<p class="ql-block">【滴水村落】總第九十一季，武斗個人現(xiàn)代詩歌新作專輯《阿勒泰》（組詩）</p><p class="ql-block">作者簡介：林急閩，筆名武斗，福建明溪人。2016年開始寫作，中國詩歌學會會員，三明市作協(xié)會員，三明詩群·滴水村落副村長。作品散見《詩歌月刊》《特區(qū)文學》《大家文學》《渤海風》《燎原文學》《作家新視野》《每日一詩》《中華詩園》《三明之美》《三明日報》等省內外報刊雜志網(wǎng)絡平臺。曾榮獲“風展紅旗 如畫三明〞現(xiàn)代詩征集優(yōu)秀獎，第二屆紫荊花（香港）詩歌獎優(yōu)秀獎。</p> <p class="ql-block">導讀：若以傳統(tǒng)意義上的“村落”來衡量，僅有九年歷史的村落與擁有百十年甚至上千年歷史的傳統(tǒng)古村落相比，簡直微不足道，將其定義為“新村”或許更為恰當；若以僅有百余年歷史的現(xiàn)代詩歌而論，九年光陰，不長不短；“滴水村落”是小縣城中的一個現(xiàn)代詩歌聚落，歷時不長不短。小小的“滴水村落”，自 2016 年 11 月 2 日誕生，歷經(jīng)八年多的風風雨雨，從默默無聞的“詩歌愛好者聚落”，發(fā)展成為如今全縣乃至全國詩界都有一定知名度和影響力的“詩歌群體”，作為首創(chuàng)者之一的筆者，感慨頗多；在即將迎來創(chuàng)立九周年之際，推出村落重要初創(chuàng)成員之一武斗兄的一組阿勒泰行吟詩作，意義非凡。</p><p class="ql-block"> 武斗兄與筆者在滴水村落習詩八年有余，他總是在人前謙虛地尊稱筆者為“師傅”，筆者的虛榮心在他習以為常的稱呼驅使下日益膨脹，在一段時間里，我真的把自己當成了他的“師傅”；后來陸續(xù)欣賞到他不斷進步、日益精湛的詩歌作品，才逐漸意識到自己的詩歌拙作與之相比相形見絀，既慚愧又欣喜；“青出于藍而勝于藍”是再正常不過的事情，這也是“長江后浪推前浪”的必然結果。不久前，筆者鄭重其事地要求武斗兄以后只許稱呼我為“同學”，因我年長于他，也可稱呼為“師兄”，不敢再稱“師傅”了?！暗嗡迓洹辈粌H走出了一位優(yōu)秀的詩人武斗兄，還有不少與他一樣從初習現(xiàn)代詩的文學愛好者成長為優(yōu)秀詩人的“村民”，他們自信滿滿地從“滴水村落”走出去，走向了遠方，這是一件可喜可賀的事情；筆者將陸續(xù)編輯滴水村落村民的現(xiàn)代詩歌作品，以饗讀者。在 2025 年初春美好而溫暖的時光里，讓我們一同盡情欣賞武斗兄的詩歌新作“阿勒泰·組詩”，并請各位方家不吝賜教！歡迎各位賜與詩歌簡評，隨時私發(fā)給筆者，筆者將隨時補充錄入本美篇。（編者：寒江雪）</p> <p class="ql-block">●阿勒泰</p><p class="ql-block">文/武斗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凌晨三點降落，安全</p><p class="ql-block">烏魯木齊的霓虹燈加持了它神秘面紗</p><p class="ql-block">清晨，遠方的雪山在呼喚我</p><p class="ql-block">驕陽下，一望無邊的戈壁熱烈而荒蕪</p><p class="ql-block">如果有一匹馬</p><p class="ql-block">我一定挽住它的韁繩，讓它慢些</p><p class="ql-block">讓胡楊樹攜帶向日葵，玉米，羊群</p><p class="ql-block">點亮你的眼眸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">烏倫古湖，一半是山川湖海</p><p class="ql-block">一半是戈壁荒漠。它們是如此吻和</p><p class="ql-block">而又界線分明</p><p class="ql-block">一枚石子被浪潮打磨拋光</p><p class="ql-block">卷上岸來，擱在荒草中</p><p class="ql-block">想到人世間，更多石子</p><p class="ql-block">卻被人一腳踩進泥土里</p><p class="ql-block">不禁深感無奈</p><p class="ql-block">我把那枚石子重新拋進湖水里</p><p class="ql-block">掩埋它閃光的麟角</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天空湛藍，烏鴉與飛鷹盤旋雅丹地貌上空</p><p class="ql-block">五彩灘，千百只飛蟲肆虐裸露的肌膚</p><p class="ql-block">一揮手，無數(shù)只掉落布爾津河灘上</p><p class="ql-block">飛蟲的生命如此短暫而脆弱</p><p class="ql-block">卻因為嗜血的因子而義無反顧</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此刻，逃脫現(xiàn)實的我和落日相遇</p><p class="ql-block">并把它反轉，擦亮</p><p class="ql-block">我將牽著你的手慢慢走向它</p><p class="ql-block">晨曦中的阿勒泰</p><p class="ql-block">20240621</p> <p class="ql-block"> 淺評詩人武斗新詩《阿勒泰》</p><p class="ql-block"> 文／曾春根</p><p class="ql-block"> 許久未賞武斗兄的詩歌新作，原以為他在詩壇沉寂，讀完這首《阿勒泰》，才驚覺他是在“沉潛”。如今他如從遠方“碧湖”中破水而出，清新脫俗，著實令人眼前一亮。熟悉武斗兄的詩友都知道，他的詩作理性與感性交融，哲思深刻，追求物我融通之境。