
|
|
|
<![CDATA[<span id="j37xk"></span>]]> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"><i><u>你了解下邊這句話嗎……</u></i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">恬的釋義 - 百度教育漢語</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">1.淡泊；安靜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">2.安然，坦然，不在乎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">恬字在成語中常用于表達淡泊名利、清靜無為，如恬淡無為、恬淡無欲、恬然自得等，反映對名利的淡泊和對自然的順應(yīng)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">徒步汗王山山，附打油詩一首</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>立于山巔望遠方，浩瀚藍天入心恬。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>心隨云動情自得，汗王山中留英姿。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">寫到浩瀚藍天入心～“田”，“甜”...迷惑之際“恬”字跳入眼簾，我們都知道成語有“恬不知恥”之說，處于對“恬”字的好奇，百度了一下——“恬淡虛無”赫然紙上。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">?原來“恬淡虛無”是人生的四種不同境界，是很多人可望而不可及的，像臺階一樣，一層更比一層高的意思...</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">讓我聯(lián)想到，亦如我們?yōu)槭裁匆讲降巧?，?zhí)著于徒步登山，因為登山的過程，吐故納新，呼吸大自然，陶醉其中...不是每個人都能做到的，并且是很多人望塵莫及的...</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><u>恬淡虛無精神內(nèi)守</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">是漢語詞語，出自《素問·上古天真論》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">詞語詮釋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">恬淡虛無 出《素問·上古天真論》。指生活淡泊質(zhì)樸，心境平和寧靜，外不受物欲之誘惑，內(nèi)不存情慮之激擾，物我兩忘的境界。原為道家所尊奉的養(yǎng)生的根本途徑，后被道教養(yǎng)生學(xué)說所襲用。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)說也深受其影響。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">詞語理解</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>解讀：恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">1、恬淡虛無：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">這句講的是精神調(diào)節(jié)方面的要點?！疤竦睆娬{(diào)是這樣一種性格的培養(yǎng)?！疤竦奔匆说ッ⒙暽确N種的欲望，人沒有了太多的欲望，煩惱自然也就少了，如此少思寡欲、無憂無慮，猶如兒童一般。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">“虛無”指做修養(yǎng)功夫的要求，就是說練功時心不要老死守著某部位不放，這樣不但心會很累，而且會使影響人體內(nèi)氣的正常運行，要知道內(nèi)氣不能正常地運行，這是一種也病態(tài)的，這是一種消耗，一種退步啊。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">因此，不要長期地固守不化，適當?shù)臅r候要放下，要減去，要空掉，使內(nèi)心悠游自在，安閑而舒適。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">如此，放之又放，空之又空，去之又去，自然地達到了“虛”，達到了“無”的境界，這時仿佛于置身空曠深谷，感覺外面的聲音是那么地渺小而遙遠，眼前一片虛白，呼吸似乎也停止了，大腦空空蕩蕩，杳杳冥冥，悠悠揚揚，若醒若寂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">2、真氣從之：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">“恬淡虛無”是因，“真氣從之”是果、是效驗。因此，無論“恬淡”或“虛無”都是一種修煉，如果你能一天二十四個小時都保持“恬淡虛無”，你也就是修煉了二十四個小時。那么，你的功夫也就能飛快地進步了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">真氣從之，這里“真氣”到底指什么？《黃帝內(nèi)經(jīng)· 靈樞》中說：“真氣者，所受于天，與谷氣并行而充身者也”，從這可知，真氣是要受于“天”的，也就是我們常說的“先天真氣”。因此，真氣不是你在體內(nèi)死守，或把氣搬運去搞出許多花樣就獲得的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">通常我們所說的“寂然不動，感而遂通”也是這個道理，寂然不動就是“虛無”，只有“虛無”才能與天相感相通，天和人都相通了，沒有界限了，真氣自然也就跑到你身上去了，所以叫“真氣從之”，這都是真實不虛的，你不必懷疑，只要功夫一到，必定天人合發(fā)，有求必應(yīng)，隨做隨到，屢試不爽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">3、精神內(nèi)守：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">功夫既到，先天真一之氣(真氣)自虛無中來，當真氣到達身上時必會發(fā)生種種觸動，或如大地回春，溫暖舒適，或疼痛奇癢等等。這時候人很容易離定，容易起其它雜念，這對修煉是非常不利的，要知道人的神氣本為一體，神馳于外，氣亦游于外，神氣外泄，身體就不能獲益了。因此，需要“精神內(nèi)守”，就是不要有意去留戀或追求身體上的種種觸動，要使精神格守于內(nèi)，以鎮(zhèn)定之心寂然觀照，神氣自然在體內(nèi)相互留戀、和合。由上可知，“精神內(nèi)守”這句說的是“采氣”方法。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">或有人誤認為“精神內(nèi)守”是平時修養(yǎng)的方式，可實際并非如此，要知道，如果一個人整日精神內(nèi)守，情志得不到舒暢，只會變得內(nèi)向、自私、冷漠、抑郁寡歡……這不但與大道逍遙自在宗旨不符，長久下去還會搞出病來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">4、病安從來：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">既然至真至純的真氣已經(jīng)到了身上，由于它是細微的，無處不到的，就會像陽光一樣，會掃去所有的陰霾障礙，這時全身的經(jīng)絡(luò)、關(guān)節(jié)也都變得暢通明達了，即使有隱藏的疾病，也會在不知不覺中給去除，這樣疾病就無從發(fā)生了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">又，真氣為人身之至寶，為一生盛衰之本，人自生身后從父母那里獲得的那點先天真元，隨著年齡的增長而逐漸消耗，如得不到有效的滋養(yǎng)、補充，離衰老和疾病就不遠了。因此，我等喜好修行、養(yǎng)生之士，只有識得個中之奧妙，從“恬淡虛無”處下手，立定根基，就能將一切都顛倒過來，使真氣漸充漸長，使之充沛、浩然，又何患區(qū)區(qū)疾病、衰老哉？</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”《黃帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào)通過減少欲望和保持內(nèi)心寧靜來促進真氣的順暢運行，從而保持健康。這種狀態(tài)有助于精神內(nèi)守，避免疾病侵襲。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">恬淡虛無?是一種養(yǎng)生智慧，強調(diào)淡泊生活態(tài)度，通過減少欲望和保持內(nèi)心寧靜來實現(xiàn)養(yǎng)生，促進真氣運行和精神內(nèi)守。旨在通過減少欲望和保持內(nèi)心寧靜來實現(xiàn)養(yǎng)生的目的。這種狀態(tài)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中被視為調(diào)養(yǎng)情志的重要方法。通過減少欲望，減少心理負擔，從而促進身體健康，保持內(nèi)心的寧靜，人們可以在快節(jié)奏的生活中找到平衡，亦如我們的徒步登山，從而改善生活質(zhì)量。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">【文字是知己，音樂是知音】一生無所求，徒步在山巔…</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"><i><u>我是紫枚，汗王山之旅，一篇讓你流連忘返，內(nèi)心平靜的，感悟至深的游記，有感于 2025.3.7日 凌晨...</u></i></b></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;"><u>文章內(nèi)部分資料來源于網(wǎng)絡(luò)。</u></i></p>