<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>過月半</b></p><p class="ql-block"> 在故鄉(xiāng)麻城的年俗中，過元宵節(jié)叫過“月半”或過“十五”。過完這天，就叫做年過月盡，意思是年過完了，該將假期放松模式調(diào)整為日常勞作模式了。為了珍惜最后的假期，有個說法叫“月半大似年”。當(dāng)然在武漢的局部地區(qū)，還有正月十六比十五重要的說法，我在一家企業(yè)見過，他們的黃陂籍員工，管你放不放假，請假也要參加灣子里組織的正月十六舞獅子活動。</p><p class="ql-block"> 麻城的傳統(tǒng)不流行吃元宵，南北風(fēng)味的都不流行，我們這天主食“春餅”。叫餅，其實是長條形的，類似城里人的春卷，面粉烙皮，青菜或腌菜粉條肉為餡料，近年來受城市風(fēng)影響，也有挖地菜為餡的，烹飪方式主要是油炸或烙，外焦里嫩，很受歡迎。</p><p class="ql-block"> 兒時的年俗中，除夕這天，要用甑蒸一大甑米飯，叫煮壓年飯。十五之前，每天都不能淘米煮新鮮飯，叫米過年，特別是初一，不能吃米飯只能吃面條，然后初二開始只能頓頓熱剩米飯吃，這吃壓年飯的習(xí)俗直到九十年代中后期才被逐漸廢除。所以正月十五的這頓春餅，讓兒時年年吃半個月剩飯的我們，印象那是相當(dāng)?shù)纳羁獭?lt;/p> <p class="ql-block">題圖：這就是春餅，今年吃得比以往時候更早一些！</p> <p class="ql-block"> 這天的主要家庭活動有兩項，一是上墳。小年、除夕、初一的祭祖都是在家里的堂屋中進行的，祭拜品燒紙錢放鞭炮，不上山。初二到外婆家上墳，十五就是到自家的祖宗墳前祭拜，流程一樣--掛紙錢，燒紙錢，放鞭炮。小時候，紙錢的制造工藝沒有現(xiàn)在這么先進，現(xiàn)在都是印刷好的，直接用。小時候，那紙錢是要當(dāng)天早上現(xiàn)打，不能提前準備。把紙錢撕開對齊，用木槌印模一塊紙上打七下，人工制造冥幣。</p><p class="ql-block"> 另外一項重要活動叫蕩十五。上完墳后，家人全體出動，與灣里的大大小小結(jié)伴出游。有信仰的，步行去平常信奉的鄉(xiāng)村小廟禮拜后，再隨意游走鄉(xiāng)村小道，感受即將到來的春天氣息，口袋里摸出瓜子糖果，互相交流著假期收集的最新家長里短的情報。現(xiàn)在交通發(fā)達了，加上秀美鄉(xiāng)村建設(shè)，家鄉(xiāng)也修建了大大小小的景點，小橋流水，亭臺樓閣。也有不少小景點可游。可惜的是，十五不是法定假期，青少年難得碰上周末的機會回村。村口的觀景臺上，在家接年、招待拜年客而忙碌了一個假期的家庭主婦們也其樂融融的拍視頻，規(guī)規(guī)矩矩的蕩十五。至于住村男性，大多可能在麻將桌上就坐了。</p> <p class="ql-block">題圖：在村口觀景臺打卡的蕩十五，婦女為主！</p> <p class="ql-block">題圖：村口的景觀山間步道</p> <p class="ql-block">題圖：新建的鄉(xiāng)間小廟</p> <p class="ql-block"> 民俗中，麻城正月里流行的采蓮船舞獅活動，到月半時就接近尾聲了。過去一個村子里一般會有人組織一班人馬巡演，到各灣子的家家戶戶門前唱一段。