<p class="ql-block ql-indent-1">白霧從長江的水面上時(shí)快時(shí)慢地飄蕩，逐漸地漫過巫峽，迅速地爬上了巫山十二峰。在大巴山的地質(zhì)褶皺里，廟宇鎮(zhèn)龍坪村的山坳上，一座被當(dāng)?shù)厝藛咀?quot;龍骨坡"的土丘靜靜地佇立，似乎是想宣告什么。事實(shí)上，這里的土地下的確埋藏著比長江更加古老的故事。二十世紀(jì)80年代，一個(gè)尋常普通的、滿山掛著紅葉的秋天的日子，地質(zhì)錘叩擊巖層的清脆響聲，驚動(dòng)了沉睡兩百萬年的歲月。中國科學(xué)院的黃萬波教授帶領(lǐng)考古隊(duì)伍，沿著當(dāng)年重慶知青王小若指定的地點(diǎn)來到了“龍骨坡”。當(dāng)他彎下腰拾起那塊灰白色化石時(shí)，他不會(huì)想到這個(gè)瞬間將會(huì)如何的撼動(dòng)人們對(duì)東亞人類起源的認(rèn)知。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">山崖在正午的太陽照曬下投下了陰影，落在了考古隊(duì)的帳篷上，帳篷像片片白云在山坡上晃動(dòng)。1985年的秋風(fēng)攜帶著三峽還顯濕潤的氣息，穿越帳篷，翻動(dòng)著考古日志，掠過考古者沾滿紅土的手套時(shí)，隊(duì)員們也沒有在意，專心致志、略帶焦灼地注視著自己手中的工作。當(dāng)兩枚人類臼齒化石與篩網(wǎng)碰撞發(fā)出音樂般的旋律時(shí)，考古隊(duì)員的呼吸都凝滯了，腎上腺激素劇增。只見兩枚牙齒的表面，質(zhì)地細(xì)密的咬合紋路，分明是在陳述造物主的篆刻技術(shù)。經(jīng)此，在后來的三十年里，考古隊(duì)陸續(xù)進(jìn)行了四次發(fā)掘，就如同四場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，砂質(zhì)黏土中陸續(xù)浮現(xiàn)的門齒、牙床、石錘，拼貼出人類在東亞大陸最初的生存圖式。事實(shí)上地球的每一層巖石，都是地球書寫的回憶錄，用礦物成分語法記錄的文化胎動(dòng)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在洞穴深處的堆積層里，考古隊(duì)除了發(fā)現(xiàn)人的牙齒化石外，還發(fā)掘出了劍齒象的獠牙、貘的臼齒、轉(zhuǎn)角羚羊的角骨等，翔實(shí)地描繪出一幅遠(yuǎn)古時(shí)期，猿人類和自然的共生相。地質(zhì)學(xué)家沿著古地磁測(cè)年法的磁力線，用物體剩余的磁場(chǎng)斷言兩百多萬年前冷暖交替的季風(fēng)場(chǎng)景：當(dāng)常綠闊葉林在暖濕期舒展枝葉，這位巫山少女或許曾在林間追逐過蹦蹦跳跳的松鼠；當(dāng)山地垂直帶譜下移，暗針葉林帶迫近洞穴的時(shí)候，巫山少女的老母正蜷縮在洞穴深處避寒。也或許她在用粗糙的手掌摩挲著石片的邊緣，試探石片的鋒利可否完成下一次狩獵。在那些深褐色的石制工具上，折射出非洲阿修爾文化與東亞先民的智慧異同，在變質(zhì)灰?guī)r的紋路里反映兩支毫不相干的文化，呈現(xiàn)出人類最初的文化經(jīng)緯。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最令人震撼的發(fā)現(xiàn)，是來自2003年那一個(gè)充滿遐想的雨季。正當(dāng)中法考古隊(duì)隊(duì)員的毛刷發(fā)出沙沙的聲響，拂去了石錘表面的積塵時(shí)，石片邊緣規(guī)整的打擊痕就預(yù)示著神奇的邂逅即將到來。他們感覺到了空氣在凝固，一種被稱為"孔貝瓦技術(shù)"的工藝驚現(xiàn)“龍骨坡”，這種被非洲草原人引以為驕傲的文化印記，此時(shí)此刻就安靜地躺在長江之濱的洞穴里。