就如疫情前他前往福州創(chuàng)業(yè)，受疫情等因素影響創(chuàng)業(yè)失敗，期間創(chuàng)作的《松果》一詩，短短幾行，卻借“掉落”的松果這一意象，將“游子”復雜的情感——“鄉(xiāng)愁”“失落”“倔強”“頑強”“不服”“希望”“新生”展現(xiàn)得淋漓盡致。而這首《阿勒泰》，在他的創(chuàng)作中算是“長詩”，從中可見他已走出福州創(chuàng)業(yè)失敗的陰霾，正邁向成功之路。其實，每一次成功都伴隨著挑戰(zhàn)，每一步都彰顯著力量，“堅持”無疑是成功的關鍵，文學之路亦是如此。</p><p class="ql-block"> 從這首《阿勒泰》中，能感受到武斗兄在經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)失敗后的人生思考與追求。此詩分為三個章節(jié)，從第一節(jié)起句與第三節(jié)結尾備注可知時間與去向。從起句和標題看，易讓人以為是游歷“阿勒泰”的“抒情詩”，但通讀全詩會發(fā)現(xiàn)，這實則是一首“行吟敘事詩”。不同時代、不同境遇會產(chǎn)生不同的情感體驗，這正是成熟詩人的情緒體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 詩的第一節(jié)，作者運用“飛機”“烏魯木齊”“燈光”“戈壁”“馬”“胡楊樹”“向日葵”“玉米”“羊群”等現(xiàn)實意象，層層疊加，渲染出“我一定會挽住它的韁繩”這一核心意象，表達出對人生命運的把握和對理想目標的堅定追求。以第一人稱“我”去呼應第二人稱“你”內心的“我”。作者特意點明飛機凌晨三點降落，寓意“漫長黑夜即將過去，朝陽即將升起”，傳遞出希望之光。接著，借“死而復活”“老而彌堅”的胡楊樹，表達對堅韌精神的崇敬；用“追隨太陽”的向日葵、“抱團奉獻”的玉米、“以草為食”的羊群等意象，強化對美好生活的向往。</p><p class="ql-block"> 第二節(jié)承接第一節(jié)意境，來到“福?？h的烏倫古湖”，先展現(xiàn)美麗景色，隨后筆鋒一轉，從境象過渡到心相，情景交融。“想到人世間，許多石頭/卻被人一腳踩進沙土里/不禁深感無奈/我把那枚石頭重新拋進湖里/掩埋它閃光的秘密……”作者將人生經(jīng)歷中的某些遭遇比作“被人一腳踩進沙土里”的“石頭”，從一枚石頭拓展到許多石頭，體現(xiàn)出悲憫情懷，從“小我”上升到“大我”，引發(fā)讀者共鳴。作者沒有沉浸于“被踩”的痛苦，而是選擇放下，隱藏內心的“頑”與“堅”，將“虛名”置于腦后，以隱忍的智慧面對生活，留下無盡思考空間。</p><p class="ql-block"> 第三節(jié)延續(xù)第二節(jié)情緒，作者走向理想樂園。通過“天空”“烏鴉”“飛鷹”“雅丹地貌”“五彩灘”“飛蟲”“布爾津河灘”等動靜結合的景物對比，表達復雜情感。在傳統(tǒng)認知里，“烏鴉”雖不被視為吉祥之鳥，卻有“烏邪反哺”的美好寓意，是矛盾的綜合體；“飛鷹”則象征著志向高遠。作者借此留下思辨空間。尾節(jié)“我和落日相遇/并把它反轉，擦亮……”，“落日”象征希望即將破滅，而“相遇并反轉，擦亮”則展現(xiàn)出作者執(zhí)著追求、永不言敗的樂觀精神，巧妙運用“形而上與形而下”的概念，體現(xiàn)其意志與信念。最后“晨曦”與第一節(jié)的凌晨三點呼應，“我”的行動呼應“你”所代表的人生目標，實現(xiàn)自我和解，走向充滿希望的“阿勒泰”。</p><p class="ql-block"> 從標題《阿勒泰》的立意看，結合當下央視熱播的由李娟散文集《我的阿勒泰》改編的電視劇，此詩立意巧妙，吸引眼球，從“傳播學”角度有其高明之處。從結構和風格上，作者采用長短句式編排，相較于以往不分章節(jié)、一氣呵成的形式有了突破。但在氣息韻律方面，長句過長，短句過短，導致氣息不夠流暢，有急促之感，結構的“參差”美有待提升。在表現(xiàn)手法上，作者運用借喻、明喻、隱喻等，以遞進的代入效果傳達主旨。這首詩并非迎合大眾心境，而是針對特定人物，借景抒情，托物言志，展現(xiàn)出遇順境不驕不躁，遇逆境不餒不喪的積極態(tài)度，激勵人心。以上觀點，與武斗兄共勉，期待他在“阿勒泰”的感悟中創(chuàng)作出更多佳作。</p><p class="ql-block">（2024年6月23日晨于滴水村落）</p> <p class="ql-block">●在喀納斯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我從容地翻閱阿爾泰山</p><p class="ql-block">翻卷的白云</p><p class="ql-block">比花青更藍的寶石天空，褐色石嶺</p><p class="ql-block">綠色草甸</p><p class="ql-block">西伯利亞云杉，疣枝樺</p><p class="ql-block">落葉松，喀納斯湖傳說中的水怪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當我合上畫冊</p><p class="ql-block">山巔的積雪開始融化，眩目的光</p><p class="ql-block">從白樺林滲下來，河水奔騰</p><p class="ql-block">草們肆意生長，我愿意混跡其中</p><p class="ql-block">長成金蓮花好看的樣子</p><p class="ql-block">任由漫山的牛羊啃食</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就是這樣一座和雪相依為命</p><p class="ql-block">干凈且無雜念秘境</p><p class="ql-block">讓松鷹留了下來</p><p class="ql-block">在山巔與天際空出的那一畝雪光中</p><p class="ql-block">種下飛翔的翅膀</p><p class="ql-block">20240622</p> <p class="ql-block"> 淺評武斗新詩《在喀納斯》</p><p class="ql-block"> 文／曾春根</p><p class="ql-block"> 但凡熟悉武斗兄詩寫風格的朋友都知道，他的詩歌切口大多以細微之處入手，用以小見大的起句方式展現(xiàn)其豐富的內涵；這首“在喀納斯”的起手式卻與之前的作品截然不同，開篇即以宏大的氣勢展開：“我從容地翻閱阿爾泰山”，他將阿爾泰山比作一本可翻閱的畫冊，形象地開啟了對喀納斯地區(qū)景色的描繪?！