<p class="ql-block">天水市 古稱秦州。</p><p class="ql-block">西漢武帝元鼎三年，從隴西、北地二郡析置天水郡，從此有“天水”之名。三國魏文帝黃初元年，設(shè)秦州。因秦邑而得名，從此有秦州名稱。清雍正七年，秦州升為直隸州，直隸甘肅省。</p><p class="ql-block">天水是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一。是人文始祖伏羲、女媧、軒轅皇帝的古里，世界華人尋根祭祖圣地；是秦人早期活動的主要區(qū)域，中國最早設(shè)置縣制的地方；它有8000多年的文化史、3000多年的文字記載史和2700多年的建城史；以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟文化和三國古戰(zhàn)場文化為代表的“五大文化”，構(gòu)成了天水豐富的歷史文化資源。</p> <p class="ql-block">伏羲廟，原名太昊宮，俗稱人宗廟，是西北地區(qū)著名古建筑群之一，始建于明成化十九年至二十年間（1483～1484年），為中國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。</p><p class="ql-block">由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，整個建筑群坐北朝南，牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。伏羲廟對于研究中國遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等，有著重要的實(shí)物資料價值。</p> <p class="ql-block">“繼天立極”牌坊和“開物成務(wù)”牌坊，在臺基前當(dāng)街。前者在東，后者在西，跨街而建，兩廂對峙。東牌坊界伏羲廟東墻，西牌坊界西墻。牌坊下各立一石，銘文告誡過往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以示對伏羲的崇敬。牌坊為明嘉靖十年（1531年）創(chuàng)建，清乾隆四年（1739年）、嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間、光緒十一年至十三年（1885～1887年）間重修。</p> <p class="ql-block">“開天明道”牌坊在大門前，處臺基之上。明嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建。清乾隆六年（1741年），秦知州李宏邀進(jìn)京覲見回任的西寧道楊應(yīng)琚書“開天明道”匾以更替已佚失的“太昊宮”匾。清嘉慶十年至十二年（1805～1807年）間重修，并對“開天明道”匾重新翻刻。清光緒十一年至十三年（1885～1887年）間又重修。牌坊通高11米，面闊3間計(jì)10.5米；檐樓三架，兩級廡殿頂，累經(jīng)重建，依舊呈明代建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">古槐 槐樹是古代先民懷祖的寄托，寓意祥瑞，此棵“龍槐”樹齡約1300年。</p> <p class="ql-block">先天殿又稱正殿、大殿。 明成化十九年至二十年（1483～1484年）創(chuàng)建的太昊宮是其前身，但原宮址未必是今殿址。嘉靖二年（1523年）擴(kuò)建，時榜書“先天”因伏羲先天八卦而名。雖屢經(jīng)重修，依舊呈明代風(fēng)貌。上檐殿身七架，下檐周匝回廊，間架結(jié)構(gòu)自然，比例尺度合理。殿內(nèi)伏羲圣像高3米有余，手托八卦，目光如炬，正襟危坐神龕中，靈氣逼人。殿頂棚以井口天花和藻井（在正中）相伴裝飾；井口天花鑲嵌伏羲六十四卦卦象圖，而藻井施繪河圖和伏羲先天八卦圖，將裝飾和伏羲氏的業(yè)績緊密結(jié)合，別具特色。</p> <p class="ql-block">太極殿又稱退殿、寢殿、寢宮，殿內(nèi)塑伏羲像。始建于明嘉靖二年（1523年），明清兩代多有修葺，以“前殿后寢”之制。面闊五間，進(jìn)深四間，單檐歇山頂。