滇西游記（7）了卻大理情諸行是常 早就聽(tīng)說(shuō)大理是個(gè)好地方，不少西方的白皮來(lái)到大理，游玩一番后便想在此落戶?？墒俏易鳛橐粋€(gè)中國(guó)公民，到現(xiàn)在還沒(méi)來(lái)過(guò)大理，這說(shuō)不過(guò)去呀。之前兩次來(lái)過(guò)云南，都沒(méi)有把大理納入游程，這次逮著機(jī)會(huì)，決不能再放過(guò)了。于是在這次滇西之旅走向返程之際，我特地抽出一天半時(shí)間來(lái)到這個(gè)日夜夢(mèng)縈之地。 <h5><font color="#167efb">大理市鳥(niǎo)瞰圖</font></h5> 據(jù)說(shuō)，整個(gè)大理自治州風(fēng)景點(diǎn)多達(dá)130多處?？晌抑挥?6個(gè)小時(shí)，于是只選了三個(gè)目標(biāo)：大理古城、崇圣寺三塔、蒼山索道。 <h5><font color="#167efb">夢(mèng)縈環(huán)繞的大理情景</font></h5> <h1><b>一，大理古城</b></h1> 雖然此行已經(jīng)參觀了好幾個(gè)古城，但是這并不影響我去游覽大理古城的興致。我特地選了一家距大理古城很近的賓館，待到下午四點(diǎn)的時(shí)候開(kāi)始行動(dòng)，這樣不但可以觀看白天的古城，而且還可以順便欣賞一番古城的夜景。 <h5><font color="#167efb">大理古城鳥(niǎo)瞰圖</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理古城南城門</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理古城南城門夜景</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理東城門</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理西城門</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理北城門</font></h5> 據(jù)史料記載，公元前221年大理就納入了秦王朝的版圖。兩漢時(shí)期，大理分別屬益州郡和永昌郡。隋朝在云南設(shè)置了恭州、協(xié)州和昆州，但是實(shí)際掌控能力并不強(qiáng)。其時(shí)云南一帶有六個(gè)較強(qiáng)的地方勢(shì)力，被稱為“六詔”，其中蒙舍詔在諸詔之南，稱為“南詔”。唐時(shí)，朝庭支持南詔兼并了其它五詔，建立了南詔政權(quán)。 <h5><font color="#167efb">大理古城隍城</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理城隍城內(nèi)景</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理城隍城內(nèi)景</font></h5> 后來(lái)南詔政局動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂不斷。南詔滅后，自大長(zhǎng)和而大天興而大義寧，至后晉，通海節(jié)度使段思平聯(lián)合滇東三十七部進(jìn)軍大理，推翻了大義寧國(guó)，建立了大理國(guó)。其后宋元400余年，政權(quán)幾度更替，世事淪海桑田，大理并無(wú)大規(guī)模城鎮(zhèn)出現(xiàn)。直到明洪武年間，明軍入滇，大理和騰沖、麗江差不多，也是這個(gè)時(shí)候開(kāi)始建城立業(yè)。 <h5><font color="#167efb">大理古城街景</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理古城街景</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理古城街景</font></h5> 大理古城方圓十二里（三平方公里多點(diǎn)）。城墻高二丈五尺，厚二丈，東西南北各設(shè)一門，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城墻均被拆毀。