<p class="ql-block">十二是個平常的數(shù)字，但在我們東方的文化對 12 這個數(shù)學有這不平常的意義。十二生肖、十二月份、十二地支、十二時辰、十二節(jié)、十二氣、還有十二經(jīng)脈等，都與我們的生活息息相關，其中蘊含的許多規(guī)律，體現(xiàn)了中華文化的深刻內涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二生肖和十二時辰</p><p class="ql-block">生肖也叫屬相，古人觀察動物的生活習慣與活躍時間，把它們和人出生的年份相配，確定了十二生肖，它們的排序是：鼠大、牛二、虎三、兔四、龍五、蛇六、馬七、羊八、猴九、雞十、狗十一、豬十二。</p><p class="ql-block">十二生肖的來歷如何呢？我國古籍中記載，我國古代的中原地區(qū)，最初使用的是"干支紀年法"，即用10個天干符號（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12個地支符號（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合來紀年。在我國西北地區(qū)的少數(shù)游牧民族則以動物來紀年。以后，在中原同少數(shù)民族的交往中，兩種紀年法相互融合形成現(xiàn)在的十二生肖。</p> <p class="ql-block">十二生肖作為中華民族獨特的民俗文化，不僅被我們的祖先用于紀年，而且還可以月、紀日、紀時。</p><p class="ql-block">古人有"冬至大如年"的說法，冬至時節(jié)，一陽始生，人們就把冬至節(jié)所在的陰歷十一月定為一年的起始月，對應十二生肖中的鼠，為鼠月。依次排序，臘月（十二月）為牛月，正月（一月）為虎月，二月為兔月，三月為龍月，四月為蛇月，五月為馬月，六月為羊月，七月為猴月，八月為雞月，九月為狗月，十月為豬月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二地支和十二時辰</p><p class="ql-block">傳說在黃帝時代，就有了十二地支。那時候，人們用地支來記時。十二地支分別是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、酉、戌、亥。</p><p class="ql-block">十二地支與屬相匹配，依次是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。古人計時用的日晷，相當于現(xiàn)在的鐘表。在日晷上，一天的二十四小時分為十二等份，叫十二時辰，每個時辰兩小時，用十二地支記寫就是：子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。</p> <p class="ql-block">智慧的祖先們還發(fā)現(xiàn)了十二地支和十二時辰 的對應關系，還將十二地支和十二時辰用來指導我們的日常生活，還將它們編成歌訣：</p><p class="ql-block">子時夜半，丑雞鳴；</p><p class="ql-block">寅時平旦，卯日出；</p><p class="ql-block">辰吃早飯，已近午；</p><p class="ql-block">午要少憩，未飲水；</p><p class="ql-block">申時夕食，酉日落；</p><p class="ql-block">戌時將黑，亥安寢</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二節(jié)與十二氣</p><p class="ql-block">我們的祖國從北到南有五千多千米，南北氣候差異很大，但四季之氣的陰陽消長規(guī)律還是被智慧的祖先們發(fā)現(xiàn)了。這就是二十四節(jié)氣，它們分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。編在一起的歌訣為：</p><p class="ql-block">春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。</p><p class="ql-block">秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。</p> <p class="ql-block">這首的人們所熟悉，但是你知道嗎，在歷史上的不同朝代，節(jié)氣歌里面的節(jié)氣名稱和順序是不完全相同的，例如在漢武帝時期之前，驚蟄的名稱叫做啟蟄，排序在立春之后，雨水之前。漢武帝為了避其父劉啟的諱，將啟蟄改成了驚蟄。到了東漢，驚蟄又被移到了雨水節(jié)氣的后面。東漢時候，還把原本在谷雨后面的清明調整到了谷雨節(jié)氣的前面，這樣才形成了我們今天熟知的節(jié)氣歌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">節(jié)氣歌訣里的二十四節(jié)氣由十二節(jié)與十二氣組成。一年十二個月，每個月有兩個節(jié)氣。在前的為節(jié)歷，在后的為中氣。如立春為正月節(jié)歷，啟蟄為正月中氣，節(jié)歷和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣。</p><p class="ql-block">十二節(jié)就是立春、古雨水、古谷雨、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。</p><p class="ql-block">十二氣就是啟蟄、春分、古清明、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二經(jīng)脈</p><p class="ql-block">十二經(jīng)脈，也叫十二正經(jīng)。十二正經(jīng)分別與人體的十二個臓腑相關聯(lián)，所以這些經(jīng)脈都用與之相關聯(lián)的藏腑命名。</p><p class="ql-block">十二經(jīng)脈在人體呈左右對稱分布，在身體外側左右各有三條陽經(jīng)，內側左右各有三條陰經(jīng)。從手起止的分別叫：手三陰經(jīng)（手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)）、手三陽經(jīng)（手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)），從足起止的分別叫足三陰經(jīng)（足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)）、足三陽經(jīng)（足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)）。</p> <p class="ql-block">中醫(yī)學認為，人與宇宙、自然是息息相關的統(tǒng)一整體，人體是宇宙的縮影，自然界的一切變化都與人的生命活動密切相關。因此，用經(jīng)絡理論治病要選擇對應的時辰。</p><p class="ql-block">在中醫(yī)學中，十二時辰與十二經(jīng)脈經(jīng)氣的運行規(guī)律相對應內容如 ：子時對應膽經(jīng)，丑時對應肝經(jīng)，寅時對應肺經(jīng)，卯時對應大腸經(jīng)，辰時對應胃經(jīng)，已時對應脾經(jīng)，午時對應心經(jīng)，未時對應小腸經(jīng)，申時對應膀胱經(jīng)，酉時對應腎經(jīng)，戌時對應心包經(jīng)，亥時對應三焦經(jīng)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中華文化博大精深，十二生肖、十二月、十二地支、十二時辰、十二節(jié)氣和十二經(jīng)絡的巧妙結合，展現(xiàn)了古人觀察自然、順應天時的智慧。中醫(yī)作為這一智慧的結晶，不僅體現(xiàn)了人與自然的和諧共生，更在調理身心、防病治病中發(fā)揮了重要作用。這種天人合一的理念，至今仍為現(xiàn)代醫(yī)學提供寶貴啟示。中華文化的深厚底蘊，中醫(yī)的獨特魅力，正是我們民族生生不息、綿延不絕的精神源泉。</p>