雕梁畫棟，檐下裝修古樸淳厚，兩間檻窗雕刻“龍鳳吉祥”圖案，栩栩如生，表現(xiàn)了龍的動勢雄姿，鳳的華貴與嫵媚，是中國古代建筑木雕藝術(shù)的珍寶。</p> <p class="ql-block">太極殿內(nèi)供伏羲圣像，比先天殿像略小而形體相似。不設(shè)頂棚，較先天殿簡陋。</p> <p class="ql-block">天水市博物館成立于1979年。1986年由天水城隍廟搬遷至天水伏羲廟。</p><p class="ql-block">天水市博物館館藏石器、陶器、瓷器、銅器、鐵器、書畫古籍、雜項(xiàng)、民俗文物、現(xiàn)代書畫和古錢幣等，共計(jì)31909余件，其中三級以上文物2048件。藏品以天水市內(nèi)的出土文物為主，以周邊地區(qū)出土的較為珍貴的文物為補(bǔ)充。</p> <p class="ql-block">玉泉觀俗稱城北寺，又名崇寧寺，北迤青山，南俯州城。海拔高度1230米。因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。</p><p class="ql-block">玉泉觀現(xiàn)存建筑大多為明清時重建。觀緊依城垣，順山勢升高，隨山溝、崖壁、臺地而建。玉泉觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。每年舊歷正月初九，是玉泉觀廟會，當(dāng)?shù)厝朔Q為“朝觀”。</p> <p class="ql-block">南郭寺為隴右第一名剎，在唐代已具相當(dāng)規(guī)模。內(nèi)有天王殿、鐘鼓樓、禪林院、關(guān)圣殿、杜少陵祠、北流泉等建筑名勝，另有"唐槐漢柏"，黛色參天，虬枝沖霄。</p> <p class="ql-block">山門前挺拔如蓋的唐槐。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿院內(nèi)南北橫逸斜出的古柏。</p> <p class="ql-block">北流泉。</p> <p class="ql-block">唐代大詩人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）時，寫下一百余首贊美詩，其中"山頭南郭寺，水號北流泉。老樹空庭得，清渠一邑傳。秋花危石底，晚景臥鐘邊。俯仰悲身世，溪風(fēng)為颯然"這一首詩傳神入化，故此，古往今來，更加引起人們對它的游興和向往。</p> <p class="ql-block">胡氏古民居，又稱南北宅子，由南宅子和北宅子兩處古建筑群組成，建于明萬歷年間，已有400余年的歷史，兩座宅子隔街相望，是天水市現(xiàn)存的明代民居建筑代表之一，也是中國西北地區(qū)唯一現(xiàn)存的明代品官府邸。</p><p class="ql-block">胡氏古民居是天水民居的集大成者。南宅子建筑由12個院落、78座單體古建筑組成；北宅子平面接近正方形，原為正院三進(jìn)，側(cè)面建有大小院落5個，現(xiàn)存建筑為一進(jìn)三院，由大門、倒座、過廳、主廳樓、東西廂房、后廳及耳房等組成。</p> <p class="ql-block">南宅子始建于明萬歷十七年（1589年），是明代秦州舉人、山西按察司副使胡來縉的私宅，因門外臨街有百年古槐，所以又把南宅子叫做“大槐樹下”。</p><p class="ql-block">北宅子始建于明萬歷四十三年（1615年），是胡來縉之子、明代秦州進(jìn)士、太常寺少卿胡忻的宅邸。</p> <p class="ql-block">清雍正十年刺繡壽幛。</p> <p class="ql-block">麥積山石窟，是麥積山風(fēng)景名勝區(qū)核心景點(diǎn)，位于秦嶺西端北側(cè)，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形似農(nóng)家麥垛而得名。麥積山石窟與莫高窟、龍門石窟、云岡石窟并稱為中國四大石窟。</p><p class="ql-block">麥積山石窟始建于十六國后秦時期，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余個王朝、1600余年的開鑿和修繕，現(xiàn)存窟龕221個，各類造像3938件10632身，壁畫979.54平方米。