<p class="ql-block">甲骨文 （右）土方卜骨刻辭、（左）王賓仲丁卜骨刻辭</p> <p class="ql-block"> 一、概述</p><p class="ql-block"> 書法既是文化又是藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)——是由人創(chuàng)造、沒有實(shí)用價(jià)值、教化人們求真向善追美的精神產(chǎn)品。</p><p class="ql-block"> 書法所寫的文字是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中為了交流思想所創(chuàng)造的。各個(gè)時(shí)期書體的樣式，是人們逐漸形成共識(shí)，約定俗成的。其識(shí)讀價(jià)值有別于自然物的實(shí)用價(jià)值，它的識(shí)讀價(jià)值屬於意識(shí)形態(tài)範(fàn)疇。</p><p class="ql-block"> 書法——是由經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)練在文化審美和技術(shù)方面水平較高的創(chuàng)作者，以中國傳統(tǒng)文化為根基，以筆墨紙硯為材料，以漢字為載體，融入自己的思想情感，在空間和時(shí)間上進(jìn)行藝術(shù)書寫造型，所創(chuàng)造的形質(zhì)生動(dòng)、神采鮮明的一種用來表情達(dá)意的識(shí)覺藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 好的書法作品具有旺盛的生命力，具有“真善美”相統(tǒng)一的審美屬性。且具有生動(dòng)、自然、有趣、有意義、積極向上的特質(zhì)。給人以美感，並與欣賞者情感上產(chǎn)生共鳴，由此產(chǎn)生教化功能。</p><p class="ql-block"> 書法是一種文化現(xiàn)象。它是由歷代文化精英創(chuàng)造出來的。縱觀一部書法史，從一開始（雖以實(shí)用為目的）就帶有創(chuàng)作者審美觀念的主觀性。從現(xiàn)在能看到的甲骨文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書的優(yōu)秀作品看，其作者無不遵循中國傳統(tǒng)文化——易：“自強(qiáng)不息、厚德載物、陰陽變化”；道：“天人合一、自然”；儒：“中和”；釋：“靜心”的思想。並把書法與自然物象以及人體的筋骨血肉相聯(lián)繫。還參悟了其它文藝門類（繪畫、雕塑、舞蹈、音樂、文學(xué)）的造型及韻律節(jié)奏特點(diǎn)；以及對(duì)旺盛生命力的終極關(guān)懷等等。它還受時(shí)代主流文化的影響。</p><p class="ql-block"> 優(yōu)秀的書法作品，就是作者個(gè)人思想、學(xué)識(shí)、格局、性格、視野以及“喜怒哀樂”的寫照。古人云：“字如其人”是也。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)書法應(yīng)具備一定的傳統(tǒng)文化功底。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀。要閱讀書法史、歷代名人書法論文。</p><p class="ql-block"> 具體應(yīng)從臨摹開始。首先選好自己喜歡的“取法乎上”各種書體的名人字帖。選好一部字帖後，要了解其作者生平，先讀帖，觀看其整篇的神采氣韻；進(jìn)而認(rèn)真仔細(xì)地揣摩作者的思維動(dòng)機(jī)指導(dǎo)下的用筆（習(xí)慣）動(dòng)作規(guī)律，觀察其字法結(jié)構(gòu)章法的規(guī)律，然後臨寫。學(xué)習(xí)古人，要有目的有選擇地臨寫。取其長(zhǎng)處，舍棄其短處。寫好一部字帖後，可邊臨邊創(chuàng)。以一種書體為主，還要對(duì)其它書體（通過讀帖、臨?。┯兴私?。七種書體雖字法不一樣，其筆法、章法、形質(zhì)、神采乃相通也。並能夠互相促進(jìn)。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)書法要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)。逐步提高控筆能力，逐步掌握各種書體的用筆、結(jié)構(gòu)、章法、形態(tài)共性規(guī)律。熟練後再依據(jù)個(gè)人對(duì)以上書法規(guī)律的理解在不突破共性規(guī)律的前提下加入其獨(dú)特的個(gè)性認(rèn)識(shí)（融入當(dāng)代主流文化）進(jìn)行創(chuàng)造。</p><p class="ql-block"> 書法的內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的。其內(nèi)容包括書寫過程和文字內(nèi)容。文字內(nèi)容應(yīng)是積極向上的，有意義的。主要是歌頌啟發(fā)人民在社會(huì)發(fā)展中英勇奮斗的精神實(shí)踐生活。