<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">來(lái)了澳門，大三巴牌坊是一定要去的，雖然只剩下一堵墻，但“朝圣”的人依然絡(luò)繹不絕，它本是一座教堂，有400多年的歷史，殘壁就占去了200年，命運(yùn)多舛的它連遭了三次大火三次重建，最后只剩下這一面墻了，而支撐這面墻屹立不倒的是它背后的歷史。站在它面前，仰視凝望，共有五層，最上面一層是一只鴿子，嘴里銜著橄欖枝，象征著永遠(yuǎn)和平；第二層是耶穌像，耶穌是基督教的核心人物；第三層正中間是耶穌的媽媽圣母瑪利亞，旁邊有幾只獅子，每當(dāng)下雨時(shí)，雨水會(huì)從獅子嘴里吐出來(lái)，起到排水作用；第四層站立了四個(gè)銅人，他們是耶穌會(huì)的圣人像。牌坊上還有中國(guó)元素，甚至有一句中文：鬼是誘人為惡，念死者無(wú)罪。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">穿過(guò)牌坊，回首望，背面更顯滄桑。左側(cè)是一座現(xiàn)代沉浸式數(shù)字體驗(yàn)館，右側(cè)是一處原始遺跡，緩步在似夾道的小徑，走向前方那一個(gè)不起眼的玻璃小房子，再走下樓梯來(lái)到地下層，有一扇厚重的門，這里便是大三巴博物館。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這原本是昔日圣保祿教堂的主祭壇，墓主可能是圣保祿學(xué)院的創(chuàng)辦人范禮安神父。推開(kāi)墓室門，光線暗，展品少，空間小，一股強(qiáng)大的神秘感撲面而來(lái)。先咨詢了工作人員能否拍照，回答肯定后（禁閃光燈）我定定神，開(kāi)始旁若無(wú)人的蹲下來(lái)逐個(gè)仔細(xì)看仔細(xì)拍，其實(shí)，我不懂宗教，但這些展品像藝術(shù)品一樣被吸引，難怪它真正的名字叫《大三巴天主教藝術(shù)博物館》。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">木制的</span><b style="font-size:20px;">圣安娜教圣母識(shí)字</b><span style="font-size:20px;">，手和面為象牙制，是十八世紀(jì)印度-葡萄牙作品。據(jù)經(jīng)書記載，圣安娜與圣約阿希姆結(jié)婚，在塞佛瑞斯生下圣母瑪麗亞，瑪麗亞長(zhǎng)大后，被許配給約瑟，而后從圣靈處懷孕，產(chǎn)下一子取名耶穌。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">木制的</span><b style="font-size:20px;">無(wú)原罪圣母像</b><span style="font-size:20px;">，是十七世紀(jì)葡萄牙的作品。無(wú)原罪圣母指的是天主教教義中的圣母瑪利亞，以純潔、正直、正義的高尚道德標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">彩繪貼金木雕</span><b style="font-size:20px;">圣若瑟與小耶穌</b><span style="font-size:20px;">，是十七世紀(jì)葡萄牙作品。圣若瑟是小耶穌的養(yǎng)父，因?yàn)楝旣悂喪峭ㄟ^(guò)圣靈感孕懷上耶穌的，圣若瑟將耶穌當(dāng)作自己的兒子撫養(yǎng)，他在耶穌的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了保護(hù)和照顧的作用。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">木制的</span><b style="font-size:20px;">十字架</b><span style="font-size:20px;">，鑲嵌銀和象牙，是十七世紀(jì)中國(guó)-葡萄牙作品。十字架最初是古羅馬、波斯帝國(guó)等地處死叛逆者和奴隸等殘酷刑具。而此刻被釘在十字架上的人是耶穌。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">耶穌是被他的十二大門徒之一的猶大出賣釘死在十字架上，此后，十字架成為基督教的標(biāo)志。這個(gè)事件我是從達(dá)芬奇的名畫《最后的晚餐》中首次獲知。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">象牙制的</span><b style="font-size:20px;">施洗約翰像</b><span style="font-size:20px;">，底座為木制，是十八世紀(jì)東方葡萄牙作品。施洗約翰是《圣經(jīng)》中的重要人物，基督教的先行者，被尊為先知，是為耶穌基督預(yù)備道路的人。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">彩繪貼金木雕</span><b style="font-size:20px;">圣彌額爾大天使像</b><span style="font-size:20px;">，天秤為金屬色，是十七世紀(jì)葡萄牙作品。圣彌額爾大天使是《圣經(jīng)》中唯一具有天使長(zhǎng)頭發(fā)的天使，不同的宗教和教派中，他有不同的名字，常被描繪為身披鎧甲、腳踏惡龍的戰(zhàn)士形象，一手持利劍，一手持天平，視為天主教的守護(hù)神。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">彩繪木雕</span><b style="font-size:20px;">圣奧斯定像</b><span style="font-size:20px;">，是十七世紀(jì)印葡作品。