</p><p class="ql-block">麥積山石窟保存的造像以泥塑為主，保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實(shí)物資料，體現(xiàn)了千余年來各個時代塑像的特點(diǎn)，反映了中國泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程，豐富了中國古代文化史，為后世研究中國佛教文化提供了豐富的資料和史實(shí)，有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block">2014年6月22日麥積山石窟作為“絲綢之路：長安－天山廊道的路網(wǎng)”中的一顆璀璨明珠，成功躋身《世界遺產(chǎn)名錄》。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">東崖洞窟。</span></p> <p class="ql-block">麥積山石窟山崖以南200米，有著千余年歷史的瑞應(yīng)寺，紅墻灰瓦，古色古香。寺內(nèi)現(xiàn)存大雄寶殿、天王殿、東西配殿及鐘鼓樓等建筑。</p><p class="ql-block">麥積山石窟開鑿之初，便有寺院。宋徽宗大觀元年（1107年）賜名“瑞應(yīng)寺”，沿用至今。 網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block">1957年攝 資料圖片</p> <p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)圖片。</p> <p class="ql-block">第43窟（特窟）隱藏在東崖之下，以其獨(dú)特的仿木結(jié)構(gòu)建筑而聞名。這座石窟外觀仿照木結(jié)構(gòu)，前檐三間四柱，檐柱內(nèi)設(shè)有廊道。平脊兩端平行線腳上翹并內(nèi)彎成鴟尾形，是麥積山現(xiàn)存9個北朝石雕崖閣建筑之一。</p><p class="ql-block">據(jù)推測，這座墓窟和佛龕相結(jié)合的大型單檐廡殿崖閣，被稱為“寂陵”，俗稱“魏后墓”，可能是西魏皇后乙弗氏的安厝之地。開鑿時間據(jù)《后妃列傳》推斷，應(yīng)為西魏大統(tǒng)六年，即公元540年。</p> <p class="ql-block">第44窟（特窟） 開鑿于西魏，原洞窟形制為平面方形、四角攢尖頂窟，因隋唐時期地震對該窟破壞較大，前壁大部分坍塌，僅存后壁造像保存完好。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存一佛二菩薩一弟子。在洞窟前壁坍塌后，此組造像在外暴露了一千多年，但造像基本保存完好，主佛面部泥質(zhì)溫潤細(xì)膩，罕有歲月痕跡，宛如新塑，充分體現(xiàn)當(dāng)時工匠高超的泥塑制作工藝技藝。</p><p class="ql-block">正中主佛是麥積山石窟西魏時期的代表性雕塑作品，據(jù)考證是武都王元戍仿母親（西魏皇后乙弗氏）的形象所作的佛像。該造像身高1.05米，頂做漩渦紋高肉髻。佛像面部呈鵝蛋形，肌肉飽滿，雖在大地震后經(jīng)歷了千載的風(fēng)雨，面部仍然給人一種晶瑩如新、圓潤如玉的感覺。 資料圖片</p> <p class="ql-block">資料圖片。</p> <p class="ql-block">麥積山第13窟，俗稱東崖大佛，鑿刻于隋代，宋代時進(jìn)行了修復(fù)，是一座摩崖淺龕造像。主尊阿彌陀佛高達(dá)15.7米，是麥積山現(xiàn)存最大的造像之一。兩尊菩薩也高達(dá)近13米，面容清秀，神態(tài)生動，展現(xiàn)了精湛的雕刻技藝。</p> <p class="ql-block">1981年，加固東崖大佛時，從大佛眉間的白毫中發(fā)現(xiàn)一盞有“紹興二十七年”即公元1157年墨書題記：“秦州甘谷城塑題高振同口口是紹興二十七年八月廿五日高報口”的定窯白瓷碗。這個碗對麥積山石窟的修造與分期斷代提供了重要的實(shí)物例證。</p><p class="ql-block">1982年修復(fù)東崖大佛時，從主佛右臉頰內(nèi)發(fā)現(xiàn)唐《金光明經(jīng)》寫本殘卷，唐末寫本，卷軸裝，“裝藏”品。 