1982年，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。 <h5><font color="#167efb">大理古城街景</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理古城嘉禾門</font></h5> 與和順、麗江古城相比，大理古城小得多，因而結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單，雖然有東南西北四個(gè)門，但是主體結(jié)構(gòu)在南北一線，最熱鬧的是南門到五華樓這一段。 <h5><font color="#167efb">大理古城林公坊</font></h5> <h5><font color="#167efb">匠造坊內(nèi)景</font></h5> 本來(lái)大理城是一個(gè)以白族為主，彝族、回族、傈僳族、苗族、納西族、傣族、阿昌族、壯族、布朗族、拉祜族等多民族融合集聚的地方，城中的建筑極具民族多樣性。與麗江古城相比，歷史上并無(wú)遭遇大規(guī)模的破壞，可惜的是解放初，先是拆除了城墻，接著出于建設(shè)的需要又拆除了部分古建筑，古城受到很大損毀。 <h5><font color="#167efb">大理古城匠造坊</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理古城匠造坊</font></h5> 破壞比較嚴(yán)重的是文革時(shí)期，城中心的五華樓、文化宮里的文廟及其他一大批古建筑被拆除（不理解，這南蠻之地文革時(shí)期比內(nèi)地還瘋狂）。上世紀(jì)八十年代由于鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展，一些古建筑被拆除改建為新的民居建筑等，又有一批古建筑消失。 <h5><font color="#167efb">大理古城五華樓</font></h5> <h5><font color="#167efb">大理古城五華樓夜景</font></h5> 1999年，為了迎接昆明世博會(huì)，以修復(fù)古城墻為核心的大理古城重建工程正式啟動(dòng)。大理市政府投資1.8億，本著修舊如舊的原則，重點(diǎn)修建了大理古城墻、文獻(xiàn)樓、五華樓等一批古建筑。當(dāng)然，后來(lái)陸續(xù)有所完善。其實(shí)全國(guó)各地都一樣，都有類似經(jīng)歷，當(dāng)真是讓人唏噓不已。 <h5><font color="#167efb">總統(tǒng)兵馬大元帥府，現(xiàn)為大理博物館</font></h5> <h5><font color="#167efb">銀制大缸，稱吉祥缸、風(fēng)水缸、招財(cái)缸，放在門口，避邪護(hù)宅。</font></h5> 雖然如此，現(xiàn)在展現(xiàn)在人們面前的古城仍然相當(dāng)可觀，大理城隍、五華樓、嘉禾門、匠造坊、林公坊、元帥府，古建筑的藝術(shù)與現(xiàn)代繁華交相輝映，還是非常令人賞心悅目的。從熙熙攘攘的白天，到輝煌燦爛的夜晚，我一直在興奮地參觀，直至精疲力盡，方才回到賓館。 <h5><font color="#167efb">五華樓上看大理</font></h5> <h1><b>二，崇圣寺三塔</b></h1> 次日一早，我便打的去崇圣寺三塔景區(qū)。<br> 南詔政權(quán)建立以后，國(guó)力大增，其時(shí)正是大唐盛世，佛教盛行，南詔王勸豐祐為了樹(shù)立威望，彰顯國(guó)力，便于保和十年（833 年）開(kāi)工修建崇圣寺，至天啟元年（840 年）完工。同時(shí)為了鎮(zhèn)伏洱海中的水妖水怪，消除水患，保佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順、百姓安居樂(lè)業(yè)，還建造了千尋塔，至宋徽宗時(shí)又增建了南北二塔。 <h5><font color="#167efb">崇圣寺三塔景區(qū)鳥(niǎo)瞰圖</font></h5> 崇圣寺三塔是一個(gè)宏大的工程，占地5.68平方公里，核心景區(qū)面積1000畝。