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從漳州到泉州(二)

陳從文

<p class="ql-block">在開元寺南門的對(duì)面,有一座紫云屏,是一座歷史悠久的照墻,建于1576年明萬歷四年。正面刻有隸書“紫云屏”三個(gè)字,筆力端莊,神韻絕俗,是明代著名書法家陳于王的手筆。傳說建殿之時(shí),有紫云蓋地之瑞,遂大書“紫云”二字揭于山門。其屏于1624年重建,400年來歷經(jīng)臺(tái)風(fēng)、地震而不塌。</p> <p class="ql-block">紫云屏背后,是一條小巷——象峰巷。</p><p class="ql-block">《泉州市地名錄》一書說:“此處有一小丘陵似象峰,故名象峰巷?!?lt;/p><p class="ql-block">這里自古就是人文薈萃之地,曾經(jīng)走出過許多進(jìn)士、舉人。</p><p class="ql-block">紫云屏前是開元寺的清靜佛地,屏后是古巷百姓的人間煙火。所謂“半城煙火半城仙”,一座屏隔開了兩重天。</p><p class="ql-block">2月3日一早,我們來了象峰巷。</p> <p class="ql-block">“出磚入石”是閩南建筑的一種獨(dú)特砌墻方式,利用形狀各異的石材、紅磚和瓦礫交錯(cuò)堆疊構(gòu)筑墻體。? 這種砌墻方式不僅利用了廢舊材料,節(jié)省了建房開支,還形成了紅磚白石色彩對(duì)比強(qiáng)烈的不規(guī)則之美。?</p><p class="ql-block">“出磚入石”的砌墻方式最早可以追溯到明代。傳說在明朝萬歷年間,閩南地區(qū)發(fā)生了一次大地震,工匠們在災(zāi)后就地取材,利用廢墟中的碎石、碎磚瓦交錯(cuò)堆疊,形成了這種獨(dú)特的砌墻方式。此外,這種砌墻方式也與閩南地區(qū)的歷史背景和建筑材料有關(guān),工匠們利用廢舊材料進(jìn)行創(chuàng)新,形成了這種經(jīng)濟(jì)實(shí)用的建筑方式。</p><p class="ql-block">“出磚入石”的墻體結(jié)構(gòu)多樣而不規(guī)則,整體呈現(xiàn)出渾厚、剛毅的美感。這種砌墻方式不僅堅(jiān)固耐用,還具有防盜、冬暖夏涼的特點(diǎn)。閩南人將這種建筑方式視為一種文化符號(hào),象征著堅(jiān)韌和祈求大富大貴的愿望。</p> <p class="ql-block">泉州古城作為泉州的靈魂所在,它的獨(dú)特魅力就藏在這一條條街巷中。</p> <p class="ql-block">閩南及臺(tái)灣民居,每常在門額上鑲嵌“丁號(hào)”(丁即男丁,傳宗接代者),以示其宗姓根源。</p><p class="ql-block">?穎川衍派?是指陳姓家族的發(fā)源地或淵源,具體指的是陳姓家族在潁川郡的聚居和繁衍。潁川郡在歷史上是陳姓家族聚居人口最多或最輝煌的地方,因此陳姓家族將其視為自己的發(fā)源地,稱為“潁川衍派”,現(xiàn)誤傳為“穎川衍派”。</p><p class="ql-block">“衍派”被廣泛應(yīng)用于家族文化的傳承和標(biāo)識(shí)中,許多古老的村落和家族都保留著刻有“衍派”字樣的牌匾或石碑,它們不僅記錄了家族的歷史和榮耀,也激勵(lì)著后代子孫不斷傳承和發(fā)揚(yáng)家族的優(yōu)良傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">矮小錯(cuò)落的房屋,和遠(yuǎn)處的東塔形成對(duì)比,是難得一見的絕佳視角。</p> <p class="ql-block">十字路口的紅綠燈,和西塔遙相呼應(yīng)。這也是現(xiàn)代文明和古代文明的碰撞。</p> <p class="ql-block">早上西街人少,居然一眼看到了遠(yuǎn)處的鐘樓。</p> <p class="ql-block">然后我們?nèi)チ恕伴}臺(tái)緣博物館”,參觀那里的“閩臺(tái)陶瓷藝術(shù)精品展”。</p> <p class="ql-block">福建省工藝美術(shù)大師連德理精心創(chuàng)作的《神話》陶瓷女神像。在國家博物館展出時(shí),曾經(jīng)一票難求。</p><p class="ql-block">由于燈光和本人技術(shù)有限的原因,照片不及實(shí)物的萬分之一。</p> <p class="ql-block">你看這薄如蟬翼的衣裙,</p> <p class="ql-block">根根分明的頭發(fā)絲,</p><p class="ql-block">真不敢相信這是陶瓷作品。太神奇了!令人嘆為觀止!</p> <p class="ql-block">其他作品也都各有神韻。</p> <p class="ql-block">《雀羽生輝》</p> <p class="ql-block">《掃相》</p> <p class="ql-block">《守護(hù)之神》</p> <p class="ql-block">《絲路瓷華》</p> <p class="ql-block">《璀璨瓷女范》</p> <p class="ql-block">《踏雪尋梅》</p> <p class="ql-block">《刺桐花開》</p> <p class="ql-block">《盛世花籃》</p> <p class="ql-block">《敦煌神韻》</p> <p class="ql-block">參觀完陶瓷展,我們又去了洛陽橋。</p> <p class="ql-block">洛陽橋,曾用名“萬安橋”,在萬安橋尚未修建之時(shí),這里原有古渡口——萬安渡(亦名洛陽渡),故得名。</p><p class="ql-block">洛陽橋是現(xiàn)存最早的跨海梁式石橋,位于洛陽江水道之上,跨越洛陽江出??