<h3 style="text-align: center"><b>比干墓</b></h3> <p class="ql-block"> 離開紂王墓一個多小時后，我們又來到了河南省衛(wèi)輝市城北七公里的比干廟。同是殷商時期的人，比干墓的規(guī)模、修繕和配套設施遠比商紂王的氣派，而比干并不是“帝”呀？看來，一個人的聲名、貢獻及在后人心中的位置并不是依靠權利而形成的。</p> 原來，比干是歷史上第一個以死諫君的忠臣，也是一位偉大的愛國者和力圖改善朝政的政治家。 比干作為商紂王的叔叔，殷商王室的重臣太師，先后輔佐殷商兩代帝王。紂王當政時，比干竭力佐政，推動節(jié)牲、節(jié)殉、節(jié)酗、節(jié)欲和奴可戌耕的改革。針對東夷土著部落，在比干“武伐文征，以德服遠，克而必定”的方針指導下，紂王親率大軍東征，繼炎黃之后，使得中原地區(qū)與東南沿海一帶交通得以溝通，促進了中原文化傳播和民族大融合，奠定了中華民族形成乃至興盛的根基。但隨著國勢的強盛，紂王愈加剛愎自用，腐化墮落、荒淫暴虐，導致民怨沸騰，惟有比干一如既往勸紂王繼續(xù)勵精圖治，修德修政，他冒著滅族的危險，連續(xù)三天進宮批評紂王的過錯。紂問比干何以自恃，比干曰：“恃善行仁義所以自恃”。紂怒曰：“吾聞圣人之心有七竅，信有諸乎?”乃遂殺王子比干，刳視其心。比干毫無懼色，慷慨就戮，死后葬在衛(wèi)輝。 <p class="ql-block"> 周武王伐紂后，四處尋找比干后人，得知比干遺孤生于長林，于是賜予比干后人林姓，比干則為林氏太始祖。比干忠君愛國，敢于直諫，為民請命，最后被剖心而死，終年63歲。沿比干廟中心甬道穿過三門可見比干墓，為周武王所封國神，距今已三千余年的歷史了。比干廟是中國第一座史有記載的墳丘式墓葬，魏孝文帝因墓建廟，自唐朝以來歷代皇帝加以封謚和維修，眾多文人雅士以詩詞形式，高度評價了這位亙古忠臣，并立碑紀念，使比干廟成為碑碣林立，古文化色彩濃郁的文物寶庫?，F(xiàn)在的建筑群為明代弘治七年重建，占地百余畝，飛龍雕柱，蒼松古柏，整個建筑古樸典雅。 </p> 到了比干廟，還可以看到有孔子用劍刻的石碑，上書“殷比干莫”幾個字，因為這是孔子留在世上的真跡，被稱為“天下第一碑”。因為碑下就是土地，所以孔子寫個“莫”而不是“墓”字。比干廟還成為數(shù)萬名林氏后裔和國內外游客在衛(wèi)輝尋根問祖、旅游觀光的重要景點。比干廟的游覽，也使我懂得了什么叫做永生，為了國家為人民,比干寧愿剖心，三千年前古人的境界，我等堪比？ <h3 style="text-align: center"><b>姜太公墓</b></h3> 衛(wèi)輝真是名人輩出。離開比干廟，我們又導航到了淇縣姜太公墓。在一個正在修建道路的附近，我們終于看到了一個巨大的圓形墓地，前面立著“圣主太公姜尚陵”的牌子，旁邊一處小房子里走出一位老人，熱情地給我們介紹著姜太公墓。 姜太公誕生于衛(wèi)輝市太公鎮(zhèn)呂村。姜太公亦稱呂太公，名尚，字子牙，號飛熊，是我國西周時期一位著名的政治家、軍事家、謀略家。姜子牙因為杰出的軍事才能、獨特的謀略能力以及全面的綜合能力，被稱為中國歷史上的兵家鼻祖和百家宗師，姜子牙一生輔佐過周文王、周武王、周成王、周康王四位君主，周武王時，曾被封為齊國君主，最后在西周京城鎬京去世，也就是今天的西安市附近。眼下這個姜太公墓不知是因為正在修建還是太陽快要落山或其他原因，幾乎沒有游客。