胺淼陌自?，比花青更藍的寶石天空，褐色石嶺，綠色草甸，西伯利亞云杉，疣枝樺，落葉松”，一系列豐富的意象組合，從天空到大地，從云朵到植被，勾勒出一幅色彩斑斕、層次分明的喀納斯全景圖，讓讀者仿佛身臨其境，感受到這片土地的壯美與廣袤。</p><p class="ql-block"> 第一節(jié)的尾句將“喀納斯湖傳說中的水怪”這一意象元素的加入，留下了第二節(jié)的懸念，為整首詩增添了一抹神秘的色彩。水怪作為喀納斯地區(qū)獨特的文化符號，不僅是當?shù)貍髡f的一部分，更在詩中成為一種神秘未知的象征，與眼前真實的自然景色相互交織，使這片土地更具吸引力和神秘感。</p><p class="ql-block"> 第二節(jié)則是進入了情感轉變與內心表達，融入自然的渴望：“當我合上畫冊，山巔的積雪開始融化，眩目的光，從白樺林滲下來，河水奔騰，草們肆意生長，我愿意混跡其中，長成金蓮花好看的樣子，任由漫山的牛羊啃食”，這里他的情感發(fā)生了轉變，從旁觀者的視角逐漸融入到自然之中?！昂仙袭媰浴毕笳髦鴱膶吧男蕾p進入到與自然的深度交融。他渴望像金蓮花一樣成為自然的一部分，任由牛羊啃食，這種看似“自我犧牲”的表達，實則體現(xiàn)了他對自然的極度熱愛和對融入自然的強烈渴望，希望摒棄自我的界限，與自然萬物合為一體。</p><p class="ql-block"> 第三節(jié)則是對純凈之地的向往：“就是這樣一座和雪相依為命，干凈且無雜念秘境”，直接表達了詩人對喀納斯的贊美與向往。“和雪相依為命”突出了這片土地的純凈與寒冷，“干凈且無雜念”則進一步強調了喀納斯在他心中的神圣地位，它是一個沒有塵世紛擾、純凈無暇的精神凈土。“讓松鷹留了下來，在山巔與天際空出的那一畝雪光中，種下飛翔的翅膀”，松鷹作為一種強大、自由的生命象征，選擇留在這片土地?！吧綆p與天際空出的那一畝雪光”營造出一種空靈、高遠的意境，松鷹在這樣的環(huán)境中“種下飛翔的翅膀”，不僅體現(xiàn)了松鷹對這片土地的眷戀，更象征著生命在這片純凈之地的自由生長與追求。松鷹的存在代表著一種不屈、自由的精神，與喀納斯的自然環(huán)境相得益彰，也暗示著這片土地賦予生命的力量和精神內涵；這是生命與精神的雙重象征。</p><p class="ql-block"> 武斗兄通過對喀納斯自然景色的生動描繪，以及情感的細膩表達，展現(xiàn)了喀納斯的壯美、神秘與純凈，傳達出詩人對這片土地的深深熱愛、對融入自然的向往以及對自由純凈精神的追求。武斗兄的詩歌作品虛實結合，跳躍性強，代入感與畫面感之間有著微妙的聯(lián)系，留白恰當，讓讀者有足夠的想象空間；不足之處在于句式結構的“參差”美與氣息節(jié)奏變化的精準把控，有待提高。與武兄共勉！期待武斗兄創(chuàng)作出更多詩歌精品佳作，以饗讀者。</p><p class="ql-block">（2025年2月25日晨于滴水村落）</p> <p class="ql-block">●禾木村</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眩目的曦光從窗外透進來</p><p class="ql-block">正在啃食的羊群賦予清晨無限生機</p><p class="ql-block">坐在枕木上，撫摸開裂而光滑的木紋</p><p class="ql-block">仿佛觸動到一棵寂寞的靈魂</p><p class="ql-block">在雪中屹立，在塵世</p><p class="ql-block">仍保持著孤立且獨世的軀干</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而山巔那一層雪白</p><p class="ql-block">仿佛是醒世之光</p><p class="ql-block">讓自身對事物的認知有了尺度</p><p class="ql-block">比如鷹的高度取決于飛翔的力量</p><p class="ql-block">蝴蝶的圈子總是圍繞花打轉</p><p class="ql-block">燕子一輩子都在忙碌，遷徙</p><p class="ql-block">生活在屋檐下</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在，我和白樺樹置換身體</p><p class="ql-block">沐浴在月光下</p><p class="ql-block">仿佛我已經(jīng)來了很久</p><p class="ql-block">仿佛所有木屋都打開大門</p><p class="ql-block">一枚雪花飄落在屋頂</p><p class="ql-block">輕盈而笨拙</p><p class="ql-block">與夢境中的禾木村相濡以沫</p><p class="ql-block">20240623</p> <p class="ql-block"> 自然、哲思與詩學的交融</p><p class="ql-block"> ------淺評武斗新詩《禾木村》</p><p class="ql-block"> 文／曾春根</p><p class="ql-block"> 武斗兄在阿勒泰的旅行中，于 2024 年 6 月 22 日創(chuàng)作了現(xiàn)代詩歌《在喀納斯》，筆者此前已對其進行過簡要評析。緊接著，6 月 23 日，武斗兄在旅途中又寫下了《禾木村》這首佳作。不難看出，此次旅行對武斗兄而言，是多年夢想的一次圓滿實現(xiàn)。