<p class="ql-block"> 晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑，簡稱爨寶子碑?？逃跂|晉安帝乙已年（公元405年），發(fā)現(xiàn)於乾隆四十三年(1778)。碑高190厘米，寬71厘米，其字體屬于隸書向楷書過渡的書體。碑文記錄了墓主人爨寶子的生平及對墓主的贊美之辭。現(xiàn)存于雲(yún)南省曲靖市第一中學(xué)“爨碑亭”內(nèi)。1961年，晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 碑署“太亨四年歲在乙巳四月上恂立”，可知碑立于晉安帝義熙元年（公元405年）。“太亨”是東晉安帝司馬德宗壬寅年（402年）改的年號，即“大亨”，次年改元興二年，至“乙巳”（405）又改“義熙”。因云南地處邊遠，不知內(nèi)地年號更迭，故仍用大亨年號。</p> <p class="ql-block"> 此碑具有較高的書法藝術(shù)價值，康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評其為“寶子碑端樸，若古佛之容”，又云“樸厚古茂，奇態(tài)百出，與魏碑之《靈廟》、《鞠彥云》皆在隸楷之間，可以考見變體源流”。它與書刻于公元456年的北魏《嵩高廟碑》風(fēng)格接近。其立碑之時距書圣王羲之死時僅30年，卻與世傳右軍法帖書風(fēng)之清雅俊逸大為迥異。</p><p class="ql-block"> 它樸茂古厚，大巧若拙，率真硬朗，氣度高華，氣魄雄強，奇姿盡現(xiàn)。究其淵源，因?qū)匐`變時期的作品，體勢情趣、情態(tài)均在隸楷之間。寓飄然于挺勁，雜靈動于木訥。</p><p class="ql-block"> 由于其脫胎于漢隸筆法，故而波磔猶存，相較于《張黑女》《元懷墓志》等成熟的魏碑，它則更顯得“原生態(tài)”。此碑字用筆方峻，起收果斷，似昆刀切玉；字的造型奇特自由，似天馬行空，神秘莫測，令人產(chǎn)生豐富聯(lián)想。</p><p class="ql-block">（據(jù)網(wǎng)絡(luò)文字摘錄整理）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">碑文：</p><p class="ql-block"> 晉故振威將軍建寧太守爨府君之墓</p><p class="ql-block"> 君諱寶子字寶子，建寧同樂人也。君少稟瑰偉之質(zhì)，長挺高邈之操。通曠清恪，發(fā)自天然；冰潔簡靜，道兼行葦。淳粹之德，戎晉歸仁。九皋唱于名響，束帛集于閨庭。抽簪俟駕，朝野詠歌。州主薄治中別駕，舉秀才本郡太守。寧撫氓庶，物物得所。春秋廿三，寢疾喪官。莫不嗟痛，人百其躬。情慟發(fā)中，相與銘誄。休揚令終，永顯勿剪。其詞曰：山岳吐精，海誕陼光。穆穆君侯，震響鏘鏘。弱冠稱仁，詠歌朝鄉(xiāng)。在陰嘉和，處淵流芳。宮宇數(shù)仞，循得其墻。馨隨風(fēng)烈，耀與云揚。鴻漸羽儀，龍騰鳳翔。矯翮凌霄，將賓乎王。鳴鸞紫闥，濯纓滄浪。庶民子來，摯維同響。周遵絆馬，曷能赦放。位才之緒，遂居本邦。志業(yè)方熙，道隆黃裳。當(dāng)保南岳，不騫不崩。享年不永，一匱始倡。如何不吊，殲我貞良?；乇プ?，影命不長。自非金石，榮枯有常。幽潛玄穹，攜手顏張。至人無想，江湖相忘。于穆不已，肅雍顯相。永惟平素，感慟愾慷。林宗沒矣，令名遐彰。爰銘斯誄，庶存甘裳。嗚呼哀哉！</p> <p class="ql-block">2025年2月，春節(jié)期間再次臨寫《爨寶子碑》，特留存於此。</p> <p class="ql-block">此碑于清乾隆四十三年(1778)，在云南南寧(今曲靖)出土，當(dāng)時并未引起人們的重視，后來被一鄉(xiāng)民用做壓豆腐的石板。咸豐二年，曲靖知府鄧爾恒發(fā)現(xiàn)豆腐上有字跡，大為驚異，急忙派人找到賣豆腐之人。將碑石運回府中，后置于城中武侯祠。當(dāng)時，正是碑學(xué)大興而帖學(xué)告退的時代。所以，它一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，其怪誕的用筆，隨意的結(jié)體所表現(xiàn)出的古樸味道，立刻引起人們極大的興趣，被視為書法作品中的奇珍異寶，阮元稱它為“滇中第一石”，康有為譽為“已冠古今”。</p> <p class="ql-block">2019年秋季，第三次自駕來到曲靖一中現(xiàn)場觀摩爨寶子碑。用手機拍下以下照片。</p> <p class="ql-block">滇人狀元袁嘉谷曾為碑亭撰書對聯(lián)“奉東晉大亨，環(huán)寶增輝三百字；稱南滇小爨，石碑永壽二千年。”</p> <p class="ql-block">不久前，獲劉曉東先生贈關(guān)於兩爨書法研究的專著。這是他經(jīng)過多年悉心鑽研和努力，在前人研究的基礎(chǔ)上，進一步厘清了二爨書法的文化背景、書法源流、風(fēng)格特點，總結(jié)歸納了古今中外名家習(xí)爨的方法。經(jīng)過思考，也提出了個人獨到的學(xué)術(shù)見解。是目前國內(nèi)科學(xué)系統(tǒng)研究兩爨書法重要的學(xué)術(shù)著作。</p>