<p class="ql-block">先農(nóng)壇·耤田</p><p class="ql-block">周六清晨，踏入了北京中軸線西側(cè)的先農(nóng)壇。晨光穿過蒼勁的古柏，為朱紅色的殿宇鍍上一層金邊，六百年的時(shí)光仿佛在此凝固。這座始建于明永樂十八年（1420年）的皇家壇廟，曾是帝王祭祀神農(nóng)、親耕勸農(nóng)的圣地，如今褪去森嚴(yán)的禮制色彩，化作一部立體的農(nóng)耕文明史詩(shī)。</p><p class="ql-block">在觀耕臺(tái)前，一方不大的青磚圍就的方方正正的農(nóng)田躍入眼簾。這便是赫赫有名的“耤田”也就是叫做“一畝三分地”。在耤田的西南角還有一盤石碾。從明成祖朱棣啟始，明清兩代帝王春耕時(shí)，左手執(zhí)鞭、右手扶犁，在百官注視下完成三推三返的耤田禮。這方寸之地成為了農(nóng)耕文明的象征，皇帝以躬耕為天下先，將“民以食為天”的治國(guó)理念化作具象儀式。觀耕臺(tái)東北的神倉(cāng)曾貯藏五谷，并且展示。將象征性的農(nóng)耕轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的糧儲(chǔ)智慧。</p><p class="ql-block">離園時(shí)回望這些古代的建筑，動(dòng)人之處就在于它既是凝固的歷史，又是流動(dòng)的文明。帝王鑾駕雖已遠(yuǎn)去，但太歲殿內(nèi)北京古代建筑博物館的斗拱模型、耤田中新綠返青的麥苗，仍在續(xù)寫著中華文明“耕讀傳家”的永恒主題。農(nóng)耕文明的血脈在新時(shí)代必將綿延和擴(kuò)展，并賦予新科技的新鮮脈動(dòng)。</p>