<p class="ql-block">21～33</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>21.江</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">雪</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·柳宗元</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>千山鳥(niǎo)飛</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">絕</b><b>，萬(wàn)徑人蹤</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">滅</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>孤舟蓑笠翁，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">獨(dú)</b><b>釣寒江</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">雪</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">所有山上飛鳥(niǎo)的身影已經(jīng)絕跡，所有道路都不見(jiàn)人的蹤跡。</p><p class="ql-block">江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，獨(dú)自在漫天風(fēng)雪中垂釣。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">絕：無(wú)，沒(méi)有。</p><p class="ql-block">萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。</p><p class="ql-block">人蹤：人的腳印。</p><p class="ql-block">孤：孤零零。</p><p class="ql-block">蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾編成的帽子。</p><p class="ql-block">獨(dú)：獨(dú)自。</p><p class="ql-block"><b>賞析：</b></p><p class="ql-block"> 柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫(xiě)得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已?？墒牵瑸榱送怀鲋饕拿鑼?xiě)對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對(duì)象就越顯得突出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象?？墒?，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻。可是，詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫(xiě)鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫(xiě)得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫(xiě)，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “雪”字籠罩全詩(shī)。“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪?？墒亲髡卟](méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。</p><p class="ql-block"><b>創(chuàng)作背景</b></p><p class="ql-block"> 此詩(shī)作于柳宗元謫居永州期間（公元805年—815年）。唐順宗永貞元年（805），柳宗元參加了王叔文集團(tuán)發(fā)動(dòng)的永貞革新運(yùn)動(dòng)，改革很快失敗，柳宗元被貶為永州司馬，流放十年。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>22.行宮</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·元稹</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>寥</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">落</b><b>古行</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">宮</b><b>，宮花</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">寂寞</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">紅</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">白</b><b>頭宮女在，閑坐</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">說(shuō)</b><b>玄</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">宗</b><b>。</b></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">曾經(jīng)富麗堂皇的古行宮已是一片荒涼冷落，宮中艷麗的花兒在寂寞寥落中開(kāi)放。</p><p class="ql-block">幸存的幾個(gè)滿頭白發(fā)的宮女，閑坐無(wú)事只能談?wù)撝谳W事。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">寥（liáo）落：寂寞冷落。</p><p class="ql-block">行宮：皇帝在京城之外的宮殿。這里指當(dāng)時(shí)東都洛陽(yáng)的皇帝行宮上陽(yáng)宮。</p><p class="ql-block">宮花：行宮里的花。</p><p class="ql-block">白頭宮女：據(jù)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》，一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽(yáng)宮，在這冷宮里一閉四十多年，成了白發(fā)宮人。</p><p class="ql-block">說(shuō)：談?wù)摗?lt;/p><p class="ql-block">玄宗：指唐玄宗。</p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 元稹的這首《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī)，這首短小精悍的五絕具有深邃的意境，富有雋永的詩(shī)味，傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨之情，寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩(shī)人先寫(xiě)環(huán)境。首句中“寥落”已點(diǎn)出行宮的空虛冷落，又著一“古”字，更顯其破舊之象。這樣的環(huán)境本身就暗示著昔盛今衰的變遷。而后以“宮花寂寞紅”續(xù)接，此處可見(jiàn)運(yùn)思縝密。嬌艷紅花與古舊行宮相映襯，更見(jiàn)行宮“寥落”，加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感。兩句景語(yǔ)，令人心無(wú)旁騖，只有沉沉的感傷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后兩句由景及人，寫(xiě)宮女，“白頭”與第二句中的紅花相映襯。宮中花開(kāi)如舊，而當(dāng)年花容月貌的宮女已變成了白發(fā)老婦。物是人非，此間包含著多少哀怨、多少凄涼便不言而喻了。末句“閑”字與上文“寂寞”相照應(yīng)，寫(xiě)出宮女們長(zhǎng)年受冷落的孤寂與無(wú)奈。過(guò)去她們的一顰一笑、盛裝麗服只為取悅君王，而今再無(wú)緣見(jiàn)龍顏，她們還能做什么呢？ 只能無(wú)聊地“閑”在冷宮。而這些宮女們所談的仍舊是玄宗盛世。這一方面表現(xiàn)了她們對(duì)往昔生活的追憶，另方面也證明了如今無(wú)可言說(shuō)的空虛。比較之下，那種深沉的盛衰之感越發(fā)鮮明突出而具體了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里，寥落古行宮中的白頭宮女，還是唐玄宗時(shí)代歷史的見(jiàn)證人。唐玄宗在其繼位后期，寵幸楊貴妃，終日沉溺在淫樂(lè)酒色之中，把政務(wù)全部委給奸相李林甫和楊國(guó)忠，朝綱紊亂，諂佞當(dāng)?shù)?，終于釀成安史之亂。亂后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《長(zhǎng)恨歌》里曾深致感慨說(shuō)：“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲?！彼木湓?shī)，已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國(guó)致亂的歷史因由，其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩(shī)當(dāng)然不可能象白詩(shī)那樣鋪張揚(yáng)厲，極盡渲染之能事，他只能采取對(duì)照、暗示點(diǎn)染等方法，把這一段轟轟烈烈的歷史高度濃縮，加以典型化的處理，從而讓人回味咀嚼。寥落的古行宮，那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花，那紅顏的少女變?yōu)榘装l(fā)老人，都深深地帶有時(shí)代盛衰遷移的痕跡。白頭宮女親歷開(kāi)元、天寶之世，本身就是歷史的見(jiàn)證人，“閑坐說(shuō)玄宗”的由治而亂。這本是詩(shī)篇主旨所在，也是詩(shī)人認(rèn)為應(yīng)引以為戒的地方，卻以貌似悠閑實(shí)則深沉的筆調(diào)加以表現(xiàn)，語(yǔ)少意多，有無(wú)窮之味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二十個(gè)字，地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作，全都表現(xiàn)出來(lái)了，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的浮想：宮女們年輕時(shí)都是花容月貌，嬌姿艷質(zhì)，這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮中，成日寂寞無(wú)聊，看著宮花，花開(kāi)花落，年復(fù)一年，青春消逝，紅顏憔悴，白發(fā)頻添，如此被摧殘，往事豈堪重新回顧！然而，她們被幽閉冷宮，與世隔絕，別無(wú)話題，卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事，此景此情，令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”，既描繪當(dāng)時(shí)的情景，也反映詩(shī)人的傾向。凄涼的身世，哀怨的情懷，盛衰的感慨，二十個(gè)字描繪出那樣生動(dòng)的畫(huà)面，表現(xiàn)出那樣深刻的思想。這首詩(shī)正是運(yùn)用以少總多的表現(xiàn)手法，語(yǔ)少意足，有無(wú)窮味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 另一個(gè)表現(xiàn)手法是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。我國(guó)古典詩(shī)歌，其所寫(xiě)景物，有時(shí)從對(duì)立面的角度反襯心理，利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，卻能收到很好的藝術(shù)效果。這首詩(shī)也運(yùn)用了這一手法。