西方語境下的人類起源的單一敘事開始崩塌，誰能證明夜空中閃爍的星星只能在西天的空曠里。當(dāng)掃描電鏡的電子束在石器棱角上鐫刻出納米級(jí)樂譜，法國學(xué)者指尖的震顫與遠(yuǎn)古匠人握石的手部肌肉記憶，在三峽的雨霧中完成了跨越大陸的量子糾纏。那些規(guī)整的打擊痕，既是奧杜韋峽谷的原始編碼，也是長江文化向人類起源敘事發(fā)出的拓?fù)鋵W(xué)挑戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">然而，人們的爭(zhēng)議如巫山的云霧縈繞不去，長久地糾纏著說不清道不明的人文偏見。古生物學(xué)家在顯微鏡下反復(fù)測(cè)量齒冠高度，體質(zhì)人類學(xué)家與古生物學(xué)家爭(zhēng)論著下頜骨傾斜度的毫厘之差。吳新智院士緊鎖的眉頭與黃萬波教授鬢角的白發(fā)，在掃描電鏡的電子束下形成微妙的對(duì)峙。但是那些散落在不同地層中的石器始終沉默著，砍砸器凹陷處的動(dòng)物油脂，手錛縫隙里的植物纖維，都在講述著篝火熄滅前的故事：某個(gè)黎明，能人用石片剖開野鹿的胸腔，滾燙的鮮血滲入大地，化作兩百萬年后顯微鏡下的磷酸鹽結(jié)晶。不言而喻始終會(huì)從時(shí)間的縫隙中漏出真相，歷史的書寫不總是被說法套路。雖然曾經(jīng)的歷史被霸道地書寫，那么我們可以用自己的坐標(biāo)經(jīng)緯，測(cè)定我們的人文坐標(biāo)系，書寫我們心中的理由。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在如今的龍骨坡遺址陳列館里，暖黃的燈光撫摸著玻璃展柜中的牙齒化石，安詳而靜謐。這不是在沉默，因?yàn)榘察o已經(jīng)超越了沉默的界限，抵達(dá)了不必言說自成天涯的高度，成了形象之外的存在。當(dāng)游客們用驚嘆的眼神掠過說明牌上書寫的年份數(shù)字，他們未必就懂得這些微小的鈣質(zhì)物體所承載的壯闊史詩：當(dāng)古湖床沉積物尚未在奧杜韋峽谷堆積成型，長江畔的燧石已然發(fā)出文明的初啼。那些帶有同心波紋的打擊臺(tái)面，既是那些在季風(fēng)里打磨燧石的朦朧身影留給大地的指紋，也是亞歐大陸對(duì)東非大裂谷的遙遠(yuǎn)回應(yīng)。那枚被命名為"巫山少女"的牙齒，或許屬于人類最早掌握火種秘密的先驅(qū)；而"巫山老母"下頜骨的每一道裂痕，都可能封存著語言誕生前的呼喊。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">許久以后，在長江的暮色中，巫山龍骨坡又飄起了紛飛的細(xì)雨，考古地層里的未解之謎，也許繼續(xù)沉睡在冰冷的泥土之中。兩百多萬年前，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)直立行走的身影，頂著暴雨在巫山群峰間投下長長的影子時(shí)，他手中緊握的石器不僅劃開了野獸的皮毛，更是鑿穿了從猿到人之間的壁壘。至此我們發(fā)現(xiàn)了大猩猩與猿人在三百多萬年前分道揚(yáng)鑣，猿人類走上了向現(xiàn)代人演化的道路。如今我們站在時(shí)光的這一岸回望，目睹那些散落在不同大陸上的文化碎片，心里不免激情澎湃。或許這正是人類這個(gè)物種寫給宇宙的情書：用石器的韻律，用火的舞蹈，用永不熄滅的好奇與勇氣，譜寫波瀾壯闊的人類與自然生生不息的歷史，在互為你我的宇宙中演繹。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">文字：浥輕塵</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">圖片：AI生成</p>