采蓮船的唱腔是固定的，開場詞一般是：</p><p class="ql-block">主唱：采蓮船呀（和唱：喲喲）</p><p class="ql-block">主唱：是我玩呀（和唱：呀呵嘿）</p><p class="ql-block">主唱：今天來到了陳家灣吶（和唱：雅兒喲），這里的陳家灣可能被替換為別的灣子或人家</p><p class="ql-block">主唱：唱得不好喲，多原諒呀（和唱：花兒著）</p><p class="ql-block"> 接下來主要考驗主唱的現(xiàn)場編詞能力，一組四句要用相同的格式，把主人家（或者單位、灣子的）的喜事大事用唱詞表達出來，好在平時十里八鄉(xiāng)情報站的信息收集能力很強，能把主人家捧上天。</p><p class="ql-block"> 檢驗唱功的標(biāo)志就是看主人家放鞭炮的頻次，如果主人家不停的放，并且遲遲沒有將打賞奉上，那就說明還沒唱到位，主唱會利用每小節(jié)的間隙，與旁人交流看是否有重大遺漏。這個間隙期是就是采蓮船的劃動時間，持槳人指揮劃手，讓采蓮船在鑼鼓鈸的伴音中做各種動作，一條船還會配兩個花挑，就是用扁擔(dān)挑兩個裝飾過的輕盈框子，配合舞蹈動作，擔(dān)子要在左右肩膀上移動旋轉(zhuǎn)，手不能扶扁擔(dān)，擔(dān)子在運動中還不能從肩膀上掉下。</p><p class="ql-block"> 如果這家實在沒什么可唱的，或者實在是唱到差不多了，主人家奉上打賞后，唱詞會開始收尾了，主人家再次燃放送別鞭炮，一隊人馬開始轉(zhuǎn)向下一家。過去的打賞比較簡單，其實就是糖果花生瓜子干果等加上兩包煙。</p> <p class="ql-block">題圖：女主人在打賞。這個班子只有船，沒有獅子，應(yīng)該還有兩個玩花挑的。</p> <p class="ql-block">題圖：再見，轉(zhuǎn)下家。</p> <p class="ql-block">題圖：蕩十五的人</p> <p class="ql-block"> 家門口的舞獅是象征性的，沒有高難度的技巧和動作，它的主要功能在我看來其實就是接受打賞的。獅子在劃船間隙或主唱編詞的間隙，象征性的走一些步伐。感覺唱的差不多了，獅子會向主人家討賞，就像當(dāng)今主播一樣，口口聲聲禮物走一波。張開獅口在主家面前晃悠，這就是暗示了，主家會用個圓盤（叫圓盤，其實是個方形的木制盤子，麻城農(nóng)村酒席上菜也用這個器物）把打賞物資端出來，送入獅子口中，舞獅者會將零食和煙倒入獅子下巴處的一個口袋內(nèi)。也是根據(jù)主家經(jīng)濟基礎(chǔ)，有時也不會全收，然后將圓盤從獅口中吐出還給主人家。并且根據(jù)打賞數(shù)量的多少做一些表示感謝的動作。如果對主家的打賞或接待不滿，也有一些表示不滿意的動作，但可能會引發(fā)一些日后的爭端。</p><p class="ql-block"> 如果一個灣子出面請玩采蓮船的，那就要負責(zé)招待隊伍的吃飯和額外的報酬。家家戶戶玩過后，通常是晚上，會在集體的稻場上集中表演。這時會對舞獅子的有更高的要求，要表演真功夫，通常會有些摞飯桌板凳等上下跳躍的高難度動作，不能像家家戶戶門口玩一些點頭作揖、繞場奔走之類的小動作。打賞情況不清楚。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在，玩采蓮船的隊伍很稀少了，一般只在城里、鎮(zhèn)上的企業(yè)或沿街私房住家門口表演。今天又看到視頻，還是打賞，只是行情變?yōu)?00元一條的香煙了，鞭炮聲依舊。</p> <p class="ql-block">題圖：這塊站牌下是我們?yōu)匙舆^去的稻場，主要集體活動都曾在此舉辦，如今變?yōu)楣泛屯＼噲隽?lt;/p> <p class="ql-block">題圖：如果家里有會開車的，蕩十五的會去三河口水庫，懸鐘巖或獅子峰等處</p> <p class="ql-block">題圖：鄉(xiāng)村綠道</p>