詩(shī)所要表現(xiàn)的是凄涼哀怨的心境，但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面，烘托歡樂(lè)情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開(kāi)的紅花和寥落的行宮相映襯，加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感；春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯，表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾，來(lái)突出中心思想，即王夫之《姜齋詩(shī)話》所謂“以樂(lè)景寫(xiě)哀”，一倍增其哀。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”，也可以說(shuō)是以樂(lè)寫(xiě)哀。不過(guò)白居易的寫(xiě)法直接揭示了樂(lè)景寫(xiě)哀情的矛盾，而元稹《行宮》則是以樂(lè)景作比較含蓄的反襯，顯得更有余味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首絕句語(yǔ)言平實(shí)，但很有概括力，精警動(dòng)人，也很含蓄，給人以想象的天地，歷史滄桑之感盡在不言之中，寓意深刻，自來(lái)評(píng)價(jià)很高。王建的《宮詞》，白居易的《長(zhǎng)恨歌》，元稹的《連昌宮詞》，都是長(zhǎng)達(dá)千字左右的宏篇巨制，詳盡地描述了唐玄宗時(shí)代治亂興衰的歷史過(guò)程，感嘆興亡?？偨Y(jié)教訓(xùn)，內(nèi)容廣博而深刻。元稹這首小詩(shī)總共不過(guò)二十個(gè)字，能入選《唐詩(shī)三百首》，與這些長(zhǎng)篇巨作比美，可謂短小精悍，字字珠璣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>23.問(wèn)劉</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">十</b><b>九</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·<span style="color:rgb(237, 35, 8);">白</span>居易</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">綠</b><b>蟻新醅酒，紅泥小火</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">爐</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>晚來(lái)天</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">欲雪</b><b>，能飲</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一</b><b>杯</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">無(wú)</b><b>？</b></p><p class="ql-block">韻譯</p><p class="ql-block">新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。</p><p class="ql-block">天快黑了大雪將至，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒？</p><p class="ql-block">意譯</p><p class="ql-block">我家新釀的米酒還未過(guò)濾，酒面上泛起一層綠泡，香氣撲鼻。用紅泥燒制成的燙酒用的小火爐也已準(zhǔn)備好了。</p><p class="ql-block">天色陰沉，看樣子晚上即將要下雪，能否留下與我共飲一杯？ </p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">劉十九：白居易留下的詩(shī)作中，提到劉十九的不多，僅兩首。但提到劉二十八、二十八使君的，就很多了。劉二十八就是劉禹錫。劉十九乃其堂兄劉禹銅，系洛陽(yáng)一富商，與白居易常有應(yīng)酬。</p><p class="ql-block">綠蟻：指浮在新釀的沒(méi)有過(guò)濾的米酒上的綠色泡沫。醅（pēi）：釀造。</p><p class="ql-block">綠蟻新醅酒：酒是新釀的酒。新釀酒未濾清時(shí)，酒面浮起酒渣，色微綠，細(xì)如蟻，稱為“綠蟻”。</p><p class="ql-block">雪：下雪，這里作動(dòng)詞用。</p><p class="ql-block">無(wú)：表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“么”或“嗎”。</p><p class="ql-block"><b>賞析</b>：</p><p class="ql-block"> 劉十九是作者在江州時(shí)的朋友，作者另有《劉十九同宿》詩(shī)，說(shuō)他是嵩陽(yáng)處士。全詩(shī)寥寥二十字，沒(méi)有深遠(yuǎn)寄托，沒(méi)有華麗辭藻，字里行間卻洋溢著熱烈歡快的色調(diào)和溫馨熾熱的情誼，表現(xiàn)了溫暖如春的詩(shī)情。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)句的巧妙，首先是意象的精心選擇和巧妙安排。全詩(shī)表情達(dá)意主要靠三個(gè)意象（新酒、火爐、暮雪）的組合來(lái)完成。</p><p class="ql-block"> “綠蟻新醅酒”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)出新酒，由于酒是新近釀好的，未經(jīng)過(guò)濾，酒面泛起酒渣泡沫，顏色微綠，細(xì)小如蟻，故稱“綠蟻”。詩(shī)歌首句描繪家酒的新熟淡綠和渾濁粗糙，極易引發(fā)讀者的聯(lián)想，讓讀者猶如已經(jīng)看到了那芳香撲鼻，甘甜可口的米酒。</p><p class="ql-block"> 次句“紅泥小火爐”，粗拙小巧的火爐樸素溫馨，爐火正燒得通紅，詩(shī)人圍爐而坐，熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子，照亮了浮動(dòng)著綠色泡沫的家酒?！凹t泥小火爐”對(duì)飲酒環(huán)境起到了渲染色彩、烘托氣氛的作用。酒已經(jīng)很誘人了，而爐火又增添了溫暖的情調(diào)。詩(shī)歌一、二兩句選用“家酒”和“小火爐”兩個(gè)極具生發(fā)性和暗示性的意象，容易喚起讀者對(duì)質(zhì)樸地道的農(nóng)村生活的情境聯(lián)想。</p><p class="ql-block"> 后面兩句：“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”在這樣一個(gè)風(fēng)寒雪飛的冬天里，在這樣一個(gè)暮色蒼茫的空閑時(shí)刻，邀請(qǐng)老朋友來(lái)飲酒敘舊，更體現(xiàn)出詩(shī)人那種濃濃的情誼?！把边@一意象的安排勾勒出朋友相聚暢飲的闊大背景，寒風(fēng)瑟瑟，大雪飄飄，讓人感到冷徹肌膚的凄寒，越是如此，就越能反襯出火爐的熾熱和友情的珍貴?！凹揖啤薄ⅰ靶』馉t”和“暮雪”三個(gè)意象分割開(kāi)來(lái)，孤立地看，索然寡味，神韻了無(wú)，但是當(dāng)這三個(gè)意象被白居易納入這首充滿詩(shī)意情境的整體組織結(jié)構(gòu)中時(shí)，讀者就會(huì)感受到一種不屬于單個(gè)意象而決定于整體組織的氣韻、境界和情味。寒冬臘月，暮色蒼茫，風(fēng)雪大作，家酒新熟、爐火已生，只待朋友早點(diǎn)到來(lái)，三個(gè)意象連綴起來(lái)構(gòu)成一幅有聲有色、有形有態(tài)、有情有意的圖畫(huà)，其間流溢出友情的融融暖意和人性的陣陣芳香。</p><p class="ql-block"> 其次是色彩的合理搭配。詩(shī)畫(huà)相通貴在情意相契，詩(shī)人雖然不能像雕塑家、畫(huà)家那樣直觀地再現(xiàn)色彩，但是可以通過(guò)富有創(chuàng)意的語(yǔ)言運(yùn)用，喚起讀者相應(yīng)的聯(lián)想和情緒體驗(yàn)。這首小詩(shī)在色彩的配置上是很有特色的，清新樸實(shí)，溫?zé)崦鼷悾o讀者一種身臨其境、悅目怡神之感。詩(shī)歌首句“綠蟻”二字繪酒色摹酒狀，酒色流香，令人嘖嘖稱美，酒態(tài)活現(xiàn)讓讀者心向“目”往。次句中的“紅”字猶如冬天里的一把火，溫暖了人的身子，也溫?zé)崃巳说男母C?！盎稹弊直憩F(xiàn)出炭火熊熊、光影躍動(dòng)的情境，更是能夠給寒冬里的人增加無(wú)限的熱量?！凹t”“綠”相映，色味兼香，氣氛熱烈，情調(diào)歡快。第三句中不用摹色詞語(yǔ)，但“晚”“雪”兩字告訴讀者黑色的夜幕已經(jīng)降落，而紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪即將到來(lái)。在風(fēng)雪黑夜的無(wú)邊背景下，小屋內(nèi)的“綠”酒“紅”爐和諧配置，異常醒目，也格外溫暖。</p><p class="ql-block"> 最后是結(jié)尾問(wèn)句的運(yùn)用。“能飲一杯無(wú)”，輕言細(xì)語(yǔ)，問(wèn)寒問(wèn)暖，貼近心窩，溢滿真情。用這樣的口語(yǔ)入詩(shī)收尾，既增加了全詩(shī)的韻味，使其具有空靈搖曳之美，余音裊裊之妙；又創(chuàng)設(shè)情境，給讀者留下無(wú)盡的想象空間。詩(shī)人既可能是特意準(zhǔn)備新熟家釀來(lái)招待朋友的，也可能是偶爾借此驅(qū)趕孤居的冷寂凄涼；既可能是在風(fēng)雪之夜想起了朋友的溫暖，也可能是平日里朋友之間的常來(lái)常往。而這些，都留給讀者去盡情想象了。</p><p class="ql-block"> 通覽全詩(shī)，語(yǔ)淺情深，言短味長(zhǎng)。白居易善于在生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)情，用心去提煉生活中的詩(shī)意，用詩(shī)歌去反映人性中的春暉，這正是此詩(shī)令讀者動(dòng)情之處。</p><p class="ql-block"> 這首五絕小詩(shī)寫(xiě)得非常有情趣，通過(guò)對(duì)飲酒環(huán)境和外面天氣的描寫(xiě)，反復(fù)渲染飲酒氣氛，自然引出最后一句，寫(xiě)得韻味無(wú)窮，同時(shí)，其中也蘊(yùn)含了詩(shī)人和劉十九的深厚情誼。我們可以想象，劉十九在看了白居易的詩(shī)后，定然是立刻欣然而來(lái)，兩人痛快暢飲，也許此時(shí)屋外正下著鵝毛大雪，但屋內(nèi)卻是溫暖、明亮，是多么溫馨愜意，令人身心俱醉。整首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄，又余味無(wú)窮。</p><p class="ql-block"> 作品充滿了生活的情調(diào)，淺進(jìn)的語(yǔ)言寫(xiě)出了日常生活中的美和真摯的友誼。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>24.登樂(lè)游原</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·李商隱</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>向晚意</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不</b><b>適，驅(qū)車(chē)登古</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">原</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">夕</b><b>陽(yáng)無(wú)限好，</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">只</b><b>是近黃</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">昏</b><b>。</b></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">傍晚時(shí)分我心情不太好，獨(dú)自驅(qū)車(chē)登上了樂(lè)游原。?傍晚時(shí)分我心情不太好，獨(dú)自驅(qū)車(chē)登上了樂(lè)游原。</p><p class="ql-block">這夕陽(yáng)晚景的確十分美好，只不過(guò)已是黃昏。