<p class="ql-block"><b> 早春二月，乍暖還寒。在霏霏細(xì)雨中，我步入路仲古鎮(zhèn)。嘉興自來多古鎮(zhèn)，與烏鎮(zhèn)南潯西塘濮院這些聲名遠(yuǎn)播的古鎮(zhèn)相比，路仲可謂藉藉無名。舉目望去，雨中的路仲冷清而破敗，濃重的滄桑感讓我似乎觸摸到了江南</b><b style="font-size:18px;">水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)原汁原味的淳樸本真。</b></p> <p class="ql-block"> 路仲位于浙江省海寧市斜橋鎮(zhèn)的西北部。相傳春秋時(shí)期吳越兩國交戰(zhàn)，越國大敗，越國大夫范蠡送美人西施赴吳國途中，曾在這里短暫停駐，那時(shí)這里叫埭上。</p> <p class="ql-block"> 這里形成規(guī)模始于三國時(shí)期，東吳名將陸遜在此地屯兵，名曰陸遜營。戰(zhàn)時(shí)用兵作戰(zhàn)，閑時(shí)漁牧農(nóng)桑，商貿(mào)漸漸繁榮并聚集成市。這塊“陸遜營里”石碑掩映在荒草竹叢中，提醒人們不忘來路。記得有首憑吊三國的詩：“馬殷南國飛星白，陸遜營里草木黃”，不知說的是不是這里。</p> <p class="ql-block"> 唐朝末年，陸遜營一帶鬧饑荒，百姓家家斷炊，有路姓、仲姓及毛姓三位義士開倉賑濟(jì)。當(dāng)?shù)匕傩盏糜诙蛇^饑荒，而路、仲、毛三氏自家竟饑餓而死。為報(bào)答恩德，后人們?yōu)橹◤R塑像祭祀，尊為土地，地名也改稱路仲毛。宋朝時(shí)政權(quán)遷至江南，宋高宗趙構(gòu)敕封三氏為王，建三王廟并將此地賜名為路仲，民間俗稱路仲里。及至明清，人們又把最顯要的三座橋以“德”字為頭命名，以頌揚(yáng)三氏的義行功德。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入古鎮(zhèn)，看到最多的古建就是小橋了。由于是雨天，沒有碰見什么人，橋上沒有銘牌標(biāo)識，難以知道這些拙樸的無名小橋經(jīng)歷了多少歲月的洗禮。</p> <p class="ql-block"> 還有那些護(hù)岸河堤，須知古時(shí)并沒有現(xiàn)在的水泥鋼構(gòu)，只是就地取材就將這些石橋、河堤修筑得“萬古千秋”地經(jīng)久耐用，祖先的建筑智慧實(shí)在讓人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 德風(fēng)橋又名小楓橋，建于清道光二年（</span><span style="font-size:15px;">公元1852年</span><span style="font-size:18px;">），在西大街的盡頭，是一座至今保存完整的古石橋。橋上四只石獅栩栩如生，橋柱兩面各有楹聯(lián)，只是字跡已難以辨認(rèn)。</span></p> <p class="ql-block"> 德義橋俗稱大楓橋，位于古鎮(zhèn)主街直大街的西端，潺潺南流的渟溪河，將<span style="font-size:18px;">小鎮(zhèn)隔為東西兩岸，而德義橋是兩岸交通必經(jīng)之地。</span></p> <p class="ql-block"> 這是一座舊制三孔梁式平橋，橋長<span style="font-size:18px;">約20米、寬近2米，兩邊護(hù)欄完好，</span>石柱上有“大明永樂十二年甲午（<span style="font-size:15px;">為公元1414年</span>）秋建”等字。清朝乾隆、嘉慶、道光年間曾三度重修。據(jù)專家?guī)追甲C，認(rèn)為橋頭的石如意、橋面的卷紋石刻等，具有明顯的元代建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 橋面和兩邊護(hù)欄均用整塊條石筑就，中跨的護(hù)欄很是特殊，是用兩片條石疊加而成，可以舒服地坐人歇腳。