經(jīng)濟日報高級記者、中國作家協(xié)會會員、長江韜奮獎獲得者管斌是我好友，他寫的弘揚雷鋒精神的《成德之道》，先后榮獲中華優(yōu)秀出版物獎、全國冰心散文獎，出版10周年，印刷20次，成為暢銷書。最近包敬中寫了篇讀后感《幸福即燃燒》，寫得確實好，能燃燒起閱讀《成德之道》的熱望。雷鋒紀念日到來了，特此推薦這篇好評論。 <div style="text-align: left;"> <b> 幸福即燃燒</b></div><div style="text-align: left;"> --拜讀《成德之道》有感</div> <div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"> 包敬中</div><div style="text-align: left;"> (2025年2月27日)</div><div style="text-align: left;"><br></div> 寫在前面的話：<br>工作40年來，36年做黨建工作，感悟多多，歸結起來就三句話，幸福即燃燒、創(chuàng)新即活力、黨建即修煉。<div><br>上蒼厚我，機緣巧至。2025年1月14日，成德之道的踐行者韓永元老師送我《成德之道》，撫摸著新書，不由嘆到：<br>德厚有緣人，師徒心相?。?lt;br>德潤有根人，道心本無礙；<br>德載有福人，行道成大人；<br>德度有心人，脫俗終成人。<br><br>如果說曹雪芹是哭著、悲憤著、絕望著鑄就了四大名著之首的煌煌巨著《紅樓夢》，那么管斌兄則是喜著、悟著、幸福著寫下了澡雪精神的奇書《成德之道》，都是心之作、情之作、從高維俯瞰塵世之作；都是由表及里、經(jīng)天緯地、扎進去再鉆出來、悟道開示之作；都是宏大敘事、別出心裁、字里行間充滿思想偉力之作；都是用的一個“方子”：把儒、釋、道碾碎放進思想的砂鍋，以蜘蛛、燕子、花草等天地萬物為佐料，用時間的炆火慢慢熬制而成?！拔恼率怆y，甚需竭力，深入采訪，深切體驗，深厚積累，深刻思考，深摯感念，深廣開拓，深透挖掘，深妙表述，深湛打造，方能出神入化?！?（《成德之道》P199）<br></div> 有些書，是自己讀了，兒子要讀，兒子讀了，孫子還要讀的；有些書，是子子孫孫都要讀的，如《成德之道》。成德之道的踐行者韓永元們就是這樣的。剛剛過去的蛇年春節(jié)，本人不由自主地擠走親訪友、團圓歡聚的時間“邊角料”讀《成德之道》，親朋好友見后，有的覺得怪怪的，都快60的人了，啥子書叫你如此沉醉？有的干脆搶過去翻看，見從頭到尾精彩處劃的“一塌糊涂”，便直接上網(wǎng)購買，并表示一定用心研讀；還有的簡單看后直接講，這書好，不僅自己要讀，還要買給家人讀，送給朋友讀。2025年2月23日，應邀為濟南大學外語學院150多名教授老師講黨課，也是新學期“開學第一課”。宋慶偉院長、博士后請我給老師們推薦幾本好書，我隨口推薦了《苦難輝煌》（作者：金一楠）、《成德之道》（作者：管斌）和《哲學與人生》（作者：傅佩榮）。近些年來，自己反復閱讀、受益多多的書較多，如果讓我只能推薦三本，那么一定是這三本了。初略估計一下，一個多月來，因我推薦或受我影響購買閱讀《成德之道》的約200人，其間應邀講黨課3次，發(fā)自內心地主動拒收了18000元課時費，因為管斌兄在《成德之道》封面上語重心長寄語每一個讀者，“從今天起，讓道德的生活成為一種習慣，成為一種力量，成就一種幸福?！? 有些書，是10年前出版，后來20次加印，估計100年<br>以后還要加印的，如《成德之道》。從頭到尾一字不落地反復咀嚼后，第一感覺就是該書恰似熱氣滕滕、滾燙麻辣的重慶火鍋。麻、辣、鮮是其詩性，貫徹始終，鮮明透徹，讀后渾身上下、從里到外、從外到內絕對通透，那個爽啊，無以言表；什么都能涮是其風格，散文、詩歌、報告文學、時評、政論、寓言、紀實小說、人物傳記，反正你能想到的表述方式，都融入其中，恰如火鍋食材，素的葷的，生的熟的、熱的冷的，統(tǒng)統(tǒng)能涮，字字生風，句句靈動，章章出彩，天馬行空，激情四射；始終暖心是其特色，任何人、任何時間都能讀下去、讀進去，叫人愛不釋手，管斌兄一團火似的、始終火辣辣、滾燙的心，于無聲處炸驚雷，醍醐貫頂，處處充滿思想的偉力，誨人不倦。<br>這樣的一些書，我們讀了，還要踐行它，運用它，用它<br>來指導人生、社會與思維，這就叫“學而時習之”。