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">樂(lè)游原：在長(zhǎng)安（今西安）城南，是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高地。漢宣帝立樂(lè)游廟，又名樂(lè)游苑。登上它可望長(zhǎng)安城。樂(lè)游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年?！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂(lè)游苑”。漢宣帝第一個(gè)皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂(lè)游苑即被傳為“樂(lè)游原”。對(duì)此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長(zhǎng)安縣樂(lè)游里，立廟于曲江池北，曰樂(lè)游廟，因苑（《長(zhǎng)安志》誤作葬字）為名。”</p><p class="ql-block">向晚：傍晚。不適：不悅， 不快。</p><p class="ql-block">古原：指樂(lè)游原。</p><p class="ql-block">只是：不過(guò)是。一說(shuō)解釋為就是，正是。</p><p class="ql-block">近：快要</p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)反映了作者的傷感情緒。當(dāng)詩(shī)人為排遣“意不適”的情懷而登上樂(lè)游原時(shí)，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽(yáng)，于是發(fā)乎感慨。近：快要。 賞析</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)前兩句“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原”點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因?！跋蛲怼敝柑焐旌诹?，“不適”指不悅。詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車(chē)子外出眺望風(fēng)景，于是登上古原，即樂(lè)游原。自古詩(shī)人詞客，善感多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，送目臨風(fēng)，更易引動(dòng)無(wú)窮的思緒：家國(guó)之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯(cuò)綜交織，所悵萬(wàn)千，殆難名狀。陳子昂一經(jīng)登上幽州古臺(tái)，便發(fā)出了“念天地之悠悠”的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。李商隱這次驅(qū)車(chē)登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此際的“向晚意不適”的情懷。</p><p class="ql-block"> “夕陽(yáng)”一句，向來(lái)被認(rèn)為是詩(shī)人對(duì)繁盛的唐帝國(guó)即將衰落之感嘆。大唐王朝繁盛一時(shí)，可如今就如同這夕陽(yáng)般西下，好景不長(zhǎng)。故而這句詩(shī)長(zhǎng)久以來(lái)是這樣翻譯的：“夕陽(yáng)無(wú)限的美好啊！只不過(guò)已經(jīng)快要落下了。”李商隱身處的晚唐，總有一種極致奢華過(guò)后的頹廢感，故而此詩(shī)理解為李商隱對(duì)唐帝國(guó)的感嘆。這種美好事物即將消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一個(gè)詩(shī)人身上，故而晚唐詩(shī)人的詩(shī)作比起盛唐總少了那種英姿勃發(fā)的自信感，大多消沉頹喪、含蓄委曲。如同本詩(shī)，在帶入李商隱所處時(shí)代之后，本是平凡樸實(shí)的語(yǔ)言，卻帶著一種隱隱的失落感，畢竟那是中國(guó)甚至人類(lèi)歷史上最繁盛的一個(gè)帝國(guó)，其衰敗之境怎么可能不讓人傷心？</p><p class="ql-block"> 不過(guò)此詩(shī)亦有另外一種解讀的角度，在近年來(lái)已經(jīng)得到很多學(xué)術(shù)界的認(rèn)可：這種觀點(diǎn)認(rèn)為“只是”二字在這里并不是轉(zhuǎn)折的意思，而是一種理性的解釋。故而后兩句應(yīng)該翻譯為：夕陽(yáng)無(wú)限的美好??！因?yàn)橐呀?jīng)接近了黃昏才能看到??！筆者考證了許多關(guān)于此詩(shī)的資料，發(fā)現(xiàn)自明清開(kāi)始，一直以來(lái)對(duì)后兩句的解釋都有不同的觀點(diǎn)。而且關(guān)于“只是”二字的用法，越來(lái)越多的資料表明在晚唐時(shí)期都有“因?yàn)椤钡囊馑迹热缋钌屉[本人的“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！睕r且此詩(shī)為詩(shī)人游玩時(shí)一時(shí)興起所做，未必能刻意將“夕陽(yáng)”這一意象比作晚唐，只不過(guò)是當(dāng)時(shí)情于境合、自然而然罷了。而這種解釋自然讓全詩(shī)沒(méi)有了上種解釋的傷感，卻有了一種贊嘆大自然之美景的壯懷之感。雖近黃昏，但是卻依然能感受到美，這種情感積極向上，與之前的解釋截然相反。</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)不用典，語(yǔ)言明白如話，毫無(wú)雕飾，節(jié)奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李詩(shī)中少有的，因此也是難能可貴的。</p><p class="ql-block"><b>創(chuàng)作背景</b></p><p class="ql-block">此詩(shī)當(dāng)作于會(huì)昌四、五年（844、845）間，時(shí)義山去河陽(yáng)退居太原，往來(lái)京師，過(guò)樂(lè)游原而作下此詩(shī)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">25、<b>登樂(lè)游原</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">李商隱</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>向晚意</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">適</b><b>，驅(qū)車(chē)登古</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">原</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">夕</b><b>陽(yáng)無(wú)限好，</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">只</b><b>是近黃</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">昏</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">傍晚時(shí)分我心情不太好，獨(dú)自驅(qū)車(chē)登上了樂(lè)游原。</p><p class="ql-block">這夕陽(yáng)晚景的確十分美好，只不過(guò)已是黃昏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">樂(lè)游原：在長(zhǎng)安（今西安）城南，是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高地。漢宣帝立樂(lè)游廟，又名樂(lè)游苑。登上它可望長(zhǎng)安城。樂(lè)游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年?！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂(lè)游苑”。漢宣帝第一個(gè)皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂(lè)游苑即被傳為“樂(lè)游原”。對(duì)此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長(zhǎng)安縣樂(lè)游里，立廟于曲江池北，曰樂(lè)游廟，因苑（《長(zhǎng)安志》誤作葬字）為名。”</p><p class="ql-block">向晚：傍晚。不適：不悅， 不快。</p><p class="ql-block">古原：指樂(lè)游原。</p><p class="ql-block">只是：不過(guò)是。一說(shuō)解釋為就是，正是。</p><p class="ql-block">近：快要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這是一首久享盛名的佳作。</p><p class="ql-block"> 李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無(wú)法施展，很不得志。這首詩(shī)就反映了他的傷感情緒。</p><p class="ql-block"> 前兩句“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原”是說(shuō)：傍晚時(shí)分我心情悒郁，駕著車(chē)登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩(shī)人心情憂郁，為了解悶，就駕著車(chē)子外出眺望風(fēng)景?！肮旁本褪菢?lè)游原，在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因。后兩句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是說(shuō)：夕陽(yáng)下的景色無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏?！盁o(wú)限好”是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對(duì)夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對(duì)自己，對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛(ài)惜光陰的積極意義。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">26、<b>尋隱者</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不</b><b>遇</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">賈島松</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>松下問(wèn)童子，言師采藥</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">去</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">只</b><b>在此山中，云深</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不</b><b>知</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">處</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">松樹(shù)下詢問(wèn)隱者的弟子，他說(shuō)他的師傅已經(jīng)去往山中采藥。</p><p class="ql-block">只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他所在的具體地方。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。</p><p class="ql-block">不遇：沒(méi)有遇到，沒(méi)有見(jiàn)到。</p><p class="ql-block">童子：沒(méi)有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。