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走近“三生石”

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<h1>　　三生石的“三生”分別代表“前生”“今生”“來生”，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之后人們又一定會期待“緣定三生”。</h1><h1> “三生”源于佛教的因果輪回學(xué)說，后成為中國歷史上意涵情定終身的象征物。</h1> <h1>三生石位于杭州三天竺法鏡寺后之蓮花峰東麓，石高三丈許，由三塊天然石灰?guī)r組成，石上刻“三生石”三個篆字。</h1> 據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》中記載：唐朝洛陽文人李源因父親死于安史之亂，滿腔悲憤發(fā)誓終身不當(dāng)官、不娶妻。李源深居洛陽慧林寺，與僧人圓澤和尚朝夕相處，結(jié)下了深厚的友情。有一年，兩人相約同游四川峨嵋，李源提議走水路，而圓澤則希望走長安至蜀中的陸路，李源堅持己見，對圓澤說：“我已經(jīng)不問世事，怎能再回到長安那個是非之地？”得李源所愿，兩人從水路出發(fā)。<div>　　船至南鋪，見一婦人在江邊取水，圓澤突然告知李源“這是我來世托生之處。這位婦人已有孕在身三年，我一天不到她就無法分娩，如今既然見面，也就無法逃避。三天后，希望你登門來訪，我會以一笑為信。十三年后的中秋夜，我與你重逢于杭州。”說罷即圓寂。<br>　　李源又悲又疑，三日之后，往婦人家探視、新生小兒果然見他微笑。十三年后，李源踏遍西湖山水，期待著與圓澤重逢。一日行至杭州蓮花峰下三生石旁，神思恍惚中忽見一牧童唱著竹枝詞緩緩而至，歌曰：“三生石上舊精魂，賞月臨風(fēng)不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存?！?lt;/div> 三生石的故事，之所以如此源遠流長，深深地打動每一個人的心，是因為佛教自傳入中國之后，經(jīng)過漢、魏、晉、南北朝與中國傳統(tǒng)文化的長期交流碰撞，佛教三世因果，輪回轉(zhuǎn)世等觀念已經(jīng)漸漸深入人心。而高僧圓澤和忠臣之后李源之間一諾千金，隔世不昧的友情，與宿命的神奇，正好契合了中國人對于生命永恒的期盼，對于友情的珍視，引發(fā)了人們對前世今生的幽思與共鳴。