從雄偉的山門進(jìn)去，頓感豁然開(kāi)朗，整體布局為主次三軸線，八臺(tái)、九進(jìn)、十一層次。建筑風(fēng)格集唐、宋、元、明、清歷代建筑之精華。 <h5><font color="#167efb">崇圣寺三塔景區(qū)山門</font></h5> <h5><font color="#167efb">高僧殿</font></h5> <h5><font color="#167efb">羅漢堂</font></h5> 中軸線上有護(hù)法殿、彌勒殿、十一面觀音殿、大雄寶殿、阿嵯耶觀音閣、山海大觀石牌坊、望海樓（藏經(jīng)閣）。兩傍次軸線上有方丈堂、羅漢堂、千佛廊、客堂、齋堂、祖師殿和佛教研究院。總體感覺(jué)，金碧輝煌，大氣磅礴，曾有九位大理國(guó)國(guó)王在崇圣寺出家修行，這里是南詔、大理國(guó)著名的王家寺院。可惜的是原建筑歷史上多次損毀，又多次重修，今日所見(jiàn)，是2005年后修建恢復(fù)的結(jié)果。 <h5><font color="#167efb">天王殿</font></h5> <h5><font color="#167efb">藥師殿</font></h5> <h5><font color="#167efb">彌勒殿</font></h5> <h5><font color="#167efb">南詔建極大鐘</font></h5> 在三塔景區(qū)與崇圣寺景區(qū)之間有個(gè)銅雨觀音殿，相傳南詔中興二年（公元 899 年）大理國(guó)想建造一座銅觀音塑像，可是沒(méi)建好銅就用完了，正在一籌莫展時(shí)，天上忽然落下銅雨，人們把這些銅收集起來(lái)完成了觀音銅像的籌造，因而命名為銅雨觀音（只要成功，就可扯蛋）。 <h5><font color="#167efb">銅雨觀音殿</font></h5> <h5><font color="#167efb">銅雨觀音銅像</font></h5> <h5><font color="#167efb">阿嵯耶觀音</font></h5> <h5><font color="#167efb">梵僧觀音像</font></h5> 銅雨觀音殿內(nèi)供奉的有：雨銅觀音、阿嵯耶觀音、負(fù)石觀音像、梵僧觀音像、水月觀音像。據(jù)說(shuō)，雨銅觀音造像精美，衣紋流暢，被譽(yù)為“如吳道子畫”，為崇圣寺五大重器之一，卻在文革期間被毀。今日所見(jiàn)是1999年根據(jù)清末遺存照片精心重鑄而成，像高12.6米，銅鑄貼金，重11噸，造型為大理地區(qū)所特有的男身女相：慈祥善良的女性臉龐，偉岸挺拔的男性身材，這不同于中原地區(qū)觀音的造型。 <h5><font color="#167efb">崇圣寺門樓</font></h5> <h5><font color="#167efb">觀音殿</font></h5> 三塔呈三角形排列，千尋塔居中，南北兩座小塔拱衛(wèi)兩側(cè)，形成三足鼎立之勢(shì)，布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，具有強(qiáng)烈的穩(wěn)定感和視覺(jué)沖擊力。千尋塔為 16 級(jí)方形密檐式空心磚塔，南北小塔為十級(jí)八角形密檐式磚塔。密檐式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是塔檐緊密相連，層層疊疊，使塔身顯得更加高聳挺拔。大小塔建于不同時(shí)代，比較起來(lái)仍有區(qū)別，大塔盡顯唐代建筑的雄渾之美，小塔較為纖細(xì)，線條簡(jiǎn)潔明快，反映了宋代建筑注重細(xì)節(jié)和裝飾的特點(diǎn)。 <h5><font color="#167efb">三塔，中間的是千尋塔</font></h5> <h5><font color="#167efb">千尋塔正面</font></h5> <h5><font color="#167efb">千尋塔側(cè)面</font></h5> <h5><font color="#167efb">小塔結(jié)構(gòu)與大塔相似，但是屬于實(shí)心塔，體量不同構(gòu)造和功能也不同。</font></h5> 崇圣寺，再一次震撼了我的心，我再一次思考這個(gè)問(wèn)題：為什么最大的建筑群往往都是佛教勝地而不是別的？