</p> <p class="ql-block"> 兩側(cè)護(hù)欄有六根武康石望柱，柱頭雕有兩對雌雄石獅，神態(tài)生動的石獅子經(jīng)過幾百年風(fēng)蝕雨浸，棱角變得圓潤起來。</p> <p class="ql-block"> 橋西端兩側(cè)是傍水而筑的水閣房。明代著名學(xué)者陸嘉淑曾詩云：“泛艇過渟溪，人家兩岸齊，到門才咫尺，水漲板橋低?！鄙鷦拥孛枥L出當(dāng)時(shí)水鄉(xiāng)路仲的情景，只是如今的水閣已不復(fù)當(dāng)年朱閣軒窗的鮮明景象，幾近頹廢了。</p> <p class="ql-block"> 德義橋東端連接的路叫直大街，是古鎮(zhèn)的中心，石板鋪筑，很窄，也不很長。舊時(shí)的鹽號、油坊、米行、粉坊、竹鋪、藥鋪、豆腐坊等遺跡依稀可見。</p> <p class="ql-block"> 這些臨街的房子看上去應(yīng)該是上宅下店，不知是沒出正月不開張，還是原本就歇業(yè)了。</p> <p class="ql-block"> 不算很舊的雕花木門里，該是一家很講究的商家。閉門不納客，是因?yàn)樘煸谙掠辏?lt;/p> <p class="ql-block"> 這家鞋匠鋪店門大開，有寥寥三位老年人坐在卸下的木門板上，不像在談生意。我上前搭訕了幾句，他們很熱情的樣子，可惜說的本地話我聽不懂，交流不暢，但大致聽出是兩位鄰居來店里與鞋匠聊天。</p> <p class="ql-block"> 河埠，在水鄉(xiāng)的日常生活中有著重要的作用，且不說運(yùn)輸出行，在沒通自來水的年代里，洗菜淘米、洗衣服涮馬桶等諸事都得在此完成。</p> <p class="ql-block"> 在殘破的舊河埠不遠(yuǎn)處，有一座簇新的埠頭，旁邊泊著兩條游船，看來古鎮(zhèn)也在發(fā)展新型業(yè)態(tài)，努力煥發(fā)生機(jī)。在雨中我佇立良久，想像著碼頭上游人如織，渟溪上游船往來的熱鬧場面。我想，這也該是許多人的企盼。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 無可奈何花落去，小鎮(zhèn)不可挽回地衰敗著。在鎮(zhèn)口的宣傳板上，我見到了這樣的內(nèi)容：抗戰(zhàn)時(shí)期，小鎮(zhèn)成鄰近縣鎮(zhèn)商賈百姓的避難之處，商鋪林立，集市興旺，有“九車（</span><span style="font-size:15px;">九家油車</span><span style="font-size:18px;">）、十三當(dāng)（</span><span style="font-size:15px;">十三家當(dāng)鋪</span><span style="font-size:18px;">）”之稱，著名的抗日報(bào)紙《嘯報(bào)》也是在這個(gè)小鎮(zhèn)上誕生的。難道，小鎮(zhèn)是在等待一個(gè)重大際遇而復(fù)興？我胡亂地想著。</span></p> <p class="ql-block"> 雨中的小巷寂寥幽深，我不期然地想起了江南詩人戴望舒的《雨巷》。當(dāng)年詩人撐著油紙傘，在悠長的小巷中彷徨，期望能遇到結(jié)著愁怨的丁香姑娘。我一個(gè)七旬老翁，在這同樣的情境中，難道還有什么想頭？我暗自哂笑。</p> <p class="ql-block"> 這家宅院門口擺放的物品，還有隔道隨時(shí)能用的灶火，都是人們生話的印記。古鎮(zhèn)雖然衰落了，甚至有許多的空宅危房，但生活還在繼續(xù)，頑強(qiáng)地。</p> <p class="ql-block"> 小鎮(zhèn)上保留著許多明清時(shí)期民居，是十分可貴的歷史文化遺產(chǎn)。