通天接地之人，在我看來就是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤下，在黨的殷切哺育下，不斷把義行善舉融入日常、落到平常、化為經(jīng)常，直到明心見性，自覺與宇宙融合一體的人，正如1917年，24歲的青年毛澤東在《心之力》開篇所言：“宇宙即我心，我心即宇宙”，用咱老百姓的話講就是活得通透、活明白了。書中管斌兄多處夾敘夾議，以太陽比喻劉成德們的義行善舉?？梢?，智者所見略同也。<br>這樣的一些書，我們是要背下來的，背下來，還能觸類旁通，上下求索，融會貫通，這就叫“學而不思則罔”。太陽，從本質上講是一個始終燃燒著的火球，是宇宙的總能源，日精月華，其實都是太陽光，是宇宙萬物生長的總能量。偉大的哲學家亞里士多德說：“遵照道德準則生活，就是幸福的生活?！弊鋈说淖罡呔辰缡侨紵松詈玫臓顟B(tài)是始終處于幸福之中。幸福與燃燒，尤如車之兩輪，鳥之兩翼，相輔相成，缺一不可，是一紙兩面，沒有分別，毫無阻礙。一團火一樣的人，始終燃燒著的人，如雷鋒，如劉成德們……，古往今來，這些通天接地之人，他們走在天道地道人道上，自然是最幸福的人。正如雷鋒在日記中寫道，“熱情，像熊熊的火焰，是一切的原動力！有了偉大的熱情，才有偉大的行動?！笨梢?，成德之道即成人之人，即幸福之道。幸福的過程其實就是燃燒的過程。假如人是一根火柴，如果七八十歲或百歲高壽離開這個世界時仍是火柴一根，沒發(fā)過光，沒獻過熱，那冰涼一生的人，幸福從何談起。管斌兄在第五章，如此點贊劉成德，“雖然，歲月已經(jīng)把他推到老年，但他沒有老來的失落，沒有暮氣，心無疲厭，不起放逸，他還在燃燒著，而且還是盡可節(jié)省燃料地燃燒著。”（《成德之道》P170）<br> 這樣的一些書，我們是要熟讀它的，熟讀它，又能學以致用，身體力行，以己率人，讓它們的價值惠澤眾生，這就叫“學而優(yōu)則仕”。 本書開篇第一詞就是宇宙，這絕非偶然、巧合，是上蒼的開示，是宇宙的能量，是天道地道人道。只要我們用心研究世界首富馬斯克，就不難發(fā)現(xiàn)其“三觀”是人生觀、價值觀和宇宙觀。在我看來，從世界觀到宇宙觀，不僅是心境的擴展，更是心力的核變。管斌兄在再版后記《以人為本 以德為根》飽含深情地總結，“雷鋒值得學，雷鋒永遠值得學，因為雷鋒有‘三性’：一是普遍性。二是永恒性。三是世界性?！保ā冻傻轮馈稰360）但本人感到，雷鋒“三性”用普遍性、永恒性和宇宙性來概括也許更為精準?！啊懥恋睾俺鲇钪娴赖掳?！人類需要，地球需要，月亮需要，太陽需要……讓宇宙充滿道德！”（《成德之道》P211） <h5>管斌將《成德之道》一書的稿費，捐給雷鋒的戰(zhàn)友劉成德，劉成德則用這筆錢幫助了無數(shù)的人。</h5> 含著眼淚，拜讀《成德之道》，第一章《如燕銜泥，積善成德》還沒讀完，一個聲音從遙遠的虛空徐徐而來，“付出的全忘記，得到的都感恩?！比珀囮図懤祝陬^項上空炸裂。雷鋒們，最難能可貴的就是這一條，把對黨的無限忠誠、對人民滿腔熱愛、對祖國的無私奉獻，統(tǒng)統(tǒng)融入了一個“全”字一個“都”字，付出的忘記不難，難就難在全忘記；得到的感恩也容易，可貴就可貴都感恩。為啥劉成德們學雷鋒，做好事，不覺其苦，只感其樂，我想就是因為他們打心眼里始終噴涌著并努力踐行著“付出的全忘記，得到的都感恩。” <br>有的書，我們讀了，還要反復地咀嚼，就像老牛反芻一<br>樣，《成德之道》就是之一。回想50多年讀書史，40多天的業(yè)余時間里就讀一本書，而且一口氣讀兩遍，拜讀《成德之道》還是開天辟地第一回。關于幸福，古往今來有著太多的詮釋和描述，可我覺得，沒有一種解釋能夠涵蓋幸福的全部。在漫長的人生旅途中，有人為尋找幸福而跋涉，有人為創(chuàng)造幸福而拼搏?？墒切腋＞烤故鞘裁矗啃腋５降自谀睦?？幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；是“奇文共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奉獻；是“夜來風雨聲，花落知多少”的恬淡。<br>有的書，我們熟讀它，讀通讀透了，就當傾其所學，為<br>一個地方的發(fā)展盡力，為他人謀幸福，為民族謀復興，為子孫萬代謀幸福，《成德之道》就是之一。幸福即燃燒，是在新時代，對馬克思主義幸福觀最生動最靚麗的詮釋。從安危冷暖，到柴米油鹽，在習近平總書記心中都是大事?！叭嗣瘛倍郑谛聲r代中國共產黨人心中位置最高、分量最重。