旅途中，他身心愉悅，詩興大發(fā)，呈現(xiàn)出每日一詩的創(chuàng)作狀態(tài)，這在筆者與武斗兄近九年的習詩歷程中，實屬罕見。對于這首《禾木村》，筆者雖從未正式撰寫過詩歌評論，但仍鼓足勇氣，傾盡所有粗淺的詩學認知，試圖對其作品所蘊含的思想內涵進行一次深入剖析。</p><p class="ql-block"> 據(jù)武斗兄的旅途蹤跡可知，《禾木村》并非虛構的標題，而是新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣禾木喀納斯蒙古族鄉(xiāng)下轄的一個真實村莊。此地以其美不勝收的自然風光聞名遐邇，詩中提及的羊群、白樺樹、雪山等元素，皆與當?shù)氐淖匀痪坝^緊密相連。</p><p class="ql-block">一、詩歌的敘事脈絡與整體架構</p><p class="ql-block">《禾木村》的敘事以獨特的時間線展開，從第一節(jié)清晨潛入窗的曦光起筆，至第三節(jié)沐浴月光漸漸收筆。初讀時，宛如一幅從早到晚的一天生活畫卷徐徐展開；細品之后，方能體會到這一天的敘述內容豐富且深刻，蘊含著諸多思想內涵。這種敘事方式，使詩歌在時間的推進中，自然地融入了豐富的意象與情感，為讀者營造出一種沉浸式的閱讀體驗。</p><p class="ql-block">二、各節(jié)意象解析與思想內涵挖掘</p><p class="ql-block">（一）第一節(jié)：清晨意象與生命隱喻；</p><p class="ql-block">第一節(jié)描繪了清晨的景象，曦光、羊群、枕木和木紋等元素構成了一幅獨特的畫面?！把Ｄ康年毓狻辈粌H象征著新一天的開始，或許還蘊含著詩人賦予的某種創(chuàng)新暗示。羊群啃食的場景，為清晨帶來了生機，代表著自然界的循環(huán)與生命的活力。而撫摸枕木上開裂而光滑的木紋，詩人觸碰到了“寂寞的靈魂”。這里通過對木頭紋理的細膩描寫，聯(lián)想到樹木即便被砍伐做成枕木，依然擁有靈魂，這不僅表達了詩人對自然的敬畏之情，更是對生命頑強意志的堅守與執(zhí)著追求的隱喻。這種隱喻手法的運用，使詩歌在開篇便奠定了深刻的思想基調。</p><p class="ql-block">（二）第二節(jié)：山巔意象與人生思考；</p><p class="ql-block">第二節(jié)中，山巔的雪白被詩人形容為“醒世之光”，這一獨特的表述給詩人對事物的認知帶來了全新的尺度。鷹、蝴蝶、燕子這三種生物的疊加出現(xiàn)，分別象征著不同的生存狀態(tài)。鷹依靠強大的力量達到高空，代表著一種憑借實力追求高度的生存方式；蝴蝶局限在花的周圍，暗示著其相對局限的生活范圍；燕子則忙碌于遷徙，依附人類屋檐，體現(xiàn)出一種漂泊且依賴的生存狀態(tài)。這些鮮明的對比，反映了不同生命的選擇與局限，引發(fā)讀者對人生生活方式的深入哲學思考。詩人通過對這些自然生物的描寫，巧妙地將自然現(xiàn)象與人生哲理相融合，使詩歌的思想深度得到進一步提升。</p><p class="ql-block">（三）第三節(jié)：月光意象與物我合一；</p><p class="ql-block">第三節(jié)中，詩人與白樺樹置換身體，沐浴在月光之下，“仿佛我已經(jīng)來了很久”，這種描述讓詩人完全融入了自然，達到了物我合一的至高意境。白樺樹作為自然的一部分，與詩人置換身體，象征著人與自然的深度融合。雪花“輕盈而笨拙”地飄落，與夢境中的禾木村相濡以沫，這一描寫不僅表現(xiàn)出一種和諧共生的美好狀態(tài)，同時也暗示了現(xiàn)實與夢境的交織。在這一節(jié)中，詩人通過細膩的描寫和獨特的想象，將人與自然的關系推向了一個新的高度，使讀者感受到一種超越現(xiàn)實的寧靜與和諧。</p><p class="ql-block">三、詩歌的藝術特色與美學價值</p><p class="ql-block">（一）結構與意象的巧妙運用；</p><p class="ql-block">《禾木村》的成功，很大程度上得益于其對結構和意象的巧妙運用。自然意象如羊群、鷹、蝴蝶、燕子、白樺樹、雪花等，共同構建了禾木村獨特的生態(tài)畫面，生動地展現(xiàn)了自然與人的緊密關系。詩人通過細膩的觀察，將自然景物與深刻的哲理思考有機結合。例如，“尺度”這一概念的提出，深入探討了人類在自然中的位置以及認知的局限性。詩中的對比和象征手法運用得恰到好處，如“輕盈而笨拙”的雪花，這種矛盾修飾法不僅表達了自然現(xiàn)象的雙重性，更體現(xiàn)了人類對自然理解的復雜性。而詩人與白樺樹置換身體的描寫，涉及到生態(tài)批評理論，強調了人與自然的平等與交融，使詩歌在藝術表達上更具深度和內涵。</p><p class="ql-block">（二）主題與意象的深度融合；</p><p class="ql-block">從主題、意象、結構、哲學思考等多個層面深入探討《禾木村》，可以發(fā)現(xiàn)其豐富的內涵。在自然與生命的對話方面，詩歌以新疆禾木村的真實景觀為基礎，將“羊群”“白樺樹”“雪”“鷹”等具象元素巧妙地轉化為哲學符號?！翱惺车难蛉骸迸c“開裂的木紋”形成了生命循環(huán)的深刻隱喻，羊群啃食的不僅是草葉，更是時間的流逝；木紋的裂痕既是樹木被砍伐的創(chuàng)傷，也是歲月記憶的年輪。這種從具象到象征的升華，在“白樺樹置換身體”處達到高潮，樹皮成為皮膚，年輪化作血脈，人與自然形成了一種共生共榮的關系。雪花“輕盈而笨拙”的特質，則暗含了生命本質的雙重性，自然法則的輕盈與生存重負的笨拙相互交織。</p><p class="ql-block">（三）認知尺度的重構與哲學思考；</p><p class="ql-block">“山巔的雪白”作為醒世之光，為詩人建立了新的認知坐標系。鷹的高度對應著生存意志的強度，蝴蝶的圈子暗示著宿命論的局限，燕子的遷徙則折射出現(xiàn)代人的漂泊性。