<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">篤行篇</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">吳浩良</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 實干精神是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平總書記告誡全黨：“空談?wù)`國，實干興邦”。在群眾路線教育活動中，把“形式主義”列為“四風”之首，要求根除虛浮作風，把抓落實作為推進改革的重點，腳踏實地地奮斗，扎扎實實地工作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 四十八、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這句話出自《尚書.周書.周官》?！吨軙肥怯涊d周代歷史的書，據(jù)《周書》記載：周成王滅了淮夷，回到王都豐邑，和群臣一起總結(jié)周王朝成就王業(yè)的經(jīng)驗，並向群臣說明設(shè)官分職用人的法則。他告誡官員們要忠于職守、勤于政務(wù)，不能怠惰疏忽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功績，在于志向遠大；完成偉大的事業(yè)，在于工作勤奮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》中引用了這句話，告誡各級干部一要立志，二要勤勉。無志難以行遠，無勤難以成事，立志與實干相輔相成。既要樹立遠大的志向，又要踏踏實實地努力奮斗，干好眼前的工作，實現(xiàn)長遠的目標。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 四十九、一勤天下無難事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這句話出自清代錢德蒼的《解人頤.勤懶歌》，原文是：“為人在世莫嗜懶，嗜懶之人才智短。百事由懶做不成，臨老噬臍悲已晚。士而懶，終身布衣不能換；農(nóng)而懶，食不充腸衣不暖；工而懶，積聚萬貫成星散。……士而勤，萬里青云可致身；農(nóng)而勤，盈盈倉廩成紅陳；工而勤，巧手超群能動人；商而勤，腰中常纏千萬金。噫嘻噫嘻復噫嘻，只在勤兮與懶兮。丈夫志氣掀天地，擬上百尺竿頭立。百尺竿頭立不難，一勤天下無難事?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《解人頤》寫于乾隆二十六年（公元1761年），根據(jù)民間流傳的《解人頤》初集、二集和《新訂解人頤》三部書改寫，重新付印的。《解人頤》收錄的這首《勤懶歌》，對古代的“四民”（士、農(nóng)、工、商）勸勤戒懶，最后歸結(jié)為：“百尺竿頭立不難，一勤天下無難事?！币馑际牵褐灰趭^，天下就沒有做不成的難事，即使百尺高的竹竿也能昂然挺立?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “百尺竿頭”一是說：古代在百尺高的竹竿上表演雜技；一是：佛敎用來比喻道行修養(yǎng)雖造詣很深，仍需修煉提高。后成為成語，意思是：已取得很高成績，還需進一步努力，爭取更大成績。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記《在同全國勞動模范代表座談時的講話》中引用了這句話，說明：“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞才能鑄就。”全國人民，只有通過辛勤、誠實、創(chuàng)造性的勞動，才能無艱不克，實現(xiàn)中國偉大的夢想！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 五十、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這句話出自春秋時期《老子》第六十四章。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 原文為：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”意思是：合抱的大樹，由細小的幼苗長成；九層的高臺，由一筐筐泥土堆成；千里的遠程，需從腳下開始一步步地走。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 春秋時思想家荀子也在《勸學》篇中說：“不積跬步（小步），無以至千里；不積小流，無以成江海”“鍥（雕刻）而舍之，朽木不雕；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這些話都用比喻的方法，說明成大事必須從小事做起，而且必須堅持不斷地努力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記《在全國宣傳思想工作會議上的講話》中引用了這句話，說明了大與小、多與少、成與始的辯證關(guān)系，敎導我們凡事要從小事做起，踏踏實實，堅持到底，不半途而廢，才能成就大業(yè)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 五十一、大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這句話出自明朝馮夢龍《東周列國志》第十六回。原文是：桓公與管夷吾連語三日三夜，字字投機，全不知倦?；腹髳偅藦妄S戒三日，告于太廟，欲拜管夷吾為相。夷吾辭而不受。桓公曰：“吾納子之伯策。欲成吾志，故拜子為相。何為不受？”對曰：“臣聞大廈之成，非一木之材也；大海之潤，非一流之歸也。君必欲成其大志，則用五杰。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這段話的意思是：齊桓公（春秋時期五霸之一）和管仲（管夷吾）連續(xù)交談了三天三夜，談得非常投機，完全不知道疲倦。齊桓公非常高興，就又齋戒（吃素凈身、停止娛樂）三天，參拜了太廟，非常隆重地想拜管仲為相。管仲推辭不接受。齊桓公說：“我接受你的好計策。為了實現(xiàn)我的志向，想拜你為相，你為何不接受？”管仲回答說：“我聽說要建成一幢大廈，不是用一棵樹的木頭；大海的廣闊，也不是僅靠一條河流的水造成的。你一定想成大事業(yè)，就要用更多的人才?！贝髲B需很多材料才能建成，海洋必需容納百川才能成其廣闊，管仲以比喻的方式，建議齊桓公不要只用他一個人，成大業(yè)必須依靠眾人的謀略，廣用人才。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記《在慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立65周年大會上的講話》中引用了這句話，說明治國理政要防止畢其功于一役的浮躁，要廣用人才，集眾人之智慧和力量，一步一個腳印地穩(wěn)步前進，積小勝為大勝，才能實現(xiàn)遠大的目標。