冢赜小昂?nèi)第一橋”之譽(yù)。它是宋元時(shí)期泉州海上絲綢之路繁盛的歷史見證,承載著豐富的文化與歷史價(jià)值,也是古代“四大名橋”之一。洛陽橋始建于北宋皇祐五年(公元1053年),歷時(shí)近七年,于嘉祐四年(公元1059年)竣工。洛陽橋是中國歷史上的第一座跨海大橋,全長約為1200米,寬約5米,擁有46座橋墩?。</p><p class="ql-block">洛陽橋采用筏型基礎(chǔ)、浮運(yùn)架橋法和種蠣固基法,展現(xiàn)了古代橋梁建造技術(shù)的巔峰成就。</p><p class="ql-block">民國21年(1932年),洛陽橋改建為鋼筋混凝土橋面;民國27年(1938年),洛陽橋被日本飛機(jī)炸毀;1962年,洛陽橋進(jìn)行維修;1963年4月,洛陽橋維修完成通車;1993年,洛陽橋進(jìn)行全面修建;1996年10月,洛陽橋恢復(fù)古橋舊貌,開放通行。</p> <p class="ql-block">主持修建洛陽橋的泉州太守蔡襄塑像。</p> <p class="ql-block">上午是退潮時(shí)間,河道是干的。</p> <p class="ql-block">河道里的牡蠣。</p> <p class="ql-block">橋墩后的石像。</p> <p class="ql-block">出???。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代的洛陽江大橋。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)風(fēng)塔。</p> <p class="ql-block">中午漲潮了。</p> <p class="ql-block">下午去了“泉州海外交通史博物館”。</p><p class="ql-block">泉州海外交通史博物館,是專門反映古代航海交通歷史的博物館。它以中世紀(jì)刺桐港即泉州港的歷史為軸心,獨(dú)特的海交文物,再現(xiàn)中國古代海洋文化。重要文物有古代宗教石刻、泉州灣宋代海船等。</p> <p class="ql-block">晚上住廈門機(jī)場。</p> <p class="ql-block">2月4日一早,接到通知說我們的航班延后一小時(shí)。為了不浪費(fèi)這多出來的一小時(shí),我們打車去了附近的“五店市”景區(qū)。</p><p class="ql-block">五店市歷史悠久。據(jù)傳,在唐代開元年間,蔡姓子弟在青陽山下的官道上開設(shè)了五間飲食店,以方便南來北往的客人。隨著時(shí)間的推移,“五店市”逐漸成為一片繁華的街區(qū),商店鱗次櫛比,建筑風(fēng)格獨(dú)特,保存完好的閩南特色“皇宮起”紅磚建筑和中西合璧的洋樓展示了明清、民國至現(xiàn)代的不同歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格?!盎蕦m起”大厝在閩南地區(qū)有著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史傳承。它結(jié)合了中原文化和閩南本土文化,適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候條件及文化習(xí)俗,形成了一種獨(dú)特的建筑形式。</p><p class="ql-block">主要景點(diǎn)包括蔡氏宗祠、莊氏家廟、石鼓廟等。</p> <p class="ql-block">閩南話把房子叫厝。閩南紅磚古厝,紅磚紅瓦,艷麗恢弘,盡顯建筑之張揚(yáng),而內(nèi)在則質(zhì)樸端莊。</p> <p class="ql-block">蔡氏家廟。</p> <p class="ql-block">狀元門不僅是一個(gè)歷史遺跡,更是當(dāng)?shù)匚幕徒逃南笳?。明代時(shí)期,五店市出現(xiàn)了許多進(jìn)士和狀元,如莊氏家族在明嘉靖八年有三人同榜考中進(jìn)士,被稱為“一榜三龍”;明弘治十七年到萬歷二十八年間,又有十人考中進(jìn)士,稱為“五科十鳳”。這些歷史事件和人物為五店市增添了濃厚的文化氛圍,牌坊上刻有狀元的名單,展示了這里重視教育的傳統(tǒng)和對(duì)文化的高度重視。</p> <p class="ql-block">“橫撇豎捺”這一書法藝術(shù)形式在五店市有著深厚的文化背景和歷史淵源。這個(gè)典故源自一位擅長楷書的書法家,他來到五店市后,被這里的建筑、風(fēng)景和文化氛圍所啟發(fā),決定留下并傳授書法技藝?。在五店市,無論是古建筑上的題字還是現(xiàn)代書法家的作品,橫撇豎捺的筆法都非常突出,這種獨(dú)特的書法風(fēng)格已經(jīng)成為了五店市的一張名片,吸引了眾多書法愛好者前來學(xué)習(xí)和欣賞?。</p><p class="ql-block">五店市的狀元牌坊大門里的亭子屋檐間也刻有“橫撇豎捺”四個(gè)字,寓意深遠(yuǎn),象征著學(xué)問從基礎(chǔ)起步?。</p> <p class="ql-block">莊氏家廟。</p> <p class="ql-block">回酒店的路上,意外發(fā)現(xiàn)酒店旁邊就有一座寺廟,屋頂上有漂亮的剪瓷雕,趕緊去拍了幾張。</p> <p class="ql-block">這里的剪瓷雕不如天后宮的精致,但勝在天氣好,藍(lán)天襯著雕塑色彩格外鮮艷,太漂亮了!彌補(bǔ)了去天后宮那天沒有藍(lán)天的遺憾。</p> <p class="ql-block">這座寺廟叫蓮花寺。</p> <p class="ql-block">飛機(jī)12:40順利起飛,滿載而歸。</p> <p class="ql-block"> ?。眯腥沼浿唬?lt;/p>