這三個意象構成了生存哲學的三角——力量、宿命與漂泊，分別對應尼采式的強力意志、希臘悲劇式的命運觀和存在主義的荒誕感。武斗兄通過對自然法則的細致觀察，解構了人類中心主義的認知框架，讓“尺度”回歸宇宙本源，引導讀者重新審視人與自然的關系，以及人類在自然中的位置和角色。</p><p class="ql-block">（四）物我合一的禪境與時空折疊；</p><p class="ql-block">“仿佛我已經(jīng)來了很久”打破了線性時間的束縛，將個體生命巧妙地嵌入自然的永恒之中。木屋大門的開啟，并非簡單的空間位移，而是精神維度的豁然貫通。月光沐浴下的身體置換，呼應了莊子的“物化”思想，白樺樹成為詩人的鏡像，在樹影婆娑中，物我界限逐漸消融。這種禪宗式的頓悟，在“與夢境相依為命”處達到了物我兩忘的境界，現(xiàn)實與虛幻的邊界在雪花飄落的瞬間悄然溶解。詩歌通過這種時空折疊的手法，營造出一種獨特的生命詩學，使讀者在閱讀過程中感受到一種超越現(xiàn)實的精神境界。</p><p class="ql-block">（五）詩歌結構的鏡像美學；</p><p class="ql-block">全詩呈現(xiàn)出三重鏡像結構，即空間鏡像、時間鏡像及生命鏡像。這種獨特的結構美學，不僅使詩歌在形式上更加嚴謹、和諧，同時也深化了詩歌的主題內涵。空間鏡像通過對禾木村自然景觀的描繪，展現(xiàn)了自然的廣袤與神秘；時間鏡像則通過從清晨到夜晚的時間推進，體現(xiàn)了生命的循環(huán)與延續(xù)；生命鏡像則通過詩人與自然萬物的互動，表達了人與自然相互依存的關系。這種美學風格與三明詩群倡導的“大時空、大心境、大技巧”的美學理念高度契合，使《禾木村》在藝術價值上達到了一個新的高度。</p><p class="ql-block">四、詩歌的時代意義與價值</p><p class="ql-block"> 在 AI 智能先進科技飛速發(fā)展的時代，《禾木村》這首詩宛如一部自然啟示錄。詩人以敏銳的觀察力和深刻的思考，通過對邊疆村落微觀生態(tài)的細致凝視，折射出關于存在的終極思考。詩人以木紋為琴弦，彈奏出一曲生態(tài)主義的挽歌，這既是對現(xiàn)代性異化的有力抵抗，也是對原始生命力的深情招魂。雪花落下的瞬間，整個禾木村成為懸浮在現(xiàn)實與理想之間的烏托邦，為迷失在現(xiàn)代社會的人們指引著尋找精神棲居地的方向。</p><p class="ql-block"> 武斗兄的《禾木村》全詩意境深遠，思想深刻，藝術手法精湛。它不僅展現(xiàn)了詩人對自然的熱愛與敬畏，更引發(fā)了讀者對生命、存在與認知的深入思考。期待武斗兄在未來能夠創(chuàng)作出更多的現(xiàn)代詩歌精品，為滴水村落帶來更多的驚喜與感動。</p><p class="ql-block"> 以上之粗淺解析，還望各路方家不吝批評指正！</p><p class="ql-block">（2025 年 2 月 27 日于滴水村落）</p> <p class="ql-block">●云霄峰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">云霄峰滑雪場在雨后露出了嶙峋樣子</p><p class="ql-block">卻又被假草毯完美地保護起來</p><p class="ql-block">顯得高大壯美</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">攬車從起點到山頂</p><p class="ql-block">一對姐妹花緊張地閉上眼睛</p><p class="ql-block">她們恐高啊</p><p class="ql-block">有時旅途的風景并不重要</p><p class="ql-block">但一定要擁有向上之心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">輕輕轉動經(jīng)幡</p><p class="ql-block">圖瓦人古老的牧歌</p><p class="ql-block">從山崖遙遠的國度傳過來</p><p class="ql-block">一些野草從石隙掙出身子</p><p class="ql-block">沐浴在陽光狹小空間</p><p class="ql-block">我只能在瑪尼堆添上一塊石頭</p><p class="ql-block">祈愿春暖花開</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">坐在石階上</p><p class="ql-block">看攬車上上下下</p><p class="ql-block">正如人生的起起落落</p><p class="ql-block">低落同時也是彌高的開始</p><p class="ql-block">20240624</p> <p class="ql-block"> 品讀《云霄峰》，如一次人生回眸</p><p class="ql-block"> 文/曾旗平</p><p class="ql-block"> 讀《云霄峰》，心生仰望，一座巍峨聳立、令人仰止的高峰仿若直入眼簾，其磅礴氣勢撲面而來。詩人巧妙地借景抒情、托物言志 ，將自身感悟融入細膩描繪之中。</p><p class="ql-block"> 從攀爬途中的所見所感，到乘坐纜車時的微妙情緒刻畫，像那對因恐高而緊閉雙眼的姐妹花，這一細節(jié)生動又真實。再到登頂后輕轉經(jīng)幡，感受圖瓦人古老牧歌自遠方飄來，還有石隙間頑強生長的野草，每一處情景都飽含深意。</p><p class="ql-block"> 詩人于瑪尼堆添石祈愿，畫面質樸而溫暖。坐在石階看纜車上下，這一平常場景也被賦予深刻哲思，恰似人生的起起落落，低谷往往也是邁向新高度的起點，展現(xiàn)出對人生跌宕起伏的獨特感悟 ，引發(fā)讀者強烈的心靈共鳴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡介：曾旗平，男，福建省明溪縣人。