</p> <p class="ql-block">大篆 戰(zhàn)國 秦《石鼓文》（局部）</p> <p class="ql-block"> 二、書法創(chuàng)作途徑</p><p class="ql-block"> 1、審美觀念的積累</p><p class="ql-block"> 審美觀念是逐步形成的。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，以及哲學(xué)、自然學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、力學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等有關(guān)美的原理，使之知道美之為美的理論基礎(chǔ)。培育其藝術(shù)通感。</p><p class="ql-block"> “道法自然”。古人造字之初就是“仰觀俯察”得來的。了解書法各種書體筆畫形態(tài)以及結(jié)構(gòu)章法陰陽對(duì)偶的象征意義。仿效自然萬物的動(dòng)態(tài)形狀及人的思想活動(dòng)，變通後運(yùn)用到書法的筆畫、結(jié)構(gòu)中。“各象其形”。</p><p class="ql-block"> 2、構(gòu)思</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作一件作品之前，應(yīng)根據(jù)其內(nèi)容用途首先考慮是什麼風(fēng)格。或質(zhì)樸雄強(qiáng)或研美閑雅。進(jìn)而選取毛筆（大小、軟硬），宣紙（生熟、細(xì)糙、幅式），墨（松煙/油煙、濃淡）。再依據(jù)用途選擇書體及格式。</p><p class="ql-block"> “翰不虛動(dòng)、下必有由”，每一筆都是為實(shí)現(xiàn)自己的思想服務(wù)的。整個(gè)作品的形成是“意在筆先”構(gòu)思的結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 3、創(chuàng)作</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作——是以某一書家所創(chuàng)作的某一書體作品的精華部分為主要要素，融合其他作者的書寫方法，加入自己的理念，形成整體構(gòu)思，進(jìn)行書寫的過程。</p> 小篆 秦 李斯 書《泰山刻石》 <p class="ql-block"> 三、結(jié)構(gòu)形質(zhì)</p><p class="ql-block"> 1、筆法</p><p class="ql-block"> 按入行轉(zhuǎn)收的行筆過程分為：a、入筆——直入、逆入、側(cè)入、切入、裹鋒入等；b、行筆——中鋒、側(cè)鋒、偏鋒、逆筆搶鋒、提按等；c、轉(zhuǎn)筆——圓轉(zhuǎn)、折轉(zhuǎn)、絞轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)等；d、收筆——接下勢(shì)順收、住收、回收等。</p><p class="ql-block"> 每一個(gè)筆畫都包含：入筆、行筆、收筆的動(dòng)作。</p><p class="ql-block"> 入筆。舉筆在空中聚力快速發(fā)力落筆著紙，住筆調(diào)鋒成形。</p><p class="ql-block"> 行筆。行筆“如錐畫沙”，“如印印泥”，“如屋漏痕”，要提起筆頂住紙往下錐，到位之後快速行筆?！傲ν讣埍场?。行筆過程中還有許多意念感覺——如：“橫鱗竪勒”、“萬歲枯藤”、“千里陣雲(yún)”、“驚蛇入草”、“飛鳥出林”、“高山墜石”等等。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)筆。住筆調(diào)鋒，到位之後，順應(yīng)筆性，自然轉(zhuǎn)筆。</p><p class="ql-block"> 收筆。行筆到位之後住筆，調(diào)鋒，聚力發(fā)力，其指向下一筆方向，快速收筆。</p><p class="ql-block"> 行筆過程中，應(yīng)依據(jù)其構(gòu)思——點(diǎn)畫形態(tài)的陰陽對(duì)偶，隨時(shí)調(diào)整其筆法動(dòng)作。</p><p class="ql-block"> 力感。筆尖與紙接觸面呈90度垂直角時(shí)，力量最大。同時(shí)，速度越快力感越強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 以意念統(tǒng)領(lǐng)筆畫造型；並貫氣于筆端，一氣呵成。</p><p class="ql-block"> “直趨靜，曲趨動(dòng)”。筆畫形態(tài)應(yīng)取動(dòng)勢(shì)。</p><p class="ql-block"> 2、結(jié)構(gòu)形態(tài)</p><p class="ql-block"> “道法自然”、“相反相成”。形態(tài)分筆畫（線條）形態(tài)、單字形態(tài)。自然事物每個(gè)獨(dú)立個(gè)體形態(tài)各異，各具特質(zhì)。書法筆畫線條單字形態(tài)效法自然也應(yīng)各具形態(tài)特質(zhì)。並依據(jù)事物的“陰陽、同一性”，“相反相成”原理變化統(tǒng)一。