</p><p class="ql-block">言：回答，說(shuō)。</p><p class="ql-block">云深：指山上云霧繚繞。</p><p class="ql-block">處：行蹤，所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩(shī)人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫，其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。這首詩(shī)就是一個(gè)例證。</p><p class="ql-block"> “松下問(wèn)童子，言師采藥去?！边@首小詩(shī)的前兩句是說(shuō)，蒼松下，我詢問(wèn)了年少的學(xué)童；他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了山中。這首詩(shī)的特點(diǎn)是寓問(wèn)于答?！八上聠?wèn)童子”，必有所問(wèn)，而這里把問(wèn)話省去了，只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可相見(jiàn)當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)的是“師往何處去”。</p><p class="ql-block"> “只在此山中，云深不知處?！毙≡?shī)的后兩句是說(shuō)，他還對(duì)我說(shuō)：就在這座大山里，可是林深云密，不知他的行蹤。在這里又把“采藥在何處”這一問(wèn)句省略掉，而以“只在此山中”的童子答詞，把問(wèn)句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問(wèn)題。</p><p class="ql-block"> 在這首詩(shī)中，明明三番問(wèn)答，至少須六句方能表達(dá)的，賈島采取了以答句包含問(wèn)句的手法，精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。</p><p class="ql-block"> 然而，這首詩(shī)的成功，不僅在于簡(jiǎn)煉；單言繁簡(jiǎn)，還不足以說(shuō)明它的妙處。詩(shī)貴善于抒情。這首詩(shī)的抒情特色是在平淡中見(jiàn)深沉。一般訪友，問(wèn)知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩(shī)中，一問(wèn)之后并不罷休，又繼之以二問(wèn)三問(wèn)，其言甚繁，而其筆則簡(jiǎn)，以簡(jiǎn)筆寫(xiě)繁情，益見(jiàn)其情深與情切。而且這三番答問(wèn)，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠?wèn)童子”時(shí)，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無(wú)可奈何了。</p><p class="ql-block"> 而詩(shī)的抒情要憑借藝術(shù)形象，要講究色調(diào)。從表面看，這首詩(shī)似乎不著一色，白描無(wú)華，是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見(jiàn)隱者先見(jiàn)其畫(huà)，青翠挺立中隱含無(wú)限生機(jī)；而后卻見(jiàn)茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無(wú)從，令人起秋水伊人無(wú)處可尋的浮想。從造型的遞變，色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)中隱者采藥為生，濟(jì)世活人，是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩(shī)中白云顯其高潔，蒼松贊其風(fēng)骨，寫(xiě)景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子，離開(kāi)繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來(lái)“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">27、<b>渡漢江</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋之問(wèn)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>嶺外音書(shū)</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">絕</b><b>，經(jīng)冬</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">復(fù)</b><b>歷</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">春</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>近鄉(xiāng)情更怯，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不</b><b>敢問(wèn)來(lái)</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">人</b><b>。</b></p><p class="ql-block">怯，qiè</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">客居嶺外與家里音信斷絕，經(jīng)過(guò)了冬天又到了春天。</p><p class="ql-block">離故鄉(xiāng)越近心中越膽怯，不敢詢問(wèn)從家那邊過(guò)來(lái)的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">漢江：漢水。長(zhǎng)江最大支流，源出陜西，經(jīng)湖北流入長(zhǎng)江。</p><p class="ql-block">嶺外：五嶺以南的廣東省廣大地區(qū)，通常稱嶺南。唐代常作罪臣的流放地。書(shū)：信。</p><p class="ql-block">來(lái)人：渡漢江時(shí)遇到的從家鄉(xiāng)來(lái)的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 《渡漢江》詩(shī)意在寫(xiě)思鄉(xiāng)情切，真實(shí)地刻畫(huà)了詩(shī)人久別還鄉(xiāng)，即將到家時(shí)的激動(dòng)而又復(fù)雜的心情。語(yǔ)極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不矯揉造作，自然至美。</p><p class="ql-block"> 前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間。詩(shī)人沒(méi)有平列空間的懸隔、音書(shū)的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念?！皵唷弊帧皬?fù)”字，似不著力，卻很見(jiàn)作意。此詩(shī)人困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見(jiàn)，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒(méi)有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過(guò)。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。</p><p class="ql-block"> “近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！眱删涿鑼?xiě)詩(shī)人逃歸途中的心理變化?！敖l(xiāng)”交代詩(shī)人因長(zhǎng)期不知家人消息而逃離貶地，走近家鄉(xiāng)。所謂“情更怯”，即愈接近故鄉(xiāng)，離家人愈近，擔(dān)憂也愈厲害，簡(jiǎn)直變成了一種害怕，怕到“不敢問(wèn)來(lái)人”。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫(xiě)成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)來(lái)人”，詩(shī)人筆下所寫(xiě)的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”仔細(xì)尋味，又覺(jué)得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樵?shī)人貶居嶺外，又長(zhǎng)期沒(méi)有家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕家人由于詩(shī)人的牽累而遭到不幸?！耙魰?shū)斷”“復(fù)歷春”這種思念隨著擔(dān)心同時(shí)的到來(lái)，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在逃歸的路上，特別是渡過(guò)漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會(huì)被路上所遇到的某個(gè)熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長(zhǎng)期來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。這是在“嶺外音書(shū)斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然?！扒楦印迸c“不敢問(wèn)”更能體現(xiàn)詩(shī)人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，詩(shī)人便會(huì)愈發(fā)憂慮，發(fā)展到極端，這種憂慮就會(huì)變成一種恐懼、戰(zhàn)栗，使之不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block"> 宋之問(wèn)這次被貶瀧州，是因?yàn)樗母轿浜蟮哪袑檹堃字?，可以說(shuō)罪有應(yīng)得。但這首詩(shī)的讀者，卻往往引起感情上的某種共鳴。其中一個(gè)重要的原因，是作者在表達(dá)思想感情時(shí)，已經(jīng)舍去了一切與自己的特殊經(jīng)歷、特殊身份有關(guān)的生活素材，所表現(xiàn)的僅僅是一個(gè)長(zhǎng)期客居異鄉(xiāng)、久無(wú)家中音信的人，在行近家鄉(xiāng)時(shí)所產(chǎn)生的一種特殊心理狀態(tài)。而這種心理感情，卻具有極大的典型性和普遍性。形象大于思維的現(xiàn)象，似乎往往和作品的典型性、概括性聯(lián)結(jié)在一起。這首詩(shī)便是一例。</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)不僅有巧妙的抒情藝術(shù)，而且有更深刻的體會(huì)。作者用逐層遞進(jìn)的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地傾訴出矛盾心理和痛苦心情。但是，讀者卻必需經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態(tài)，達(dá)到與作者的心靈溝通。這種高度簡(jiǎn)潔的抒情手法，使作品用最省略的語(yǔ)言，獲取了極為深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">28、<b>春怨</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">金昌緒</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>打起黃鶯</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">兒</b><b>，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">莫</b><b>教枝上</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">啼</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>啼時(shí)驚妾夢(mèng)，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不得</b><b>到遼</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">西</b><b>。