中國詩歌學會會員，福建省民間文藝家協(xié)會會員，三明市作協(xié)會員，“滴水村落”成員；有詩歌作品發(fā)表于《詩歌月刊》《特區(qū)文學.詩歌專號》《青年文學家》《遼河》《鴨綠江.華夏詩歌》》《啟明星.校園文學》《紅河文學》《奔流》《勃海風》《閩文》《香港文藝報》《三明日報》等報刊雜志和網(wǎng)絡平臺。</p> <p class="ql-block">●飼鷹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">炭烤的煙霧與香氣飄起來</p><p class="ql-block">又落入鼓聲和舞蹈的旋律中</p><p class="ql-block">當歡樂拋上天空</p><p class="ql-block">我仿佛看到一道閃電</p><p class="ql-block">從天而降</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">庭院里篝火點燃，秋千蕩漾</p><p class="ql-block">鼓聲被嘈雜的饕餮之聲淹沒</p><p class="ql-block">此時，座無虛席</p><p class="ql-block">天空被鷹群遮蓋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我不得不承認</p><p class="ql-block">鷹是禾木村最別具匠心的明星了</p><p class="ql-block">它高傲的翅膀</p><p class="ql-block">有時也不得不為了食物</p><p class="ql-block">而俯下身子</p><p class="ql-block">20240624</p> <p class="ql-block">●觀日出</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天微亮，晨霧還沒有散去</p><p class="ql-block">遠山的暖光正在聚集顏色</p><p class="ql-block">古達部落廣場變得嘈雜起來</p><p class="ql-block">所有的人與事物都醒了</p><p class="ql-block">唯獨云層還是靜悄悄</p><p class="ql-block">美好的意愿并不因為自身的追求</p><p class="ql-block">而躍然紙上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏身白樺林的烏鴉開始啼笑</p><p class="ql-block">無利不起早的人群</p><p class="ql-block">為一些徒有其表的虛名，網(wǎng)紅</p><p class="ql-block">此刻，站在觀景臺上</p><p class="ql-block">冷得瑟瑟發(fā)抖，行走不定</p><p class="ql-block">20240624</p> <p class="ql-block">●大巴車</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在旅游區(qū)停車場</p><p class="ql-block">排隊等侯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">師傅坐在中間行李倉門口</p><p class="ql-block">他盤腿的樣子</p><p class="ql-block">多像莫高窟的</p><p class="ql-block">苦行僧</p><p class="ql-block">20240625</p> <p class="ql-block"> 簡評武斗新詩“大巴車”</p><p class="ql-block"> 文／曾春根</p><p class="ql-block"> 《大巴車》雖簡短，卻蘊含深意。標題為“大巴車”，卻未直接描寫車輛，而是描繪其周邊場景與行李倉“景象”。作者打破常規(guī)，以“靜”寫“動”，將“人”擬“物”?！奥糜螀^(qū)停車場”“排隊等候”這些常見場景，被作者寥寥幾筆描繪得安靜，自然地將讀者帶入熟悉的旅游情境。在旅游中，大巴車師傅、乘務員和導游的服務至關重要，他們的態(tài)度影響著游客的體驗。詩中的“師傅”盤腿坐在行李倉門口，作者沒有描寫其忙碌的動態(tài)，而是將其比作“莫高窟”的“苦行僧”。莫高窟石窟造像眾多，作者不將師傅比作“菩薩”，而喻為“苦行僧”，妙在通過“盤腿的樣子”，既體現(xiàn)出師傅工作的艱辛，又展現(xiàn)出他樂觀隨性的生活態(tài)度和樂于服務游客的熱忱。作者憑借豐富的想象力，以簡約的風格，展現(xiàn)出對藝術精髓的精準把握。這是武斗兄近期創(chuàng)作的一首兼具悲憫情懷與浪漫主義色彩的佳作。</p><p class="ql-block">2024年6月30日晨于滴水村落</p> <p class="ql-block">●魔鬼城</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在白堊紀，恐龍的墜落</p><p class="ql-block">投下巨大的陰影</p><p class="ql-block">一些〝魔鬼〞被釋放出來</p><p class="ql-block">掌控者、諂媚者、分權者、寄生者</p><p class="ql-block">以及絕大多數(shù)的沉默者</p><p class="ql-block">共同組成了這個奇幻而龐雜的城堡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感謝風神的刻刀</p><p class="ql-block">讓平凡的土丘搖身一變</p><p class="ql-block">煙視媚行的女子，孔雀，鷹，蛇</p><p