世上的物什，除了自然界以外，都是人按照自己的需求或欲望建設(shè)或塑造出來(lái)的。佛教自東漢傳入中國(guó)，一發(fā)不可收拾，時(shí)至今日，已然深入每一個(gè)人的骨髓，平時(shí)宣揚(yáng)的什么主義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與之相比。人們常說(shuō)，了解一個(gè)人只須了解他的朋友。那么我是否可以這么認(rèn)為：我們能夠或可以從了解佛學(xué)進(jìn)而了解人性，探明人性的本質(zhì)，從而摸索出為人之道？<br><br> <h5><font color="#167efb">祖師殿</font></h5> <h5><font color="#167efb">三塔倒影</font></h5> 我繞到水塘一側(cè)，尋到記憶中三塔倒映的圖片景象，拍下了一張了卻心中夙愿的照片。 <h1><b>三，蒼山索道</b></h1> 蒼山是大理的一個(gè)自然景區(qū)，可是讓我不解的是門票上標(biāo)注的景區(qū)名稱是“蒼山索道”。索道乘過(guò)不少，可從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)在名稱上把索道與景區(qū)綁在一起的事情。可是，當(dāng)我乘上索道之后就明白這是怎么回事了。因?yàn)檫@個(gè)索道太長(zhǎng)了，從下站到上站（洗馬潭站），單線全長(zhǎng) 5555 米，是目前世界高差最大、全國(guó)線路最長(zhǎng)的旅游客運(yùn)索道。 <h5><font color="#167efb">蒼山索道景區(qū)門票</font></h5> 也許因?yàn)樘L(zhǎng)，設(shè)計(jì)和建造難度太大，中間設(shè)了個(gè)中轉(zhuǎn)站，到此要下車換乘索道。兩段索道需要差不多一個(gè)小時(shí)，沿途不但可以瀏覽冷杉、云南松、華山松、云南鐵杉等蒼山特有的珍稀樹(shù)種在冰封雪凍下的美景，看長(zhǎng)年不化的皚皚白雪，還能遠(yuǎn)眺共長(zhǎng)天一色的洱海，感覺(jué)非常愜意。 <h5><font color="#167efb">蒼山索道下站</font></h5> <h5><font color="#167efb">蒼山景區(qū)上山索道</font></h5> 蒼山，亦稱點(diǎn)蒼山，古籍中又有玷蒼山、熊蒼山、大理山之稱，屬喜馬拉雅山南延部分的橫斷山脈。是大理市與漾濞彝族自治縣的分界山嶺，山勢(shì)自西北向東南走向，北起花甸壩之西的光藍(lán)壩埡口，南至西洱河，自北向南由19座山峰組成，最高峰馬龍峰海拔高達(dá)4122米。 <h5><font color="#167efb">蒼山雪景</font></h5> <h5><font color="#167efb">蒼山雪景</font></h5> <h5><font color="#167efb">蒼山雪景</font></h5> 從上站到洗馬潭景點(diǎn)還需要走一段路，我從索道站租了大衣，面對(duì)凜冽的寒風(fēng)和漫山的冰雪，才不覺(jué)得寒冷，只是由于海拔太高而氣喘不已。來(lái)到這里深感大理地形的豐富多彩，山上冰天雪地，山下溫暖如春。這里我不由地想起那首歌：“蒼山腳下找金花，金花是阿妹……”今天我來(lái)到了蒼山，只可惜夕陽(yáng)西照，殘雪如鱗，一切激動(dòng)人心的浪漫景象都成了追憶。 <h5><font color="#167efb">蒼山古木</font></h5> <h5><font color="#167efb">蒼山枯木</font></h5> <h5><font color="#167efb">蒼山景區(qū)下山索道</font></h5> 為了趕時(shí)間，與蒼山短暫相會(huì)，然后懷著一種莫名的情緒匆匆下山而去。<div> 有詩(shī)為證：</div><div><br><h1><b>大理紀(jì)行</b></h1>漫步香城古意豐，<br>巍峨三塔映蒼穹。<br>崇圣寶剎金輝耀，<br>佛韻玄機(jī)妙意融；<br>索道凌虛驚遠(yuǎn)目，<br>蒼山披素傲寒風(fēng)。<br>浩茫天地身如芥，<br>塵世浮心寄此中。</div>