</b></p><p class="ql-block">兒，ní；教，jiāo</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">我敲打樹(shù)枝趕走了樹(shù)上的黃鶯，不讓它在樹(shù)枝上不停鳴叫。</p><p class="ql-block">它的叫聲會(huì)驚破我的好夢(mèng)，不能到遼西與戍守邊關(guān)的親人相見(jiàn)。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">遼西：古郡名，在今遼寧省遼河以西地方。</p><p class="ql-block">妾：女子的自稱。</p><p class="ql-block">莫：不。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，具有民歌色彩，而且在章法上還有其與眾不同的特點(diǎn)：它通篇詞意聯(lián)屬，句句相承，環(huán)環(huán)相扣，四句詩(shī)形成了一個(gè)不可分割的整體，達(dá)到了王夫之在《夕堂永日緒論》中為五言絕句提出的“就一意圓凈成章”的要求。這一特點(diǎn)，人所共稱。謝榛在《四溟詩(shī)話》中曾把詩(shī)的寫(xiě)法分為兩種：一種是“一句一意”，“摘一句亦成詩(shī)”，如杜甫詩(shī)“日出籬東水，云生舍北泥。竹高鳴翡翠，沙僻舞鹍雞”（《絕句六首》之一），屬于此類(lèi)；另一種是“一篇一意”，“摘一句不成詩(shī)”，這首《春怨》詩(shī)就是一個(gè)典型的例子。王世貞在《藝苑卮言》中更贊美這首詩(shī)的“篇法圓緊，中間增一字不得，著一意不得”。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中也說(shuō)：“一氣蟬聯(lián)而下者，以此為法?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但這些評(píng)論只道出了這首詩(shī)的一個(gè)方面的特點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)看到的另一特點(diǎn)是：它雖然通篇只說(shuō)一事，四句只有一意，卻不是一語(yǔ)道破，一目了然，而是層次重疊，極盡曲析之妙，好似抽蕉剝筍，剝?nèi)ヒ粚樱€有一層。它總共只有四句詩(shī)，卻是每一句都令人產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，下一句解答了這個(gè)疑問(wèn)，而又令人產(chǎn)生一個(gè)新的疑問(wèn)。這在詩(shī)詞藝術(shù)手法上是所謂“掃處還生”。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)的首句似平地奇峰，突然而起。照說(shuō),黃鶯是討人歡喜的鳥(niǎo)。而詩(shī)中的女主角為什么卻要“打起黃鶯兒”呢？人們看了這句詩(shī)會(huì)茫然不知詩(shī)意所在，不能不產(chǎn)生疑問(wèn)，不能不急于從下句尋求答案。第二句詩(shī)果然對(duì)第一句作了解釋?zhuān)谷藗冎?，原?lái)“打起黃鶯兒”的目的是“莫教枝上啼”。但鳥(niǎo)語(yǔ)與花香本都是春天的美好事物，而在鳥(niǎo)語(yǔ)中，黃鶯的啼聲又是特別清脆動(dòng)聽(tīng)的。人們不禁還要追問(wèn)：又為什么不讓鶯啼呢？第三句詩(shī)說(shuō)明了“莫教啼”的原因是怕“啼時(shí)驚妾夢(mèng)”。但人們?nèi)圆粫?huì)滿足于這一解釋?zhuān)驗(yàn)辄S鶯啼曉，說(shuō)明本該是夢(mèng)醒的時(shí)候了。那么，詩(shī)中的女主角為什么這樣怕驚醒她的夢(mèng)呢？她做的是什么夢(mèng)呢？最后一句詩(shī)的答復(fù)是：這位詩(shī)中人怕驚破的不是一般的夢(mèng)，而是去遼西的夢(mèng)，是惟恐夢(mèng)中“不得到遼西”。</p><p class="ql-block"> 到此，讀者才知道，這首詩(shī)原來(lái)采用的是層層倒敘的手法。本是為怕驚夢(mèng)而不教鶯啼，為不教鶯啼而要把鶯打起，而詩(shī)人卻倒過(guò)來(lái)寫(xiě)，最后才揭開(kāi)了謎底，說(shuō)出了答案。但是，這最后的答案仍然含意未伸。這里，還留下了一連串問(wèn)號(hào)，例如：一位閨中少女為什么做到遼西的夢(mèng)？她有什么親人在遼西？此人為什么離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)去遼西？這首詩(shī)的題目是《春怨》，詩(shī)中人到底怨的是什么？難道怨的只是黃鶯，只怨鶯啼驚破了她的曉夢(mèng)嗎？這些，不必一一說(shuō)破，而又可以不言而喻，不妨留待讀者去想象、去思索。這樣，這首小詩(shī)就不僅在篇內(nèi)見(jiàn)曲折，而且還在篇外見(jiàn)深度了。</p><p class="ql-block"> 如果從思想意義去看，它看來(lái)只是一首抒寫(xiě)兒女之情的小詩(shī)，卻有深刻的時(shí)代內(nèi)容。它是一首懷念征人的詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">29、<b>哥舒歌</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">西鄙人</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">北</b><b>斗七星</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">高</b><b>，哥舒夜帶</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">刀</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>至今窺牧馬，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不</b><b>敢過(guò)臨</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">洮</b><b>。</b></p><p class="ql-block">窺，kuī；洮 ，táo</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，具有民歌色彩，而且在章法上還有其與眾不同的特點(diǎn)：它通篇詞意聯(lián)屬，句句相承，環(huán)環(huán)相扣，四句詩(shī)形成了一個(gè)不可分割的整體，達(dá)到了王夫之在《夕堂永日緒論》中為五言絕句提出的“就一意圓凈成章”的要求。這一特點(diǎn)，人所共稱。謝榛在《四溟詩(shī)話》中曾把詩(shī)的寫(xiě)法分為兩種：一種是“一句一意”，“摘一句亦成詩(shī)”，如杜甫詩(shī)“日出籬東水，云生舍北泥。竹高鳴翡翠，沙僻舞鹍雞”（《絕句六首》之一），屬于此類(lèi)；另一種是“一篇一意”，“摘一句不成詩(shī)”，這首《春怨》詩(shī)就是一個(gè)典型的例子。王世貞在《藝苑卮言》中更贊美這首詩(shī)的“篇法圓緊，中間增一字不得，著一意不得”。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中也說(shuō)：“一氣蟬聯(lián)而下者，以此為法?！?lt;/p><p class="ql-block"> 但這些評(píng)論只道出了這首詩(shī)的一個(gè)方面的特點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)看到的另一特點(diǎn)是：它雖然通篇只說(shuō)一事，四句只有一意，卻不是一語(yǔ)道破，一目了然，而是層次重疊，極盡曲析之妙，好似抽蕉剝筍，剝?nèi)ヒ粚樱€有一層。它總共只有四句詩(shī)，卻是每一句都令人產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，下一句解答了這個(gè)疑問(wèn)，而又令人產(chǎn)生一個(gè)新的疑問(wèn)。這在詩(shī)詞藝術(shù)手法上是所謂“掃處還生”。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)的首句似平地奇峰，突然而起。照說(shuō),黃鶯是討人歡喜的鳥(niǎo)。而詩(shī)中的女主角為什么卻要“打起黃鶯兒”呢？人們看了這句詩(shī)會(huì)茫然不知詩(shī)意所在，不能不產(chǎn)生疑問(wèn)，不能不急于從下句尋求答案。第二句詩(shī)果然對(duì)第一句作了解釋?zhuān)谷藗冎?，原?lái)“打起黃鶯兒”的目的是“莫教枝上啼”。但鳥(niǎo)語(yǔ)與花香本都是春天的美好事物，而在鳥(niǎo)語(yǔ)中，黃鶯的啼聲又是特別清脆動(dòng)聽(tīng)的。人們不禁還要追問(wèn)：又為什么不讓鶯啼呢？第三句詩(shī)說(shuō)明了“莫教啼”的原因是怕“啼時(shí)驚妾夢(mèng)”。但人們?nèi)圆粫?huì)滿足于這一解釋?zhuān)驗(yàn)辄S鶯啼曉，說(shuō)明本該是夢(mèng)醒的時(shí)候了。那么，詩(shī)中的女主角為什么這樣怕驚醒她的夢(mèng)呢？她做的是什么夢(mèng)呢？最后一句詩(shī)的答復(fù)是：這位詩(shī)中人怕驚破的不是一般的夢(mèng)，而是去遼西的夢(mèng)，是惟恐夢(mèng)中“不得到遼西”。</p><p class="ql-block"> 到此，讀者才知道，這首詩(shī)原來(lái)采用的是層層倒敘的手法。本是為怕驚夢(mèng)而不教鶯啼，為不教鶯啼而要把鶯打起，而詩(shī)人卻倒過(guò)來(lái)寫(xiě)，最后才揭開(kāi)了謎底，說(shuō)出了答案。但是，這最后的答案仍然含意未伸。這里，還留下了一連串問(wèn)號(hào)，例如：一位閨中少女為什么做到遼西的夢(mèng)？她有什么親人在遼西？此人為什么離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)去遼西？這首詩(shī)的題目是《春怨》，詩(shī)中人到底怨的是什么？難道怨的只是黃鶯，只怨鶯啼驚破了她的曉夢(mèng)嗎？這些，不必一一說(shuō)破，而又可以不言而喻，不妨留待讀者去想象、去思索。這樣，這首小詩(shī)就不僅在篇內(nèi)見(jiàn)曲折，而且還在篇外見(jiàn)深度了。</p><p class="ql-block"> 如果從思想意義去看，它看來(lái)只是一首抒寫(xiě)兒女之情的小詩(shī)，卻有深刻的時(shí)代內(nèi)容。它是一首懷念征人的詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">30、<b>長(zhǎng)干行（兩首）其一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">崔顥</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>君家何處</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">住，</b><b>妾住在橫</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">塘</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>停船暫借問(wèn)，或恐是同</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">鄉(xiāng)</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">請(qǐng)問(wèn)大哥你的家在何方。我家是住在建康的橫塘。</p><p class="ql-block">停下船吧暫且借問(wèn)一聲，聽(tīng)口音恐怕咱們是同鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">長(zhǎng)干行：樂(lè)府曲名。 是長(zhǎng)干里一帶的民歌，長(zhǎng)干里在今江蘇省南京市南面。</p><p class="ql-block">君：古代對(duì)男子的尊稱。</p><p class="ql-block">妾：古代女子自稱的謙詞。</p><p class="ql-block">橫塘：現(xiàn)江蘇省南京市江寧區(qū)?！?lt;/p><p class="ql-block">暫：暫且、姑且。