class="ql-block">獅身人面像，布達拉宮……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從一個峽谷穿過另一個峽谷</p><p class="ql-block">從七劍下天山到臥虎藏龍</p><p class="ql-block">一列小火車迎面駛來</p><p class="ql-block">我輕輕地揮手告別與驛站相背而行</p><p class="ql-block">我的行囊簡簡單單</p><p class="ql-block">如同一枚風蝕的戈壁石</p><p class="ql-block">獨行沙礫而一塵不染</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我喜歡這粗曠且狂野的戈壁</p><p class="ql-block">人間百態(tài)和這光怪陸離世界</p><p class="ql-block">如此相似而又格格不入</p><p class="ql-block">夕陽下，城堡關閉</p><p class="ql-block">雷神握著風錘</p><p class="ql-block">開始</p><p class="ql-block">重鑄人間</p><p class="ql-block">20240626</p> <p class="ql-block">●那拉提草原的聊天記錄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">坐在整潔的帳篷里</p><p class="ql-block">和18歲哈薩克族女孩聊天</p><p class="ql-block">她的名字真的很長，長到從祖父開始</p><p class="ql-block">現(xiàn)在上海讀書，時常掛念著</p><p class="ql-block">家里的牛羊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們聊到狼，汗血寶馬，嫁妝</p><p class="ql-block">伊犁哈薩克自治州的三文魚</p><p class="ql-block">金絲玉，手抓飯</p><p class="ql-block">這時，她的母親端著手工酸奶進來</p><p class="ql-block">酸甜的味道讓我想起家鄉(xiāng)山梅</p><p class="ql-block">我告訴她</p><p class="ql-block">她說南方的楊梅很甜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她總是安靜緩慢地和我聊著</p><p class="ql-block">一縷陽光照在她潔白的膚色上</p><p class="ql-block">宛如一朵高貴的天山雪蓮</p><p class="ql-block">因為她們</p><p class="ql-block">擁有那拉提空中草原</p><p class="ql-block">最美的草場</p><p class="ql-block">20240626</p> <p class="ql-block">●賽里木湖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這顆碩大，閃著藍光的淚珠</p><p class="ql-block">從大西洋泅渡過來</p><p class="ql-block">現(xiàn)在終于安定下來了</p><p class="ql-block">如盛裝的孔雀展開它美麗翅膀</p><p class="ql-block">一波波魚憐般銀鉑嵌滿整個湖面</p><p class="ql-block">翻卷的湖水拍打著百里長堤</p><p class="ql-block">從淺藍，深藍，慰藍</p><p class="ql-block">藍成一面孤獨的鏡子</p><p class="ql-block">與一群恬靜的白天鵝相比</p><p class="ql-block">我一路走來顯得急燥與功利</p><p class="ql-block">水至清則無魚</p><p class="ql-block">一路的花香，湖，海，雪山，草原</p><p class="ql-block">讓我忘記饑餓</p><p class="ql-block">與湖光山色融為一體</p><p class="ql-block">如果有一天突然消失在你的視野里</p><p class="ql-block">請不要驚慌，那一定是遁入天山</p><p class="ql-block">在筑基的雪中</p><p class="ql-block">打坐</p> <p class="ql-block">●真相</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我懷疑這光禿禿的石山</p><p class="ql-block">早己失去了動物的跡象</p><p class="ql-block">女孩說發(fā)現(xiàn)了一只土撥鼠</p><p class="ql-block">蹲在洞口</p><p class="ql-block">車子一閃而過</p><p class="ql-block">大家都沒有吱聲</p><p class="ql-block">當車子重返這里時</p><p class="ql-block">我終于看見了那只土撥鼠</p><p class="ql-block">蹲在洞口附近</p><p class="ql-block">車子一閃而過</p><p class="ql-block">我告訴她們</p><p class="ql-block">大家都笑了</p><p class="ql-block">20240627</p> <p class="ql-block">●尷尬</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">候機的吸煙室里</p><p