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大陽(yáng)村西門正月二十五送鬼王作者 吳永生

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<p class="ql-block"> 《送鬼王前言》</p><p class="ql-block"> 在浩瀚無(wú)垠的宇宙之中,存在著無(wú)數(shù)神秘而未知的領(lǐng)域,鬼王便是其中一種令人敬畏的存在。它并非傳統(tǒng)意義上的邪惡象征,而是一種超越了常人理解的力量與智慧的化身。它在黑暗中徘徊,守護(hù)著那些被遺忘的角落,維護(hù)著世界的平衡。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們提到送鬼王,這并非是一種驅(qū)逐或消滅,而是一種尊重與敬畏的表達(dá)。鬼王并非我們的敵人,而是我們內(nèi)心深處對(duì)未知的恐懼與對(duì)力量的渴望的具象化。它提醒著我們,在這個(gè)復(fù)雜的世界中,存在著我們無(wú)法理解的力量,而我們應(yīng)當(dāng)以謙遜和敬畏之心去面對(duì)它們。</p><p class="ql-block"> 送鬼王,是一種儀式,一種對(duì)未知的探索,也是一種對(duì)自我的反思。在這個(gè)過(guò)程中,我們?cè)噲D與鬼王對(duì)話,試圖理解它的存在意義,同時(shí)也試圖尋找自己內(nèi)心的平靜與安寧。我們希望通過(guò)這種方式,能夠與鬼王達(dá)成一種默契,讓彼此在這個(gè)世界中共存,而不是相互對(duì)抗。</p><p class="ql-block"> 在這個(gè)前言中,我們希望讀者能夠以一種開(kāi)放的心態(tài)去看待鬼王,去理解它所代表的意義。它并非是邪惡的代名詞,而是一種對(duì)未知的敬畏和對(duì)力量的尊重。我們希望通過(guò)送鬼王的儀式,能夠讓讀者感受到這種敬畏之心,同時(shí)也能夠找到自己內(nèi)心的平靜與安寧。</p><p class="ql-block"> 送鬼王,是一種旅程,一種對(duì)未知的探索,也是一種對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)。讓我們一起踏上這段旅程,去感受鬼王的力量,去理解它的存在意義,去尋找我們內(nèi)心深處的平靜與安寧。</p> <p class="ql-block">  鬼王,眾鬼的頭目,像似山大王。其貌,曲卷紅發(fā),青面獠牙,極其兇惡?!读凝S志異》"考弊司"篇中的鬼王是"卷發(fā)鮐背,若數(shù)百歲人,鼻孔撩天,唇外傾不承其齒",更是一惡煞丑像。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 大陽(yáng)村西門八巷正月二十五送鬼王的歷史甚是悠久。據(jù)水門閣嘉慶十九年鬼王會(huì)墻碑記載,此俗源自陽(yáng)阿(大陽(yáng)古稱陽(yáng)阿)廢縣不設(shè)城隍。無(wú)城隍管轄幽冥鬼魅,鬼魅則常于林間路邊含沙射影,禍害人間,故請(qǐng)鬼王代城隍之職,統(tǒng)轄幽冥眾鬼,以保陽(yáng)阿安寧。每年正月要酬謝鬼王,並送鬼王歸郊野府第。</p><p class="ql-block"> 陽(yáng)阿撤縣,時(shí)在北齊天保七年,即公元556年,距今已一千多年。撤縣不設(shè)城隍,改城隍?yàn)闁|嶽神,並在一墻之隔的西邊建起一土地廟和舞臺(tái)。歷代進(jìn)廟燒香者不說(shuō)東嶽而稱土地到于今,並稱附近大土坡為土地坡。廟址所在地叫土地嶺。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 前幾年在廟基址上出土大批漢瓦殘片,即是此處的漢代建筑遺存。</p><p class="ql-block"> 歷史上的漢代就設(shè)有城隍。城隍,守護(hù)城的神靈,是縣以上冥界地方官。土地,是一鄉(xiāng)一地的社神,是地方性保護(hù)神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 每年西門鬼王會(huì)由西門八巷籌辦。西門,是匾題"西成"的西門,非匾題"古陽(yáng)阿縣"的水門閣。每年正月二十五西門送鬼王從古傳到今。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一進(jìn)正月二十,鬼王會(huì)"會(huì)首"就要開(kāi)始扎彩棚,搭舞臺(tái),掛紅燈,起鍋灶。屆時(shí),要擂響大樂(lè)鼓,獻(xiàn)歌獻(xiàn)舞,二鬼扳跌也舞在其中。鬼王會(huì)曰,人擁歌路,車輛繞行,彩練舞動(dòng),鑼鼓齊鳴。西門舞場(chǎng),一派祭祀古風(fēng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 二十五日夜要送鬼王。祭祀人要擂響大樂(lè)鼓,由兩人分別手托盛有香裱錁錠,小饃,炒米稀飯的紅盤一路向北,一步一焚香一叩頭,邊撒飯邊祝禱"吃稠呢,喝稀呢",在搖曳的燭光中蹣跚于荒郊野外的吉靜處,擺好貢品,點(diǎn)燃鞭砲,祝愿眾鬼魂歆享祭品。以此頌揚(yáng)由鬼王代城隍管幽冥安鬼蜮之辛勞。</p><p class="ql-block"> 正月寒夜,天蒼地茫,燈熒香裊,夜送鬼王。迎風(fēng)踏雪,鑼鼓鏘鏘。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 正月二十五送鬼王,亦莊亦諧,妙趣橫生,甚為村民喜聞樂(lè)見(jiàn)。此日正值傳統(tǒng)民俗添倉(cāng)節(jié),家家還要蒸粘糕,做面燈。兩節(jié)同慶。舊時(shí),后大寺舞臺(tái)戲有時(shí)要唱到二月二。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 正月二十五民俗代代相傳,村民以此作為大年的余韻和尾聲,也是對(duì)迎新年的別樣謝幕!</p> <p class="ql-block">《送鬼王》</p><p class="ql-block">鬼神迷去處,風(fēng)日背吟時(shí)。</p><p class="ql-block">冥老送君行,遁影護(hù)前程。</p><p class="ql-block">千里追魂術(shù),魔神羽翼輕。</p><p class="ql-block">東土風(fēng)云起,忠心護(hù)暗城。</p>