網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block">第9窟 中七佛閣 北周。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">第3窟 令人震撼的千佛廊（北周）整齊排列在山體上，身姿容貌各不相同，千佛千面。</p> <p class="ql-block">位于東崖三大佛上方最高處，距地高約70米的第4窟是麥積山規(guī)模最大，位置最高的石窟。</p> <p class="ql-block">第4窟 上七佛閣（散花樓），<span style="font-size:18px;">北周開鑿。</span>是全國石窟中最大最輝煌壯觀的殿堂式大窟。它實(shí)際上就是長方形的崖閣，結(jié)構(gòu)為前廊后室：前廊的頂部與崖壁平齊，由8個棱石柱組建而成；后室7個窟龕上部設(shè)置了7個并排而列的平龕。由于大地震，造成麥積山第4窟、第5窟（隋末初唐開鑿）前部柱檐大面積塌毀，僅留下東、西兩側(cè)靠近山體的石柱及一小部分天花板。</p> <p class="ql-block">散花樓窟龕上方的“薄肉塑飛天”（繪于北周）是麥積山石窟最獨(dú)具特色，富有創(chuàng)新的飛天壁畫，“薄肉塑”與壁畫相結(jié)合，成為中國石窟藝術(shù)一絕，這在其他石窟還尚未發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">與其他壁畫不同這些飛天的臉部、胳膊、手、腳等身體裸露出來的部位是用浮雕的手法塑出來的，而其他部位如身體、衣裙、飄帶則是彩繪出來的，這種獨(dú)具匠心的手法，將雕塑藝術(shù)和壁畫藝術(shù)巧妙地融合在一起，中國古代工匠在一千四百多年前就敢于突破限制，創(chuàng)造出這樣令人驚嘆的藝術(shù)作品，被稱之為“古代壁畫藝術(shù)的絕品”。 網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block">小有洞天 明代。</p> <p class="ql-block">第五窟 創(chuàng)作始于隋末時期，是麥積山石窟中少有的隋唐時期洞窟之一，以其獨(dú)特的藝術(shù)價值和歷史意義而備受矚目。洞窟因其獨(dú)特的泥塑天王腳下踏牛的形象而得名，俗稱“牛兒堂”。踏牛天王，高達(dá)3.6米，以其威武的氣勢和雄健的體態(tài)而聞名。天王形象生動，高鼻深目，虬髯滿腮，上身穿著鎧甲，下身則是戰(zhàn)裙，雙手緊握，展現(xiàn)出無與倫比的力量。</p> <p class="ql-block">峭壁上最高的天橋，距離地面84米。</p> <p class="ql-block">第133窟（特窟） 北魏（公元386～534年），俗稱萬佛洞、碑洞?？邇?nèi)復(fù)室重疊，大小高深各異，結(jié)構(gòu)特殊復(fù)雜，再中國佛窟中罕見。四壁原滿貼影塑千佛，現(xiàn)大多剝落。宋代大型泥塑釋迦會子以及第九龕北魏泥塑小沙彌為麥積山泥塑中的上乘之作。 資料圖片</p> <p class="ql-block">宋代大型泥塑釋迦會子。 網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block">西崖洞窟。 資料圖片</p> <p class="ql-block">第98窟 摩崖雕像位于西崖崖面中心，原作于北魏時期，歷經(jīng)北周、宋、元、明、清等多個朝代修繕。石胎泥塑，佛像高12米。左菩薩（殘）高7.7米，除衣裙下擺部分殘存外，其余部分外敷泥均已脫落，露出石胎及貼泥時所用的木樁孔眼及木樁架。右菩薩高8米，赤足立于懸空云朵上。</p> <p class="ql-block">1978年修繕時，在大佛胸部發(fā)現(xiàn)一幅幡狀錢幣瓔珞，由292枚漢、唐、宋等不同時期的錢幣用麻繩串聯(lián)而成，其中以宋錢居多。錢幡長123厘米，寬28厘米。自上而下分別扎束呈等腰三角形、長方形、菱形、圓形、方形和六邊形等幾何圖案，十分精美，較為罕見。 網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block">文字資料摘自百度及銘牌介紹。</p>