馮家廳是晚清建筑，作為典型的江南合院，其四周環(huán)繞著裙樓，中間則巧妙地布置了一個(gè)天井，不僅增添了建筑的層次感，更體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味。</p> <p class="ql-block"> 張子相故居，相傳是明代太師張從故居，故又稱“明廳”，是路仲現(xiàn)存最古老的建筑。張從位居太師，當(dāng)朝一品，也是路仲歷代名人中級別最高的，卻名節(jié)不佳。倒是他的后人張子相行事仗義，口碑甚佳，所以明廳更多的被稱為張子相故居。故居雖然列入當(dāng)?shù)匚谋?，但看上已破舊不堪，搖搖欲墜。殘舊的木門，低矮的屋檐，廊檐木雕，匾痕，就像廳外那口老井一樣靜默無聲，讓人很難想像那當(dāng)年太師府邸的輝煌。</p> <p class="ql-block"> 錢君匋祖居保存得比較齊整，雖然木門緊閉不能入內(nèi)，仍能看出是有人打理。祖居門楣上是花紋細(xì)致的磚雕，刻有篆體“淡泊明志”四字。圍墻上長出茂盛的藤蘿，整齊地伸出墻外。錢君匋是我國近代集裝幀、金石篆刻、書畫藝術(shù)于一體的名家，他多才多藝，在同濟(jì)、復(fù)旦做過美術(shù)教授、音樂教授，他收藏宏富，生前已將大量作品和收藏品捐獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)不大卻是名人輩出。有史料稱，自宋至清末，路仲出有進(jìn)士9人、舉人14人、生員250余人。明代有禮部侍郎吳太沖、刑部侍郎陸子孟，清代有湖北學(xué)使管式龍、成都知府錢保塘、著名史志學(xué)者管庭芬……近現(xiàn)代又有諸多在全國有影響力的人物，如植物學(xué)家錢崇澍、醫(yī)學(xué)家錢崇潤、水彩畫家張眉孫、動物學(xué)家錢燕文、收藏家錢鏡塘、書畫藝術(shù)大家錢君匋、國畫家朱錫林等，小鎮(zhèn)人文底蘊(yùn)之深厚可見一斑。</p> <p class="ql-block"> 真正讓我動容的，是朱淑真故居。萬沒想到這里竟是宋代著名女詩人朱淑真的家鄉(xiāng)。我幼年時(shí)讀過的啟蒙讀物《千家詩》中，她是唯一入選的女詩人，她的《減字木蘭花》：“獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)倡獨(dú)酬還獨(dú)臥……愁病相仍，剔盡寒燈夢不成”相信很多人都會記得。那句“人約黃昏后，月上柳梢頭”更是盡人皆知。她與同時(shí)代女詩人李清照齊名，一時(shí)瑜亮，學(xué)術(shù)界素有“南朱北李”之稱。</p> <p class="ql-block"> 朱淑真故居在西市街33號，坐西朝東，五開間二層木廂樓，上下均有廊，用材粗壯，磚饅及擋扇門尚存，門上還有紋飾，院內(nèi)有天井，細(xì)磚鋪地。雖然損毀嚴(yán)重，但殘存部分足以想見，當(dāng)初這里是一座古色古香的豪宅大院。</p> <p class="ql-block"> 朱淑真故居己經(jīng)由有關(guān)部門鑒定，并列入海寧市文保單位，但是我想，宋代的民宅是斷不可能保留至今的。從現(xiàn)存房舍風(fēng)格、狀況看，最遠(yuǎn)不過是清代建筑，該是朱家后人所建，朱家本是宋代理學(xué)大家朱熹一脈，是路仲大姓家族。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 朱淑真，號幽棲居士，宋代紹興年間出生，能文善畫，精曉音律，尤工詩詞，素有才女之稱。因父母作主，嫁給一小吏，卻志趣不合，抑郁而終。朱淑真一生寫下了大量詩詞，自詡朱理傳人的父母惱恨女兒越軌禮教，在其逝后不允土葬，將尸體與作品一起用火燒掉。流傳在外的作品后來被整理成集，實(shí)則不及百分之一。