</p><p class="ql-block">借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)一下。</p><p class="ql-block">或恐：也許。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這首抒情詩(shī)抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場(chǎng)景躍然紙上，栩栩如生。它不以任何色彩映襯，似墨筆畫(huà)；它不用任何妝飾烘托，是幅素描；它不憑任何布景借力，猶如一曲男女聲對(duì)唱；它截頭去尾，突出主干，又很象獨(dú)幕劇。題材平凡，而表現(xiàn)手法不凡。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)住在橫塘的姑娘，在泛舟時(shí)聽(tīng)到鄰船一個(gè)男子的話音，于是天真無(wú)邪地問(wèn)一下：你是不是和我同鄉(xiāng)？就是這樣一點(diǎn)兒簡(jiǎn)單的情節(jié)，只用“妾住在橫塘”五字，就借女主角之口點(diǎn)明了說(shuō)話者的性別與居處。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一個(gè)“君”字指出對(duì)方是男性。那些題前的敘事，用這種一石兩卵的手法，就全部省略了。詩(shī)一開(kāi)頭就單刀直入，讓女主角出口問(wèn)人，現(xiàn)身紙上，而讀者也聞其聲如見(jiàn)其人，絕沒(méi)有茫無(wú)頭緒之感。從文學(xué)描寫(xiě)的技巧看，“聲態(tài)并作”，達(dá)到了“應(yīng)有盡有，應(yīng)無(wú)盡無(wú)”，既凝煉集中而又玲瓏剔透的藝術(shù)高度。</p><p class="ql-block"> 在寥寥二十字中，詩(shī)人僅用口吻傳神，就把女主角的音容笑貌，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。他不象杜牧那樣寫(xiě)明“娉娉裊裊十三余”，也不象李商隱那樣點(diǎn)出“十五泣春風(fēng)，背面秋千下”。他只采用了問(wèn)話之后，不待對(duì)方答復(fù)，就急于自報(bào)“妾住在橫塘”這樣的處理，自然地把女主角的年齡從嬌憨天真的語(yǔ)氣中反襯出來(lái)了。在男主角并未開(kāi)口，而這位小姑娘之所以有“或恐是同鄉(xiāng)”的想法，不正是因?yàn)槁?tīng)到了對(duì)方帶有鄉(xiāng)音的片言只語(yǔ)嗎？這里詩(shī)人又省略了“因聞聲而相問(wèn)”的關(guān)節(jié)，這是文字之外的描寫(xiě)，所謂“不寫(xiě)之寫(xiě)”。</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)還表現(xiàn)了女主角境遇與內(nèi)心的孤寂。單從她聞鄉(xiāng)音而急于“停舟”相問(wèn)，就可見(jiàn)她離鄉(xiāng)背井，水宿風(fēng)行，孤零無(wú)伴，沒(méi)有一個(gè)可與共語(yǔ)之人。因此，他鄉(xiāng)聽(tīng)得故鄉(xiāng)音，且將他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，就這樣的喜出望外。詩(shī)人不僅在紙上重現(xiàn)了女主角外露的聲音笑貌，而且深深開(kāi)掘了她的個(gè)性和內(nèi)心。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)的語(yǔ)言樸素自然，有如民歌。卻擁有無(wú)盡的藝術(shù)感染力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>長(zhǎng)干行 其二</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">崔灝</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>家臨九江</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">水</b><b>，來(lái)去九江</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">側(cè)</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>同是長(zhǎng)干人，生小</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不</b><b>相</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">識(shí)</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文：</p><p class="ql-block">我的家臨近九江邊，來(lái)來(lái)往往都在九江附近。</p><p class="ql-block">同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)。</p><p class="ql-block">你和我同是長(zhǎng)干人，從小不相識(shí)真是很遺憾。</p><p class="ql-block">1臨：靠近。2九江：指長(zhǎng)江潯陽(yáng)一段，此泛指長(zhǎng)江。</p><p class="ql-block">1生?。鹤孕?，從小時(shí)候起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 崔顥《長(zhǎng)干曲四首》載于《全唐詩(shī)》卷一百三十?！伴L(zhǎng)干曲”是南朝樂(lè)府中“雜曲古辭”的舊題。這組詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間未能確證。此詩(shī)為其中之一。</p><p class="ql-block"> 這首抒情詩(shī)抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場(chǎng)景躍然紙上，栩栩如生。詩(shī)歌在語(yǔ)言上平白如話。從字面上看一覽無(wú)余，是一個(gè)女子同一個(gè)男子江上偶遇的對(duì)話。流淌在字里行間的千百年來(lái)人類(lèi)社會(huì)共同認(rèn)同的美好的情感——深深的眷念家鄉(xiāng)的感情讓它獲得了流傳至今的生命力。</p><p class="ql-block"> 在封建時(shí)代，男女授受不親，一個(gè)舟行女子只因聽(tīng)到鄉(xiāng)音，覺(jué)得可能是同鄉(xiāng)，便全然不顧忌封建禮教的拘束而停舟相問(wèn)，可見(jiàn)其心情的急切。而迫不及待地自報(bào)家門(mén)，十分生動(dòng)地表現(xiàn)了她盼望見(jiàn)到同鄉(xiāng)的喜出望外的心情。這是因?yàn)猷l(xiāng)音讓她感到親切，鄉(xiāng)音讓她產(chǎn)生要見(jiàn)到家鄉(xiāng)親人的沖動(dòng)。這一切都緣于對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)戀。</p><p class="ql-block"> 男子的答話是“同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)”。話雖是出自男子之口，卻是對(duì)倆人共同的飄泊生涯的嘆息，是長(zhǎng)年流落在外的無(wú)奈。這嘆息也是緣于對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)戀。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)人捕捉住一個(gè)生活場(chǎng)景，用白描手法抒寫(xiě)人們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，既含蓄又生動(dòng)，饒有生活趣味。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">31、<b style="color:rgb(237, 35, 8);">玉</b><b>階怨</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">李<span style="color:rgb(237, 35, 8);">白</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">玉</b><b>階生</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">白</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">露</b><b>，夜久侵羅</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">襪</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>卻下水晶簾，玲瓏望秋</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">月</b><b>。</b></p><p class="ql-block">襪，mò wà</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">玉砌的臺(tái)階夜里已滋生了白露，深夜久久佇立露水便浸濕了羅襪。</p><p class="ql-block">只好回到室內(nèi)放下了水晶簾子，隔著透明的簾子凝望那一彎秋月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">玉階怨：樂(lè)府古題，是專(zhuān)寫(xiě)“宮怨”的曲題。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十三列于《相和歌辭·楚調(diào)曲》。</p><p class="ql-block">羅襪：絲織的襪子。</p><p class="ql-block">卻下：回房放下。卻：還。水晶簾：即用水晶石穿制成的簾子。</p><p class="ql-block">玲瓏：透明貌。玲瓏，一作“聆朧”。聆朧：月光也。</p><p class="ql-block">水精：即水晶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 李白的這首宮怨詩(shī)，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩(shī)作中卻只是背面敷粉，全不見(jiàn)“怨”字。無(wú)言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見(jiàn)夜色之濃，佇待之久，怨情之深。“羅襪”，表現(xiàn)出人的儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說(shuō)人而已見(jiàn)人的幽怨如訴。二字似寫(xiě)實(shí)，實(shí)用曹植“凌波微步，羅襪生塵”意境。</p><p class="ql-block"> “玉階生白露，夜久侵羅襪?！笔變删涫钦f(shuō)，玉石砌的臺(tái)階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪。前兩句寫(xiě)女主人公無(wú)言獨(dú)立玉階，以至冰冷的露水浸濕了羅襪；以見(jiàn)夜色之濃，佇待之久，怨情之深?！傲_襪”，見(jiàn)人之儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說(shuō)人而已見(jiàn)人之幽怨如訴，二字似寫(xiě)實(shí)，實(shí)用三國(guó)魏曹子建“凌波微步，羅襪生塵”（《洛神賦》）的意境。</p><p class="ql-block"> “卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！蹦﹥删涫钦f(shuō)，回房放下水晶簾，仍然隔著簾子望著玲瓏的秋月。怨深，夜深，不禁幽獨(dú)之苦，乃由簾外而簾內(nèi)，及至下簾之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；若人不伴月，則又有何物可以伴人？月無(wú)言，人亦無(wú)言。但讀者卻深知人有無(wú)限言語(yǔ)，月也解此無(wú)限言語(yǔ)，而寫(xiě)來(lái)卻是一味的望月。此不怨之怨所以深于怨也。</p><p class="ql-block"> “卻下”二字，以虛字傳神，最為詩(shī)家秘傳。