例如，一字之中筆畫有粗的就必然有細(xì)的，有長(zhǎng)的必然有短的，有放的必然有收的等等相反相成的變化統(tǒng)一體態(tài)。延伸到結(jié)構(gòu)章法上亦然。</p><p class="ql-block"> 3、字法章法</p><p class="ql-block"> 自然物象形態(tài)各有別。字法要符合各種書體的規(guī)定樣式。單字形態(tài)應(yīng)“字字意別”，每個(gè)字應(yīng)有新意。整篇中重複出現(xiàn)的同一個(gè)字其形態(tài)不得類同，要根據(jù)這個(gè)字所處的位置，以及與周圍其它字的關(guān)係進(jìn)行調(diào)整。同樣，重複出現(xiàn)的同一個(gè)筆畫要做不同處理。單字結(jié)構(gòu)應(yīng)有“陰陽對(duì)偶”變化。</p><p class="ql-block"> 單字上面的筆畫向上向外伸展（上寬下窄），有向上升騰之感；其下部寬闊筆畫粗重，有穩(wěn)重雄偉之感。</p><p class="ql-block"> 章法應(yīng)依據(jù)各種書體的特點(diǎn)，使其陰陽虛實(shí)收放等變化統(tǒng)一。整篇文章一氣呵成，其勢(shì)要有“起承轉(zhuǎn)合”；陰陽（對(duì)偶）變化，和諧統(tǒng)一，格調(diào)一致。</p><p class="ql-block"> “有之以為利，無之以為用”。單個(gè)結(jié)構(gòu)封閉的字，要留有空隙；整篇空白處是作品的組成部分，留白要得當(dāng)。此乃物之常理也。</p><p class="ql-block"> 4、動(dòng)感力感樂感</p><p class="ql-block"> 生命力旺盛的事物都是動(dòng)態(tài)的且具有內(nèi)在的力量，隨著發(fā)展趨勢(shì)的展開就產(chǎn)生了優(yōu)美的韻律。書法中的曲勢(shì)線條，書寫的速度，一氣呵成的書寫過程所產(chǎn)生的動(dòng)感力感樂感是書法美的重要因素。</p> 隸書 漢 《史晨碑》（局部） <p class="ql-block"> 四、氣韻</p><p class="ql-block"> 氣韻主要由：全神貫注，氣息貫通；行筆時(shí)在入筆轉(zhuǎn)筆收筆處暫停並作為發(fā)力點(diǎn)；筆勢(shì)順暢自然；力度的輕重緩急；行筆速度的急速緩慢；字形的大小、結(jié)構(gòu)的疏密；點(diǎn)畫線條的曲直；陰陽向背趨勢(shì)；起承轉(zhuǎn)合；一氣呵成等形成。</p> 草書 唐 張旭 書 《李青蓮序》卷（局部） 草書 唐 張旭 書 《古詩四帖》（局部） <p class="ql-block"> 五、神采</p><p class="ql-block"> 神采是由作者賦予的，是一種精神投射。其作品的神采是作者創(chuàng)作時(shí)精神狀態(tài)生命樣貌的集中體現(xiàn)。</p> 草書 唐 懷素 書《自敘帖》（局部） 草書 唐 懷素 書 《大草千字文》 （局部） <p class="ql-block"> 六、書法欣賞與鍳賞</p><p class="ql-block"> 一件憂秀的書法作品，其作者在審美觀念上既遵循“審美共性”又有其獨(dú)特的“審美個(gè)性”。欣賞者欣賞一件書法作品時(shí)，應(yīng)該對(duì)書法藝術(shù)全面了解，具備書法審美共性的相關(guān)知識(shí)，並分析其審美個(gè)性（特質(zhì)），然後才能全面準(zhǔn)確地欣賞這件書法作品。鍳賞者亦然。</p> 楷書 唐 顏真卿 書《自書告身》帖（局部） <p class="ql-block"> 七、地域差異</p><p class="ql-block"> “一方水土養(yǎng)一方人”。地域環(huán)境會(huì)影響作者審美觀念的價(jià)值排序，北方作者會(huì)把“質(zhì)樸”排在前面；南方作者會(huì)把“研美”排在前面。這種差異，由于現(xiàn)代作者見識(shí)的擴(kuò)大，在逐漸縮小。</p> 行書 晉 王羲之 書《蘭亭集序》帖（局部） 行書 唐 顏真卿 書《祭侄文稿》（局部） <p class="ql-block"> 八、健康怡情</p><p class="ql-block"> 書法的線條、結(jié)構(gòu)、章法；氣韻、神采之美，在書寫過程中同時(shí)會(huì)刺激大腦，產(chǎn)生愉悅感。這種好心情是身體健康的重要因素之一。書法家經(jīng)常處在好心情狀態(tài)，因此大多都健康長(zhǎng)壽。</p><p class="ql-block"> 徐西錄</p><p class="ql-block"> 2025年3月</p><p class="ql-block"> 山東省新泰市朝陽齋</p> <p class="ql-block">敬請(qǐng)方家點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)指正。謝謝！</p> <p class="ql-block">主題：學(xué)習(xí)書法</p><p class="ql-block">文字：徐西錄</p><p class="ql-block">編纂：徐西錄</p><p class="ql-block">校對(duì)：徐青</p><p class="ql-block">攝影：徐西錄</p><p class="ql-block">制作：徐西錄</p> <br>