后來才查到，陜西咸陽、山東淄博等地都有紀念姜子牙的墓地或祠，到底哪個是真，不得而知，但姜太公是衛(wèi)輝人大概是不爭的事實。 這位看護墓地的老人把我們邀請到旁邊的小房子內，里邊供奉著姜太公的坐像，他還示意我們掃碼支付祭祀費用，我們也把10元錢當做上布施了。姜太公墓地，只是讓我加深了衛(wèi)輝一帶的確是歷史悠久，文化厚重的印象。 <h3 style="text-align: center"><b>徐世昌家祠</b></h3> 中原河南，名人迭出。下班時分，我們又趕到了民國第五位總統(tǒng)徐世昌家祠。我們走街串巷，車子幾乎到了被剮蹭的地步，終于來到了位于衛(wèi)輝市貢院街內西段的徐家祠，因已下班，我們先在高墻宅院的外圍看了看，了解到徐家祠是河南省第三批重點文物保護單位。 次日一早，我們又來到徐家祠。穿堂套宅的徐家祠主體建筑占地面積5250平方米，坐北向南，加上后花園，東部停車場總面積達10000余平方米，建筑面積760平方米，其建筑分為四進院落，主要有照壁、山門、石坊、二門、東西廂房、過廳、東西配殿、拜殿、大殿等，影壁正中內外各鑲著五顆谷穗組成“嘉禾”圖案的青石浮雕，據說這是袁世凱頒發(fā)的一級勛章，象征著“五族共和”和“五谷豐登”。 徐家祠由民國第五任大總統(tǒng)徐世昌于民國十年所建（1921年），院內《徐世昌與民國》展覽運用大量圖片、文字資料，介紹了民國時期徐世昌的重大事跡和徐世昌的詩書畫“三絕”。 出生于1855年的徐世昌，早年中舉人，后中進士。自袁世凱小站練兵時就為袁世凱的謀士，并為盟友，互為同道；光緒三十一年（1905年）曾任軍機大臣。民國五年（1916年）3月袁世凱被迫取消帝制，起用徐世昌為國務卿。民國七年（1918年）10月，徐世昌被國會選為民國大總統(tǒng)。他下令對南方停戰(zhàn)，次年召開議和會議。民國十一年（1922年）6月通電辭職，退隱天津租界以書畫自娛。民國二十八年（1939年）6月5日，徐世昌病故，年85歲。徐世昌國學功底深厚，不但著書立言，而且研習書法，安陽袁林的墓碑“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”九個大字系徐世昌手筆，被后人稱為“文治總統(tǒng)”。 徐家祠內還有《衛(wèi)輝記憶》的展覽，從商周之際的牧野之戰(zhàn)到春秋戰(zhàn)國時期的孔子擊罄，從漢朝的汲城村到魏晉南北朝時興建的比干廟，從清代時期的小店河村民居建筑群到袁世凱、徐世昌等民國人物的叱咤風云，衛(wèi)輝史上的名人大事在此縱覽。河南衛(wèi)輝，的確是一塊厚重的歷史文化沃土。這里用名人的故事，歷史的印記，讓我觸摸中華文脈，感知中華風骨，行走中國，讓我更加讀懂中國。 <h3 style="text-align: center"><b>新鄉(xiāng)八里溝</b></h3> 歷史人物等名人之故居、老宅，廟宇、墓地等讓人近距離感知歷史，但連續(xù)看了幾處陵與墓，也的確想換個口味了！2023年5月3日快中午時分，冒著微微細雨，我們來到了河南新鄉(xiāng)八里溝景區(qū)。??！云山霧罩，山水相連，景區(qū)大門氣派壯觀，不時打出舞臺效果般的霧氣，霧朦朧、意朦朧的感覺更增加了我的游覽沖動。 進入景區(qū)，正面山上好似一位古代文人的帽子，發(fā)髻高懸，非常傳神，是官帽？還是道士帽？竭盡想象，又仿佛是一位頭戴方巾，腰系絲帶的慈祥長者講述著這座山的神韻與傳說。