class="ql-block">一位年青人，我看像大學生</p><p class="ql-block">向我討口煙抽</p><p class="ql-block">我以為是借火</p><p class="ql-block">便把手中半截煙遞給他</p><p class="ql-block">看他伸手又縮回的尷尬樣子</p><p class="ql-block">我愣了一下</p><p class="ql-block">他說：“安檢不讓帶打火機</p><p class="ql-block">也就沒有帶煙來”</p><p class="ql-block">遞給他一根煙，我似乎</p><p class="ql-block">和他同樣的尷尬</p><p class="ql-block">20240628</p> <p class="ql-block"> 【編者簡介】</p><p class="ql-block"> 曾春根，筆名寒江雪， 福建省明溪縣人，歸僑；中國詩歌學會會員，中國散文學會會員，中國紀實文學研究會會員，中國金融作協(xié)會員，福建省作家協(xié)會會員，美國夏威夷國際作家藝術家聯(lián)合會會員，詩刊社·新時代福建詩歌創(chuàng)作高研班學員，譚五昌當代新詩三明詩群·滴水村落創(chuàng)研基地主任，《中華詩園》雜志社副社長，福建省第八次文聯(lián)代表大會代表，明溪縣司法局蒲公英法治文化促進中心主任，《渤海風》《文學欣賞》《中華文學》《香港文學家》雜志社簽約作家，三明詩群·滴水村落村長。明溪縣文聯(lián)名譽主席，明溪縣作家協(xié)會主席，三明市華僑歷史研究會副會長，三明市僑聯(lián)第七屆委員會委員，三明市新階聯(lián)副會長，明溪縣新階聯(lián)名譽會長，明溪縣僑聯(lián)副主席，明溪縣客家文化聯(lián)誼會副會長，明溪縣楊時文化研究會副會長，明溪縣愛鳥協(xié)會會長，福建省華僑歷史文化研究會理事，歐洲福建僑團聯(lián)合總會副主席，匈牙利明溪商會顧問，巴西巴中貿(mào)易促進會顧問，明溪縣僑鄉(xiāng)進出口商品貿(mào)易協(xié)會顧問，廣東省明溪商會高級顧問，政協(xié)明溪縣第九屆委員會委員，政協(xié)三明市第十屆委員會委員，明溪縣監(jiān)察委員會第一、二屆特約監(jiān)察員，明溪縣法院人民陪審員，三明市第十四屆人大代表。遊歷過世界上近百個國家和地區(qū)，登陸過南極中國長城科考站，抵達過北極點90°N。</p><p class="ql-block"> 出版?zhèn)€人專著詩集《曾經(jīng)路過你的風景》《春的詩畫》《根之心語》《在第三極的邊緣守望》《行走在你的視線里》遊記《風雪南極情》《風雪北極情》散文集《故園·他鄉(xiāng)·遠方》及主編《滴水村落》詩歌合集等文學作品。</p><p class="ql-block"> 詩歌散文作品發(fā)表于：《星星》《詩林》《綠風》《詩選刊》《詩歌月刊》《江南詩》《福建文學》《遼河》《臺港文學選刊》《安徽文學》《武漢文學》《青海湖》《春秋》《中國礦業(yè)報》《經(jīng)濟》《奔流》《中國詩人》《中國金融作家》《作家報》《香港文藝報》《西部散文選刊》《特區(qū)文學·詩》《企業(yè)家日報》《中國詩歌》《人生與伴侶》《婦女》《農(nóng)村青年》《雨露風》《新玉文藝》《三角洲》《渤海風》《特區(qū)文學·詩歌專號》《鴨綠江·華夏詩歌》《大家·神州西部散文選刊》《人文之友》《中華詩魂》《速讀》《中國漢詩》《燎原文學》《文學天地》《北國作家》《昌政文存》《八閩詩歌大全》《世界優(yōu)秀華語文學叢書》《渤海風2022年詩選》《2023年每日一詩》《文學時代》《四川人文》《黃河文藝》《詩與遠方》《浣花》《時代報告》《天采》《中華詩園》《黃河文學》《青年文學》《現(xiàn)代作家》《參花》《文化研究》《時代作家》《中國教師》《中國教師》（文學版）《北方文化》《文學講堂》《文 學 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2021年獲“2020年度十佳華語詩人、十佳華語詩集”之“十佳華語詩人”入圍獎，2021年5月獲“金延安杯”【百年輝煌，回望延安】全國征文大賽原創(chuàng)詩歌二等獎，并受邀參加“百年輝煌，百名詩人回望延安”大型頒獎與釆風活動。2021年5月獲延川全國詩人釆風原創(chuàng)詩歌金獎與朗誦金獎，第二屆紫荊花（香港）“詩與遠方”華語詩歌大獎賽三等獎，2021年7月在CCTV第二十一屆世紀大采風活動中被授予“當代德藝雙馨藝術家”榮譽稱號，并受邀晉京領獎、接受央視專訪。2021年9月在“走進西藏,譜寫新時代奮進征程”全國征文大獎中獲原創(chuàng)詩歌二等獎并受邀進藏領獎，獲2021第二屆（香港）紫荊花【詩與遠方】詩歌獎三等獎，獲2021年第二屆楊萬里全國詩歌獎征文三等獎，獲2021年度中國詩歌學會百名優(yōu)秀會員稱號，2022年《故園·他鄉(xiāng)·遠方》詩歌散文集榮獲《中華文學》圖書獎二等獎，2022年獲香港文藝報“我為香港寫首詩”全球華文詩歌大獎賽優(yōu)秀獎，獲2022年第17屆作家報杯全國文藝作品大賽詩歌作品一等獎，獲2023年《人生與伴侶》雜志社全國征文大賽詩歌一等獎，2023年《根之心語》詩集獲第四屆長河優(yōu)秀詩集獎，2023年獲第五屆“中國當代實力派優(yōu)秀作家”稱號，2023年獲全國歸僑僑眷先進個人，2024年獲全國85普法先進個人通報表彰等多個表彰與獎項。</p><p class="ql-block">通聯(lián)地址:福建省明溪縣雪峰鎮(zhèn)新大路2118號</p><p class="ql-block">郵編：365200</p><p class="ql-block">郵箱：719956917@qq.com</p><p class="ql-block">聯(lián)系電話：13950927588</p>