<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">9月11日下午，我們風塵仆仆的來到了日光之城拉薩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天氣晴朗，天空湛藍無比，白云都堆積在山頂那邊，仿佛在向我們招手。順著筆直整潔的公路緩緩行進、車窗掠過雪白的欄桿、蔥翠茂密的綠化帶……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遠遠地，看到了那座久已仰慕的宏偉的宮殿，逐漸清晰，又掠過。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們匆匆找到旅店，安頓好行李，先去了一家預(yù)約的網(wǎng)紅餐館吃了頓藏餐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主人的家族很有來歷，她向我們講解屋內(nèi)的陳設(shè)，讓我們充分感受到藏族的文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">滿懷著內(nèi)心的憧憬，日暮時分，我們來到了這座世界上最高的宮殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在藥王山觀景臺上（50元人民幣的拍攝角度），這座依山壘砌的壯麗宮宇，巍峨聳峙、氣勢磅礴。1300年前，松贊干布用紅山與藥王山之間的鐵鏈連接起吐蕃王朝的心臟，如今那些鐵鏈早已化作傳說，唯有布達拉宮以海拔3750米的姿態(tài)，將天與地的對話凝固成永恒的建筑詩篇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">已是晚上七點多，天色依然是亮的。端坐在山坡上的布達拉宮顯得那么的寧靜安祥。 高原的風裹挾著經(jīng)幡的絮語，掠過布達拉宮灰白的宮墻。一大朵浸染著暮光的祥云飄浮在宮頂，像一位閃著佛光的靜默的智者。我仰望著這座由白宮與紅宮組成的巨大建筑群，恍若看見一部立體的西藏史書，在深藍的天幕下徐徐展開。這座用泥土、石塊與信仰澆筑的宮殿，始終保持著與天空對話的姿態(tài)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清晨，我們又來到布達拉宮前，再睹它的風采。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">縷縷白云悠閑地飄在湛藍的天空，晨光中的布達拉宮，白宮如雪山般純凈，紅宮暗紅凝重。那些層疊的窗欞，像無數(shù)雙凝視蒼穹的眼睛，見證著1300年的風雨滄桑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿著"之"字形臺階拾級而上，粗糲的堊墻面不時露出赭紅色的邊瑪草，這種用藏地特有的檉柳枝捆扎而成的墻體，在高原的罡風中守護了三個世紀。而那雪白的墻面據(jù)說是用白灰摻水、牛奶、砂糖或蜂蜜混合而成的涂料潑撒而成 ，每年都進行潑撒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">步入紅宮，酥油燈的氣息撲面而來。五世達賴喇嘛的靈塔殿內(nèi)，3721公斤黃金包裹著菩提塔形制，綠松石鑲嵌的時輪壇城在幽暗中泛著微光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與布達拉宮外部的大氣不同，內(nèi)部逼仄陰暗。牦牛毛編織成的簾子從內(nèi)部可以看到外面，也能透進陽光，但從外面完全看不到里面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">只有頂部少數(shù)房間開放，走過宗教會客的場所，走過佛堂、也走過六世達賴倉央嘉措曾坐過的寶座，此外，到處都是金子，寶石，珊瑚，昏暗的光線下閃著神秘異樣的光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走到幾座金佛旁，只聽旁邊的導游說這幾尊大佛用了多少多少噸金子，如何如何……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西藏是政教合一的地方，統(tǒng)治者會拿出大量的金子財寶去打造佛像，再加上人民自發(fā)供養(yǎng)，也有清政府或者是解放后撥的經(jīng)費。布達拉宮是舉整個西藏之力。據(jù)傳中國一半金子在布達拉宮，有說金子總數(shù)50多噸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進入布達拉宮就不允許拍照了，印象都留在腦海吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">望著那些匍匐在地的朝拜者，我終于懂得，布達拉宮不是終點，而是永恒的路標。它用13層樓宇的高度，丈量著從塵世到彼岸的距離；用999間房屋的迷宮，隱喻著修行路上的重重證悟。那些在經(jīng)幡上飄動的六字真言，終將在高原的風中，將所有的尋找與叩問，編織成橫跨時空的曼陀羅。</span></p> <p class="ql-block">注：布達拉宮的修建歷時十三個多世紀，由吐蕃第三十三代藏王松贊干布于631年主持興建，后隨著吐蕃王國解體及天災(zāi)人禍而遭嚴重破壞。1645年，五世達賴喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權(quán)，重建布達拉宮，往后不斷擴建形成現(xiàn)在的規(guī)模。</p> <p class="ql-block">布達拉宮按佛教壇城布局設(shè)計建造，建筑總面積13萬余平方米，主樓高117米。建筑主體工程有白宮和紅宮兩大系統(tǒng)，白宮是歷代達賴喇嘛施政和生活起居之所，紅宮是宗教活動場所和歷代達賴喇嘛的靈塔供奉之地，白宮圍繞紅宮的建筑形制，體現(xiàn)了舊西藏政教合一的社會體制。</p>