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”“為人民服務，擔當起該擔當?shù)呢熑巍薄巴罕娨粔K過、一塊苦、一塊干”“我將無我、不負人民”“民心是最大的政治”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”“與群眾有福同享、有難同當，有鹽同咸、無鹽同淡”……這些真摯動情的金句，給全黨以方向和指引，給人民以溫暖和力量。正是為了人民幸福，才能一往無前以赴之，夙興夜寐以求之，不遺余力以成之。以實際行動向黨中央看齊，向習近平總書記看齊，我們就要像習總書記那樣一心為民，不惜生命，燃燒自我，在平凡的不能再平凡的崗位，把工作當事業(yè)、把生活當修煉、把人生當使命，為黨為國家為人民盡情燃燒、發(fā)光獻熱。感悟古今中外那些從未逝去的生命，如雷鋒們，原來激情燃燒的歲月才是生命的底色。正如管斌兄在《自序》中娓娓道來那樣，“從遠古鋪筑而來，與時俱進的成德之道，是和諧之道、快樂之道、幸福之道！” （《成德之道》P003）<br> 有的書，我們讀了，越讀會越覺出世界之偉大與自己之<br>渺小，越讀會越覺出好書之極多與所讀之極少，這就叫“學而知不足”，《成德之道》就是之一。惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成。“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因為這種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因為這種事業(yè)不是一帆風順的?！泵鎸u行漸遠的時光，往往越是艱難的事，越難以忘懷；越是最難啃的“硬骨頭”，滋味越是悠遠綿長，回味起來越是幸福滿滿，正所謂，滄海橫流方顯英雄本色。幸福無處不在，無處不有，只要你用心去體會定能感覺到的，你就是幸福的，珍惜你現(xiàn)在有所擁有的就是幸福！說到底，幸福是一種能力，它屬于那些有著智慧頭腦和豐富靈魂的優(yōu)秀的人。人生會遇到很多艱難困苦、挫折甚至打擊，真正的幸福是像雷鋒們那樣涵養(yǎng)幸福的能力，一生都燃燒著，其人生之道就是成德之道?！胺畔伦运?，立即雷鋒；放下攀比，立即雷鋒；放下狹隘，立即雷鋒；狂性自歇，立即雷鋒；善念一動，立即雷鋒；正行一舉，立即雷鋒?！保ā冻傻轮馈稰247），為啥6個“立即雷鋒”，因為“放”就是“燃”，“舍”就是“燒”！只有燃燒才能雷鋒！<br> 讀書人是不可能張揚的，讀書人是不可能顯擺的。真正的讀書人，知道其所學、其所讀，永遠只是掛一漏萬，永遠只是盲人摸象。所以他越學，越是如臨深淵，越讀，越是如履薄冰，猶如那悟透了“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙”的燕子，總是那么謙和、勤謹，這就叫“學而知不足”。 “人，無不活在自己的境界里。人來世界干什么？為了人格的不斷提升，以實現(xiàn)文明及其幸福的目的。人來這個世界上，要高懷自己的境界?。∪说膫ゴ?，說到底是人格偉大！” （《成德之道》P228）<br>人，這一輩子，一般的書，在眼前翻翻就行了，但至少要有一部看在心里的書，我心中之書，就是《成德之道》。才讀2遍，20遍都不多，直到那一句句閃光的話兒，融化成自己的血液，一讀上我就這么念想著。人生真正的大事是什么？那就是脫俗成人，成為一個有正見、時時處處都擁有正能量的人，一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人。是的，修煉到這一步相當不容易，但我們一定要朝著那個方向去努力、去修行、去精進，即隨著年齡的增長，心態(tài)、意念、行動越來越正確、積極、陽光，起心動念都是好的、善的。其實，人人心中都喂養(yǎng)著兩只狼，一只善狼，一只惡狼，他們每時每刻都在打架，那么最后誰勝出呢？就看你給哪只狼喂食。如果我們每時每刻都心存感恩，感恩一切，包括曾經(jīng)傷害過我們的人；如果我們每時每刻都心存善念，愛所有的人和物，包括整個宇宙；如果我們每時每刻都高看他人，賤看自己，凡事找別人好處，認自己的不是。那么，善狼就越來越強大，惡狼就越來越弱小，我們就慢慢養(yǎng)成了大胸襟、大境界、大氣象、大德行,就漸漸成就了人生那件唯一的大事。到那時，我們望山，目醉神馳；沐風，好風如水；觀天，天人合一；真正地與宇宙“和其光，同其塵”，傳遞的都是正能量了。