<![CDATA[<ol id="u1xpc"><pre id="u1xpc"><td id="u1xpc"></td></pre></ol>]]>|
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| <div>廣東的每年12月到翠年3月份，天氣不冷不熱，維持在十幾到二十度左右的氣溫，最適宜出外旅游的了！這次我們選擇了肇慶。</div><div>深圳去肇慶，交通非常方便的。2月26日從深圳北站，搭乘高鐵，早上8:24開車，一個小時二十四分鐘后的9:48分，就到達(dá)了肇慶東站。所花的時間，相當(dāng)于從羅湖乘和諧號到廣州東站。</div> 這趟列車車身上。淺灰色的底，搭配一道棗紅色的顏色條，表明它是一列“復(fù)興號”列車（和諧號的車身顏色是白底搭配一道深藍(lán)的顏色條）。就從乘客的角度來說，感覺與“和諧號”差別不大，車廂內(nèi)的內(nèi)飾要漂亮一些，其他就沒什么感覺了。 <div>這個高鐵站雖然叫做“肇慶東站”，其實離肇慶市區(qū)還有26公里。車站人氣不旺，冷冷清清的，寬闊的車站內(nèi)，幾乎見不到人影的。</div><div>要到肇慶市區(qū)，還需要在這里換乘城際軌道交通的列車，或者換乘公交巴士，我們選擇了搭乘城際軌道列車。這個城際軌道交通系統(tǒng)，橫跨惠州市、廣州市和肇慶市，去年年中才納入到廣州市的地鐵系統(tǒng)。<br></div> 照片中左邊部分的建筑，就是城際列車的“鼎湖東站”，與高鐵的“肇慶東站”其實是緊緊挨在一起的。換乘起來是很方便的。 城際列車的“鼎湖東站”的樓下，就是公交車總站。<br> <div>自從去年城際軌道納入到廣州地鐵系統(tǒng)之后，城際列車的搭乘方法，除了保留原來在鐵路系統(tǒng)的售票方式之外，又增加了使用羊城通直接刷卡出入站的方式。我們事先在手機(jī)上開通了廣州地鐵的乘車碼，不用事先買票，直接用手機(jī)刷卡過閘。</div><div>車站的閘機(jī)前方的地面，貼著醒目的紅色和藍(lán)色箭頭，紅色箭頭指著的閘機(jī)，就是使用乘車碼、羊城通專用的；藍(lán)箭頭指著的閘機(jī)，則是用身份證購票的。<br></div> 搭乘城際列車的乘客，也是十分稀少。 從惠州小金口開去肇慶的列車進(jìn)站了，是和諧號列車。但與深圳——廣州之間運行的和諧號車廂不同，它一排座位只有四個，而廣深之間的和諧號，一排是五個座位的。 列車到了終點站——肇慶站。這個站是普通的列車（綠皮車）和城際列車共同使用的，候車大廳里的乘客都不是搭乘高鐵的旅客。 車站的管理水平很一般，衛(wèi)生間顯得很臟。 <p class="ql-block">“肇慶站”是城際列車的始發(fā)/終點站。搭乘我們這趟列車抵達(dá)的乘客很少，我們最后出閘時，出閘大廳空無一人。</p> 入住的“肇慶星酒店”的大堂。 星酒店最高只有七層，我們房間在六樓。 酒店的天臺是一個環(huán)境不錯的空中花園。酒店正對著的是“牌坊公園”。 到達(dá)肇慶的第二天（2月27日），從酒店打的前去鼎湖山景區(qū)游覽。鼎湖山離肇慶市區(qū)大約有18公里，出租車的車資要40多元。 鼎湖山景區(qū)的入口處。 不是節(jié)假日、周末，所見到的游客，以上了年紀(jì)的長者為主。 20元可以搭乘景區(qū)內(nèi)的電瓶車前去各個景點。 寶鼎園是鼎湖山景區(qū)最主要的景點，在園區(qū)的最高處。 寶鼎園入口處的一塊巨硯。 巧遇廣州市四十一中的高三級學(xué)生來此處進(jìn)行“百日誓師”活動，顯然是要向高考發(fā)起沖擊前的誓師+春游活動。有意思的是從鼎湖山景區(qū)上到寶鼎園的景區(qū)道路，名字就叫做“問鼎路”！祝他們在百日之后的高考大戰(zhàn)中問鼎成功！ 將“幸運小球”擲入鼎中，據(jù)說會帶來好運，游客們紛紛嘗試。 “蝴蝶谷”是另外一個景點，就在寶鼎園下方200多米處，其實就是山頂上一個小小的水庫。 這是水庫的壩身。 景區(qū)內(nèi)另外一個主要景點就是有名的“慶云寺”。 慶云寺里的“九龍壁”。 鼎湖山補(bǔ)山亭，上山方門，下山圓門。 順著慶云寺下山的階梯拾級而下，會來到“忠烈亭”。這個不起眼的小小紀(jì)念亭，是為了紀(jì)念1939年冬，參加桂南會戰(zhàn)，與日軍精銳的第5師團(tuán)21旅團(tuán)在南寧附近的昆侖關(guān)激戰(zhàn)，粵軍66軍159師477團(tuán)所犧牲的700余名忠勇官兵而建的。 自帶午餐前來游覽的游客，正在飛水潭瀑布吃午飯。 悠閑淡定的睿智長者。 激情四射的青春少女。 <div>從半山腰下來，快下到山腳處時，這里有一個紀(jì)念日本唐朝時留學(xué)中國的僧人榮睿大師的碑亭。榮睿曾陪伴鑒真和尚五次東渡日本，但都失敗了。第五次東渡不成功，船被臺風(fēng)吹到海南島。鑒真和榮睿輾轉(zhuǎn)經(jīng)廣西來到肇慶的鼎湖山，榮睿大師在鼎湖山染病去世。之后，鑒真和尚在雙目失明情況之下，仍然堅持，進(jìn)行了第六次東渡，最后成功登陸日本。他在日本講學(xué)傳授佛法十年之久，最后病逝在日本的奈良。</div><div>榮睿紀(jì)念碑是在鑒真和尚逝世1200周年時，1963年在鼎湖山立碑的。</div> 離開景區(qū)后，景區(qū)外的這條“上山路”，路旁有很多商店，是做游客的生意的，除了飲食店之外，當(dāng)然少不了售賣肇慶特產(chǎn)——肇慶裹蒸粽的店鋪了！ 游完景區(qū)，打道回城的游客，在粽子店開餐。外地的游客，也往往在這里駐足，捎帶買著名的肇慶特產(chǎn)——裹蒸粽。現(xiàn)在快遞行業(yè)非常發(fā)達(dá)，游客出行買當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，再也不需要大包小包地自己帶上火車、飛機(jī)了，只需填寫好自己的地址、手機(jī)號碼，付錢給店家，到家當(dāng)日，裹蒸粽隨之送到你家中了！