后來才知道，八里溝就是有“老子布道”的傳說。傳說作為河南鹿邑人的老子，就是在這座山頭上觀望到腳下八里溝里奔流不息的流水才悟出“柔能克剛”的道家理論，老子五千言的《道德經》，也奠定了其成為我國古代偉大的哲學家、思想家的地位。 在貴州、廣西等南國，山與水的風景似乎屢見不鮮，但在河南，雖然我也有過云臺山、野三坡等地的旅游經歷，但像這么大規(guī)模的山水風景我還是第一次看到。步入八里溝，景色的壯觀與美感，遠遠超出了我的期待與想象，緩步的臺階，開闊的視野，翠綠的植被，重要的是在險峻山峰中不時有飛流直下或清泉流淌，看山聽水，山險峻、水碧綠，泉叮咚，植被綠，霧繚繞，瀑流淌，好一個云霧繚繞的人間仙境！ 太行峽谷的險峻，造就了云海奇峰的壯觀；濤聲涌動的回響構成了碧水丹崖的絕美！遠處，錯落有致的瀑布仿佛透明的水幕，層層疊嶂，倒掛山中，一彎彎清泉仿佛像填滿了魚鱗片魚脊背，閃爍磷光，其山水的靈動，小溪的婀娜，讓我盡情地欣賞著山水之美。 <p class="ql-block"> 不時間，小橋、石洞、倒影、杏花、綠樹時而變幻著角度，推出讓你詩意涌動的景色。蒙蒙細雨中，我們腳踏清泉浸透的步道或卵石，觀賞著沿途風景，靜心潭、將軍瀑、一線天、天河瀑布、水的恬靜與涌動用自己的獨特方式展現(xiàn)著其柔性與韌性的美麗。漫步景區(qū)，忽然，一把寫著“八里溝”三個字的大茶壺用空中懸流的方式，在水嘴上流出奔涌不絕的泉水，讓游客充滿了遐想。忽然，在一潭碧水旁，幾支粉色的杏花、桃花鮮艷綻放，一個“春天在八里”的景觀躍入眼簾，成為游客爭相拍照的打卡地。</p> 再往前走，穿過絲絲水霧的水簾洞，造型奇妙的鐘乳石懸吊其中，讓你仿佛步入了《西游記》中的水簾洞，好一個夢幻世界！八里溝，不愧為太行山水之精華濃縮，它兼有泰山之雄、華山之險，九寨之幽，黃山之秀，堪稱“太行之魂，中華風骨”的“亞洲一絕”。 景區(qū)工作人員介紹，八里溝還有天界山、九蓮山等三個景區(qū)，需要兩三天才能轉完，因天氣下雨、體力不支、時間不夠，我們只重點游覽了八里溝。八里溝景區(qū)還有許多宮殿廟宇和園林及人文典故，但時間關系，我們只能做暫時告別，八里溝以其奇、險、俊、秀、幽于一谷，贏得了國家級5A級景區(qū)、國家地質公園、自然獼猴保護區(qū)、河南省十佳景區(qū)等稱號，真是讓我不虛此行！ <p class="ql-block"> 走出八里溝景區(qū)，一塊兒有國家5A級旅游景區(qū)標識的石雕上寫有“八里溝”，在巨石前面，一行“行走河南，讀懂中國”的大字赫然映入眼簾，這八個大字也正好表達了我此行河南的鮮明感受：殷墟積淀，文化悠遠；比干赤心，忠誠獻國；民國遺存，風華短暫；八里溝景，勝地忘返；紅旗渠頌，太行風骨；中原大地，中華古韻。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 此行河南，大有探中華文脈，尋中華精神之意義，我被大美中華的自然山水所吸引，更被古老中華的文明所折服！離開河南新鄉(xiāng)，進入山西晉城，皇城相府，是我們此行探尋中華文脈的又一打卡地。</p> <p class="ql-block"> （請看第四集） </p><p class="ql-block"> 雯露</p><p class="ql-block"> 寫作: 2023年6月5日</p><p class="ql-block"> 制作: 2025年2月9日</p>