人心惟危，道心惟微。一念之差即成魔，一念之差即成佛。佛性與魔性并無交界，更無距離。所謂的修煉之路，就是讓我們的心永遠沉浸在善的境界之中，再也不受惡的襲擾?？梢?，修煉需窮其一生，永遠在路上。<br> 這樣的一些書，我們讀一頁，就有一頁的“好”，讀一本，就有一本的“益”。百頁有“百好”，千頁有“千好”，百本有“百益”，千本有“千益”，這就叫“由學而大”。馬克思主義幸福觀指出，人生最大的幸福在于奉獻，在于為人類謀福利。馬克思說:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身;那時我們所享受到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但它會永恒發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?lt;br>有的書，我們讀它、背它、想它，一天天、一月月、一年年，我們混濁的眼睛變亮了，我們狹窄的視野變大了，我們憋悶的心胸放開了，我們自私的氣度宏大了，《成德之道》就是之一。幸福是向險而行的執(zhí)著篤定，是接續(xù)奮斗的初心堅守，是與人民風雨同舟、血脈相連……幸福是帶來生機與希望的一縷陽光，是解決急難愁盼問題的徐徐春風，是辛勤耕耘后收獲的累累碩果……<br>經(jīng)由這樣的一些書，我們在“小”中看到了那個“大”，從“個人”里讀出那個“萬眾”，從“一域”里讀出那個“全局”，從“一時”里讀出那個“萬世”，《成德之道》就是之一。對歷史的最好致敬，是書寫新的奮斗歷史；對幸福的最好禮敬，是燃燒新的激情歲月。由此不難明白：世界上最大的幸福莫過于為人民幸福而奮斗，幸福的真諦在于奉獻。<br>燃燒自己，不斷拓展認知境界，行擔當之實，做擔當之人，擔當就是學雷鋒，就是成德之道。擔當是一種美德，是一種財富，是這個社會最稀缺的資源。擔當既是政治品格，也是盡責本分。須涵養(yǎng)“計利當計天下利”的情懷，把職業(yè)當事業(yè)，把崗位當作施展才華、干事創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的平臺，始終充滿熱情、充滿激情、充滿感情，潛心謀事、一心干事、全心成事，正確認識苦與樂、得與失，多比貢獻、少比安逸，多比成績、少比待遇，在平凡中演繹精彩，在奉獻中實現(xiàn)價值。事非經(jīng)過不知難，最是擔當動人心。越是擔當?shù)娜耍侥荏w悟到，原來擔當不僅僅是一種美德，它還是一種機遇，是一個成就輝煌事業(yè)和圓滿人生的途徑。<br>人生不是一場盛宴，而是一場修煉。只有把自己的這顆心修煉得既莊嚴又自在，你才會擁有圓滿豐盛的人生。中央政治局委員、中央書記處書記、中央宣傳部部長李書磊說，“讀書致用倒還在其次，讀書的至境在于養(yǎng)心，在于悟道，在于達到對人性的了悟與同情，達到對宇宙的洞察與皈依，達成個人人格的豐富、威猛與從容?！薄拔宜蛲哪耸窍驅W的人不墜其閱歷實踐之志，實踐的人不失其向學求道之心，眾生都能在塵世修煉中得證菩提，達到人的圓滿與完善?！?lt;br>此時我們如何修煉呢？王陽明道出了所有：“人須在事上磨，方能立得??；方能靜亦定，動亦定。”艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。越是艱難處，越是修行時。所有讓我們痛苦的經(jīng)歷，終會結痂痊愈，成為我們最堅硬的壁壘。劉禹錫有句名詩：“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金?！弊笞谔谜f：“能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才?！睔v事才能磨心，在事上磨練，內心才會擁有強大力量，我們才能真正成長，才能洗盡鉛華，修煉出更好的自己。越是在這種時候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)，文天祥說：“時窮節(jié)乃現(xiàn)”。人生如河流，穿過蜿蜒曲折與疾風驟雨，才能看見大海的遼闊，而此時無量雷鋒們早已等候著與我們結伴向前，并引領著我們在成德之道上幸福地燃燒著徜徉著。<br>經(jīng)由這樣的一些書，我們上達“可久可大”之境，《成德之道》就是這樣的書。<br><br><br><br><br>