此一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；似欲一筆蕩開(kāi)，推卻仇怨，實(shí)則經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微。卻下，看似無(wú)意下簾，而其中卻有無(wú)限幽怨。本已夜深了，怨也深了，無(wú)可奈何而入室。入室之后，卻又怕隔窗明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而下簾。簾下來(lái)以后，卻更難消受這凄苦無(wú)眠之夜，與更無(wú)可奈何之中，卻更去隔簾望月。此時(shí)憂思徘徊，如此情思，乃以“卻下”二字出之?！皡s”字直貫下句，意謂：“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”。在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折返復(fù)，所謂字少情多，以虛字傳神。中國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)中有“空谷傳音”之法，似當(dāng)如此?！傲岘嚒毙稳菟Ш熤该?，二字看似不經(jīng)意之筆，實(shí)則極見(jiàn)功力，以隔簾望月，襯托了人之幽怨。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)中不見(jiàn)人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似乎也無(wú)動(dòng)于衷，只以人物行動(dòng)見(jiàn)意，引導(dǎo)讀者步入詩(shī)情最幽微處，并且為讀者保留想象余地。使得詩(shī)情無(wú)限遼遠(yuǎn)，無(wú)限幽深。以此見(jiàn)詩(shī)家“不著一字，盡得風(fēng)流”真意。以敘人之筆抒情，常見(jiàn)，易；以抒情之筆狀人，罕有，難。</p><p class="ql-block"> 在寫(xiě)作理論上，俄國(guó)作家契訶夫有“矜持”說(shuō)，也就是說(shuō)作者應(yīng)該與所寫(xiě)的對(duì)象保持一定的距離，并保持一定的“矜持”與冷靜。這樣寫(xiě)的好處是比較客觀，無(wú)聲嘶力竭之弊。本詩(shī)無(wú)一語(yǔ)正面寫(xiě)怨情，然而又似乎讓人感受到漫天愁思飄然而至，不著怨意而怨意很深，在藝術(shù)上有幽邃深遠(yuǎn)之美。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">32、<b style="color:rgb(176, 79, 187);">塞</b><b>下</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">曲</b><b>（四首）其一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">盧綸</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鷲翎金仆</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">姑</b><b>，燕尾繡蝥</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">弧</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">獨(dú)</b><b>立揚(yáng)新令，千營(yíng)共</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">呼</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鷲翎，jiùlíng；金仆姑，jīnpúgū</p><p class="ql-block">蝥，máo</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">死寂之夜，烏云遮月，天邊大雁驚飛，單于的軍隊(duì)想要趁著夜色悄悄潛逃。</p><p class="ql-block">正想要帶領(lǐng)輕騎兵一路追趕，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)落滿了身上的弓刀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">塞下曲：古時(shí)邊塞的一種軍歌。</p><p class="ql-block">月黑：沒(méi)有月光。</p><p class="ql-block">單于（chán yú ）：匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。</p><p class="ql-block">遁：逃走。</p><p class="ql-block">將：率領(lǐng)。</p><p class="ql-block">輕騎：輕裝快速的騎兵。</p><p class="ql-block">逐：追趕。</p><p class="ql-block">滿：沾滿。</p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 《塞下曲》為漢樂(lè)府舊題，屬《橫吹曲辭》，內(nèi)容多寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)。原共六首，蘅塘退士選其四首。這是盧綸組詩(shī)《塞下曲》中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對(duì)行伍生活有體驗(yàn)，描寫(xiě)此類(lèi)生活的詩(shī)比較充實(shí)，風(fēng)格雄勁。這首詩(shī)寫(xiě)將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)由寫(xiě)景開(kāi)始，“月黑雁飛高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飛的正常時(shí)刻；而宿雁驚飛，透露出敵人正在行動(dòng)。寥寥五字，既交代了時(shí)間為冬季，又烘托出了戰(zhàn)前的緊張氣氛。</p><p class="ql-block"> “單于夜遁逃”，敵人夜間行動(dòng)，并非率兵來(lái)襲，而是借月色的掩護(hù)倉(cāng)皇逃遁。詩(shī)句語(yǔ)氣肯定，判斷明確，充滿了對(duì)敵人的蔑視和我軍的必勝信念，令讀者為之振奮。</p><p class="ql-block"> 后兩句寫(xiě)將軍準(zhǔn)備追敵的場(chǎng)面，氣勢(shì)不凡。“欲將輕騎逐”，將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃，要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊；不僅僅因?yàn)檩p騎快捷，同時(shí)也顯示出了一種高度的自信。當(dāng)勇士們列隊(duì)準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪下了起來(lái)，雖然站立不過(guò)片刻，剎那間弓刀上卻落滿了雪花。遮掩了他們武器的寒光。他們就像一支支即將離弦的箭，雖然尚未出發(fā)，卻滿懷著必勝的信心。</p><p class="ql-block"> 最后一句“大雪滿弓刀”是嚴(yán)寒景象的描寫(xiě)，突出表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。</p><p class="ql-block"> 本詩(shī)雖區(qū)區(qū)二十個(gè)字，卻寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的實(shí)情：?jiǎn)斡谠凇霸潞谘泔w高”的情景下率軍潰逃，將軍在“大雪滿弓刀”的奇寒天氣情況下準(zhǔn)備率軍出擊。一逃一追把緊張的氣氛全部渲染了出來(lái)。詩(shī)句雖然沒(méi)有直接寫(xiě)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但留給了讀者廣闊的想象空間，營(yíng)造了詩(shī)歌意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的氛圍。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>和張仆射塞下曲 </b>其二</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">盧綸</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。</b></p><p class="ql-block">沒(méi)，mò</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">昏暗的樹(shù)林中，草突然被風(fēng)吹動(dòng)，將軍在夜色中連忙開(kāi)弓射箭。</p><p class="ql-block">天明尋找昨晚射的白羽箭，箭頭深深插入巨大石塊中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">仆射(yè)：仆是“主管”的意思。古代重武，主射者掌事，故諸官之長(zhǎng)稱仆射。</p><p class="ql-block">驚風(fēng)：突然被風(fēng)吹動(dòng)。</p><p class="ql-block">引弓：拉弓，開(kāi)弓。這里包含下一步的射箭。</p><p class="ql-block">平明：天剛亮的時(shí)候。</p><p class="ql-block">白羽：箭桿后部的白色羽毛，這里指箭。</p><p class="ql-block">沒(méi)：陷入，這里是鉆進(jìn)的意思。</p><p class="ql-block">石棱：石頭的棱角。也指多棱的山石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 盧綸《塞下曲》共六首一組，分別寫(xiě)發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營(yíng)生活。語(yǔ)多贊美之意。此為第二首，描寫(xiě)將軍夜里巡邏時(shí)景況。這首邊塞小詩(shī)，寫(xiě)一位將軍獵虎的故事，取材于西漢史學(xué)家司馬遷記載當(dāng)時(shí)名將李廣事跡的《李將軍列傳》。原文是：“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之中，中（zhòng）石沒(méi)鏃（箭頭），視之，石也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 寫(xiě)將軍夜獵，見(jiàn)林深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，便彎弓猛射。天亮一看，箭竟然射進(jìn)一塊石頭中去了。通過(guò)這一典型情節(jié)，表現(xiàn)了將軍的勇武。詩(shī)的取材，出自《史記·李將軍列傳》。據(jù)載，漢代名將李廣猿臂善射，在任右北平太守時(shí)，就有這樣一次富于戲劇性的經(jīng)歷：“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之。中石沒(méi)鏃，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣?！?首句寫(xiě)將軍夜獵場(chǎng)所是幽暗的深林；當(dāng)時(shí)天色已晚，一陣陣疾風(fēng)刮來(lái)，草木為之紛披。這不但交代了具體的時(shí)間、地點(diǎn)，而且制造了一種氣氛。右北平是多虎地區(qū)，深山密林是百獸之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黃昏夜分出山。</p><p class="ql-block"> “林暗草驚風(fēng)”，著一“驚”字，就不僅令人自然聯(lián)想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。次句即續(xù)寫(xiě)射。但不言“射”而言“引弓”，這不僅是因?yàn)樵?shī)要押韻的緣故，而且因?yàn)?“引”是“發(fā)”的準(zhǔn)備動(dòng)作，這樣寫(xiě)能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險(xiǎn)是何等鎮(zhèn)定自若，從容不迫。在一“驚”之后，將軍隨即搭箭開(kāi)弓，動(dòng)作敏捷有力而不倉(cāng)皇，既具氣勢(shì)，而形象也益鮮明。</p><p class="ql-block"> 后二句寫(xiě)“沒(méi)石飲羽”的奇跡，把時(shí)間推遲到翌日清晨，將軍搜尋獵物，發(fā)現(xiàn)中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟嘆，原來(lái)箭桿尾部裝置著白色羽毛的箭，竟“沒(méi)在石棱中”，入石三分。