圣奧斯定是古羅馬帝國(guó)時(shí)期的天主教思想家。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">木雕的</span><b style="font-size:20px;">圣依納爵像</b><span style="font-size:20px;">，頭部為象牙制，是十八世紀(jì)/十九世紀(jì)葡萄牙-東方作品。圣依納爵是西班牙人，曾為騎士，后創(chuàng)立了耶穌會(huì)，宗教地位很高。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這是瓷雕的</span><b style="font-size:20px;">圣依納爵像</b><span style="font-size:20px;">，是十九世紀(jì)的作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">圣方濟(jì)各.沙勿略像</b><span style="font-size:20px;">，左側(cè)為木雕，右側(cè)是木雕和象牙制，是十八世紀(jì)印度葡萄牙作品。圣方濟(jì)各.沙勿略是葡萄牙派至亞洲的天主教傳士，耶穌會(huì)的創(chuàng)始人之一，被天主教會(huì)稱為“歷史上最偉大的傳教士”，46歲因瘧疾死于中國(guó)臺(tái)山上川島。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這是銀制的</span><b style="font-size:20px;">圣母肩輿</b><span style="font-size:20px;">，是十九世紀(jì)初葡萄牙東方作品。肩輿是中國(guó)傳統(tǒng)交通工具，亦稱轎子，由人抬著的代步工具。看著它，想起中國(guó)成語(yǔ)“八抬大轎”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">圣體顯示器</b><span style="font-size:20px;">，鍍金銀制鑲寶石，是十九世紀(jì)初葡萄牙-東方作品。它是一種精神象征，用于宗教儀式。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">圣杯</b><span style="font-size:20px;">，鍍金銀制鑲嵌法郎，十九世紀(jì)東方葡萄牙作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">鍍銀</span><b style="font-size:20px;">祈求平安物</b><span style="font-size:20px;">，是十九世紀(jì)上半葉的葡萄牙作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">金屬制</span><b style="font-size:20px;">圣經(jīng)架，</b><span style="font-size:20px;">是十九世紀(jì)東方作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">圣水盃，</b><span style="font-size:20px;">銀制鑲嵌雕花，十九世紀(jì)中國(guó)-葡萄牙作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">鍍銀制的</span><b style="font-size:20px;">帶小鈴和圣餐碟的圣杯</b><span style="font-size:20px;">，是十六世紀(jì)下半葉葡萄牙作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">銀制的</span><b style="font-size:20px;">圣體匣</b><span style="font-size:20px;">，刻有耶穌會(huì)標(biāo)記，是十七世紀(jì)葡萄牙作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">銀制</span><b style="font-size:20px;">圣餐碟</b><span style="font-size:20px;">，是十八世紀(jì)東方葡萄牙作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">銀制</span><b style="font-size:20px;">香爐</b><span style="font-size:20px;">，是十七世紀(jì)葡萄牙作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">銀制</span><b style="font-size:20px;">盛香器</b><span style="font-size:20px;">，是十七世紀(jì)葡萄牙作品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">圣遺物</b><span style="font-size:20px;">，是十八世紀(jì)東方葡萄牙作品，銀制和衣服的碎布。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">結(jié)束語(yǔ)：我不太懂宗教，但審美在線，為了記錄博展的這些藝術(shù)品，便粗略的去了解了一下這些人物和器物，但不能寫多，以保證此篇能順利通過(guò)。</span></p>