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 五十二、圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這段話出自春秋時期老子的《老子》第六十三章。意思是：解決難題要從容易處開始，成就大事要從細微處著手。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記《在黨的十八屆三中全會第二次全體會議上的講話》中引用了這段話。告誡我們：凡事都要從細處著手，從容易解決的地方突破，抓細、抓實，踏實工作，積小勝為大勝，最終實現(xiàn)宏偉的目標。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 五十三、慎易以避難，敬細以遠大。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這句話出自戰(zhàn)國時期韓非子所著《韓非子》“喻老”篇。韓非子是戰(zhàn)國末期帶有唯物主義色彩的哲學家、思想家和散文家，古代法家主要代表人物和集大成者。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《喻老篇》的原文是：有形之類，大必起于??；族必起于少。故曰：“天下之難事必作于易，天下之大事必作于細。”是以欲制物者于其細也。故曰：“圖難于其易也，為大于其細也?！鼻д芍?，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熛焚?！私陨饕滓员茈y，敬細以遠大者也?！边@段話的意思是：有形的東西，必然都是由小變大；長久的東西，必然是積少成多。所以說：“天下的難事要在容易解決時就去解決，天下的大事要從細小的事做起?！彼赞k事需從細節(jié)著手。因而說：“解決難題必須由易及難，辦大事要從小事做起。”千丈的大堤，因為螻蟻之類的小洞而崩潰；百尺高的房屋，因為煙囪裂縫濺出的火花而焚毀。這都說明必須重視小害而避大難，敬重細節(jié)而成大事的道理！“千里之堤，潰于蟻穴”的成語，原出于此。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 韓非子這段話的中心意思是，告誡人們：凡事要謹小慎微。任何事情都是由小變大的，所以要謹慎地對待容易的事，避免造成大難；慎重地對待細小的漏洞，防止發(fā)展成大的災禍。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記《在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時的講話》中引用了這句話，強調(diào)國家工作人員辦事要一絲不茍、嚴謹細致，踏踏實實地從易事和小事做起，防止積易成難，因小失大。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 五十四、物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這句話出自明朝開國元勛劉基模仿連珠文體而作的《擬連珠》。意思是：任何事物都有甘苦之分，只有嘗過后才會知道；天下的道路都有平坦和坎坷之分，只有走過了才會明白。正如毛澤東同志所說：“要想知道梨子的味道，就要親口嘗一嘗。”實踐才能出真知。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記《在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革.專題硏討班上的講話》中引用了這句話，說明對我們的道路和制度要有充分的自信?！靶雍喜缓夏_，自己穿了才知道”，我們國家的治理體系和治理能力，是我們在實踐探索中走出來的，適應我國國情和發(fā)展要求，我們應該有充分的自信。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 五十五、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這句話出自西漢劉向《說苑、政理》。原文是：魏文侯使西門豹往治于鄴，告之曰：“必全功、成名、布義。”豹曰：“敢問全功、成名、布義，為之奈何？”文侯曰：子往矣，是無邑不有賢豪辯博者也，無邑不有好揚人之惡、蔽人之善者也?！蚨勚蝗缒恳娭?，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行?！边@段話的意思是：魏文侯派西門豹去管理鄴這個地方，行前叮囑他說：“必須做到成全功名，廣施仁義?！蔽鏖T豹問魏文侯：“怎么才能做到？”魏文侯說：“你去后可以發(fā)現(xiàn)，沒有哪個地方?jīng)]有賢貴而辨博的人，沒有哪個地方?jīng)]有喜歡宣揚別人的缺點而隱蔽別人好處人。……耳朵聽到的不如親眼看到的，眼睛看到的不如親自實踐的，親自走到的不如親手做到的。人剛進入官場，就好像進入暗室，長久了才能看清楚，看清楚了才能治理，治理了才能實行?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 根據(jù)《史記.滑稽列傳》記載：西門豹到了鄴縣后，按照魏文侯的指示，及時深入調(diào)查硏究，會見當?shù)啬觊L而有威信的人，問他們民間的疾苦，迅速破除了當?shù)亍昂硬D”的迷信習俗，並發(fā)動民眾開鑿了十二條水渠，政績顯著，做到了為民辦實事，立功、成名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記《在全國組織工作會議上的講話》中引用了這句話。告誡各級干部必須深入基層、深入實際、深入群眾，在調(diào)查硏究中增長見識，了解真實情況，在實踐中豐富、提高自己，增長才干。才能干出實績，為民造福。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 五十六、不受虛言，不聽浮術(shù)，不釆華名，不興偽事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這句話出自東漢荀悅《申鍳》俗嫌篇。原話是：在上者不受虛言，不聽浮術(shù)，不釆華名，不興偽事。言必有用，術(shù)必有典，名必有實，事必有功。意思是：在上面的統(tǒng)治者，必須做到：不接受虛假的言論，不信從虛浮的技藝，不用華而不實的名稱，不興辦虛偽欺詐的事業(yè)。說的話必須有實效，采用的方法必須有標準和法則，名聲必須符合事實，做事必須有實際功績。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 習近平總書記在《之江新語.不興偽事興務(wù)實》中引用了這句話。強調(diào)：為政之道，貴在實干，凡事興于實而敗于虛?？照?wù)`國，實干興邦。不紙上談兵，要知行合一。不搞形式主義，要求真務(wù)實。</b></p>