這樣寫(xiě)不僅更為曲折，有時(shí)間、場(chǎng)景變化，而且富于戲劇性?！笆狻睘槭耐黄鸩糠郑^要鉆入殊不可想象。神話般的夸張，為詩(shī)歌形象涂上一層浪漫色彩，讀來(lái)特別盡情夠味，只覺(jué)其妙，不以為非。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)，最注重含蓄，最講究意在言外?？吹皆?shī)中箭入石的描寫(xiě)，我們會(huì)油然聯(lián)想：如果射中的真是老虎將會(huì)射成什么樣子？如果在戰(zhàn)場(chǎng)上射擊敵軍兵馬呢？于是，一位武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的將軍形象，便盤(pán)馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>塞下</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">曲</b><b> </b>其三</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">盧綸</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">月黑</b><b>雁飛</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">高</b><b>，單于夜遁</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">逃</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">欲</b><b>將輕騎逐，大</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">雪</b><b>滿弓</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">刀</b><b>。</b></p><p class="ql-block">單于，chányú；遁，dùn；將，jiàng</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">死寂之夜，烏云遮月，天邊大雁驚飛，單于的軍隊(duì)想要趁著夜色悄悄潛逃。</p><p class="ql-block">正想要帶領(lǐng)輕騎兵一路追趕，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)落滿了身上的弓刀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">塞下曲：古時(shí)邊塞的一種軍歌。</p><p class="ql-block">月黑：沒(méi)有月光。</p><p class="ql-block">單于（chán yú ）：匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。</p><p class="ql-block">遁：逃走。</p><p class="ql-block">將：率領(lǐng)。</p><p class="ql-block">輕騎：輕裝快速的騎兵。</p><p class="ql-block">逐：追趕。</p><p class="ql-block">滿：沾滿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 《塞下曲》為漢樂(lè)府舊題，屬《橫吹曲辭》，內(nèi)容多寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)。原共六首，蘅塘退士選其四首。這是盧綸組詩(shī)《塞下曲》中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對(duì)行伍生活有體驗(yàn)，描寫(xiě)此類(lèi)生活的詩(shī)比較充實(shí)，風(fēng)格雄勁。這首詩(shī)寫(xiě)將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)由寫(xiě)景開(kāi)始，“月黑雁飛高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飛的正常時(shí)刻；而宿雁驚飛，透露出敵人正在行動(dòng)。寥寥五字，既交代了時(shí)間為冬季，又烘托出了戰(zhàn)前的緊張氣氛。</p><p class="ql-block"> “單于夜遁逃”，敵人夜間行動(dòng)，并非率兵來(lái)襲，而是借月色的掩護(hù)倉(cāng)皇逃遁。詩(shī)句語(yǔ)氣肯定，判斷明確，充滿了對(duì)敵人的蔑視和我軍的必勝信念，令讀者為之振奮。</p><p class="ql-block"> 后兩句寫(xiě)將軍準(zhǔn)備追敵的場(chǎng)面，氣勢(shì)不凡。“欲將輕騎逐”，將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃，要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊；不僅僅因?yàn)檩p騎快捷，同時(shí)也顯示出了一種高度的自信。當(dāng)勇士們列隊(duì)準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪下了起來(lái)，雖然站立不過(guò)片刻，剎那間弓刀上卻落滿了雪花。遮掩了他們武器的寒光。他們就像一支支即將離弦的箭，雖然尚未出發(fā)，卻滿懷著必勝的信心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最后一句“大雪滿弓刀”是嚴(yán)寒景象的描寫(xiě)，突出表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。</p><p class="ql-block"> 本詩(shī)雖區(qū)區(qū)二十個(gè)字，卻寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的實(shí)情：?jiǎn)斡谠凇霸潞谘泔w高”的情景下率軍潰逃，將軍在“大雪滿弓刀”的奇寒天氣情況下準(zhǔn)備率軍出擊。一逃一追把緊張的氣氛全部渲染了出來(lái)。詩(shī)句雖然沒(méi)有直接寫(xiě)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但留給了讀者廣闊的想象空間，營(yíng)造了詩(shī)歌意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的氛圍。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>塞下曲 </b>其四</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">盧綸</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>醉和金甲舞，雷鼓動(dòng)山川。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瓊筵，qióngyán；羌戎，qiāngróng</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">在野外天幕下設(shè)下勞軍盛宴，邊疆兄弟民族都來(lái)祝賀我軍凱旋。</p><p class="ql-block">喝醉酒后還要和著金甲跳舞，歡騰的擂鼓聲震動(dòng)了周?chē)纳酱ā?lt;/p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">敞：一本作“蔽”。</p><p class="ql-block">瓊筵：盛宴。</p><p class="ql-block">雷鼓：即“擂鼓”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 《和張仆射塞下曲·其四》是一首五言絕句。這首詩(shī)描寫(xiě)邊防將士取得重大勝利后，邊地兄弟民族在營(yíng)帳前設(shè)宴勞軍的場(chǎng)面，氣氛熱烈融洽，同時(shí)也描繪了將士“醉和金甲舞”的歡樂(lè)神態(tài)，贊頌了邊地人民和守邊將士團(tuán)結(jié)一心、保衛(wèi)國(guó)家安寧與統(tǒng)一的豪邁氣概，從一個(gè)側(cè)面反映了大唐的時(shí)代氣象。</p><p class="ql-block"><b>創(chuàng)作背景</b></p><p class="ql-block"> 盧綸早年多次應(yīng)舉不第，后經(jīng)元載、王縉等舉薦才謀的官職。朱泚之亂過(guò)后，咸寧王渾瑊出鎮(zhèn)河中，提拔盧綸為元帥府判官。這是盧綸邊塞生活的開(kāi)始。在軍營(yíng)中，盧綸看到的都是雄渾肅穆的邊塞景象，接觸到的都是粗獷豪邁的將士，在這種背景下創(chuàng)作了這組詩(shī)，此詩(shī)為其中第四首。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">33、<b>江南</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">曲</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">李益</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>嫁得瞿塘</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">賈</b><b>，朝朝誤妾</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">期</b><b>。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>早知潮有信，嫁與弄潮</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">兒</b><b>。</b></p><p class="ql-block">瞿，qú；賈，gǔ；兒，ní</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">我真悔恨嫁做瞿塘商人婦，他天天把相會(huì)的佳期耽誤。</p><p class="ql-block">早知潮水的漲落這么守信，還不如嫁一個(gè)弄潮的丈夫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">江南曲：古代歌曲名。 樂(lè)府《相和歌》曲名。這是一首擬樂(lè)府，寫(xiě)得很有民歌色彩。</p><p class="ql-block">瞿塘賈：在長(zhǎng)江上游一帶作買(mǎi)賣(mài)的商人。瞿塘：指瞿塘峽，長(zhǎng)江三峽之一。賈：商人。</p><p class="ql-block">妾：古代女子自稱的謙詞。</p><p class="ql-block">潮有信：潮水漲落有一定的時(shí)間，叫“潮信”。</p><p class="ql-block">弄潮兒：潮水漲時(shí)戲水的人，或指潮水來(lái)時(shí)，乘船入江的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)吸取了樂(lè)府民歌的長(zhǎng)處，語(yǔ)言明白如話，卻又耐人尋味。詩(shī)歌以白描的手法敘述了一位商人婦的心聲。詩(shī)歌前兩句以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，后兩句則想落天外，出語(yǔ)驚人：“早知潮有信，嫁與弄潮兒”。夫婿無(wú)信，而潮水有信，早知如此，應(yīng)當(dāng)嫁給弄潮之人?！芭眱骸敝辽贂?huì)隨著有信的潮水按時(shí)到來(lái)，不至于“朝朝誤妾期”啊!這是思婦在萬(wàn)般無(wú)奈中生發(fā)出來(lái)的奇想?！霸缰倍謱?xiě)出她幽怨的深長(zhǎng)，不由得自傷身世，悔不當(dāng)初?！凹夼c弄潮兒”，既是癡語(yǔ)，也是苦語(yǔ)，寫(xiě)出了思婦怨悵之極的心理狀態(tài)，雖然是想入非非，卻是發(fā)乎至情。</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)運(yùn)筆自然，但內(nèi)在的邏輯很?chē)?yán)密。思婦由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，進(jìn)而生發(fā)出所嫁非人的悔恨，細(xì)膩地展示了由盼生怨、由怨生悔的內(nèi)心矛盾。全詩(shī)感情真率，具有濃郁的民歌氣息。</p>