</p><p class="ql-block"> 路仲人為了紀(jì)念這位反抗封建禮教的曠世才女，近年在鎮(zhèn)西河畔建涼亭，借其名號，稱為幽棲亭。我聽路人說了，但因雨天行路不便，沒有前去觀賞。</p> <p class="ql-block"> 仲濟(jì)禪寺，原名接濟(jì)禪寺，始建于宋淳佑年間，距今八百多年，后幾度興衰。現(xiàn)寺在原接濟(jì)禪寺地基上重建，寺名取自路仲古鎮(zhèn)和接濟(jì)禪寺，既傳承了歷史，也凸現(xiàn)了地域。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)仲濟(jì)寺，我驚異地發(fā)現(xiàn)：寺廟的規(guī)格之高，是我在江南寺廟中少見的。不僅山門鐘鼓樓，天王殿、觀音殿、大雄寶殿，后面還有五圣三王殿。不但規(guī)格完備，殿閣的色彩也很豐富。最出彩的是多頭的佛祖雕像，我是第一次見到，在別的寺院中多次見到的是多頭或千手觀音。再就是，發(fā)現(xiàn)在寺廟的戧脊上居然是唐僧師徒四人，這個(gè)真的是驚艷到我了。戧脊一般有瑞獸，有佛像都已經(jīng)是很難得了，有唐僧四人就更為難得了。</p> <p class="ql-block"> 這條長約百米的V形雨棚，為我暫時(shí)遮擋了這段路上的風(fēng)雨。從廊棚的結(jié)構(gòu)、材料、工藝上看，建造的年代應(yīng)該并不久遠(yuǎn)，卻已破損得很嚴(yán)重，雖然它的功能還在，如同我身后的古鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 百米廊棚的盡頭，便是渟溪古碼頭了。一座滄桑的石拱門靜靜地矗立在通向碼頭的空地上。拱門橫梁上，“望溪門”三個(gè)陰刻漆字很難認(rèn)清，方形的石柱己經(jīng)風(fēng)化得粗礪斑駁，色澤灰暗。望溪門像一個(gè)垂暮老人，見證了碼頭上多少人的悲歡離合，見證了多少歲月的變遷。從我進(jìn)入古鎮(zhèn)開始下的春雨，在我即將告別望溪門時(shí)漸漸停止了。我撫著望溪門向上望去，天空現(xiàn)出一抹蔚藍(lán)。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 今人不見舊時(shí)景，網(wǎng)船匯岸草青青；</b></p><p class="ql-block"><b> 蘆花飛起掠秋影，漁歌只剩夢里聽。</b></p><p class="ql-block"><b> 千年古鎮(zhèn)路仲，多見于歷代文人墨客的筆下。清康熙朝進(jìn)士、路仲人管式龍即景標(biāo)題列出渟溪十景，其中第四景為“渟溪漁唱”，說路仲舊有網(wǎng)船匯，漁家云集，曬網(wǎng)展喉，陶然醅酩。而上面我摘錄的這四句詩，則是說三百年后到路仲一游，見網(wǎng)船匯已廢為野岸，唯有青草萋萋。兩相對比，我想，管氏在天有知，定當(dāng)愴然涕下。</b></p><p class="ql-block"><b> 揮別路仲，走進(jìn)路邊飯館打尖歇腳，送我們過來的兒子李魯巧遇當(dāng)?shù)氐墓竞献骰锇?，他聽說我們是過來看古鎮(zhèn)的，便熱情地招呼我們一同用餐，還介紹說浙江省已把路仲列為歷史文化街區(qū)保護(hù)，開發(fā)商已經(jīng)選定，正在規(guī)劃。聽了這個(gè)消息，我的心情頓如外面天空一樣，一掃陰霾，比他特意點(diǎn)的地方小吃還有滋味。只期望路仲古鎮(zhèn)的開發(fā)別被復(fù)制成商業(yè)小鎮(zhèn)，為子孫后代留下路仲那別有的歷史，別樣的風(fēng)韻。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 瀟灑男人</b></p><p class="ql-block"><b> （美篇號1906508）</b></p><p class="ql-block"><b> 乙巳年二月初五 于浙江 嘉興</b></p>