<p class="ql-block">“言不可盡善，善不可盡言。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——王陽(yáng)明《官諱經(jīng)》</p><p class="ql-block"> 王陽(yáng)明，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，是明代著名的思想家、哲學(xué)家、軍事家和教育家。他的心學(xué)思想影響深遠(yuǎn)，尤其在《傳習(xí)錄》中，他提出了許多關(guān)于修身養(yǎng)性的深刻見(jiàn)解</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(57, 181, 74);">他的名言“此心光明，亦復(fù)何言”能夠體現(xiàn)“一個(gè)人越來(lái)越好的標(biāo)志——嘴貴，耳明，心順”的思想!</span></p><p class="ql-block"> 這句話強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的光明與坦蕩，意味著當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心足夠明亮和正直時(shí)，他自然會(huì)少言慎言（嘴貴），善于傾聽他人意見(jiàn)的和建議（耳明），并且內(nèi)心寧?kù)o平和（心順）</p><p class="ql-block"> 這種內(nèi)心的光明磊落使得一個(gè)人在言行上更加謹(jǐn)慎和明智，從而在各個(gè)方面不斷進(jìn)步和提升自己!</p> <p class="ql-block">01</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嘴貴：少言慎言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 嘴貴，指的是少言慎言，不輕易發(fā)表評(píng)論和議論，更不隨意傳播是非!正如古語(yǔ)所說(shuō)：“禍從口出”，言語(yǔ)往往能影響一個(gè)人的命運(yùn)和人際關(guān)系!</p><p class="ql-block"> 歷史上，蘇秦就是一個(gè)典型的例子</p><p class="ql-block"> 蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家，他年輕時(shí)曾因言辭不慎而遭到貶斥，但他并沒(méi)有因此氣餒，而是閉門苦讀，最終以“合縱”之策游說(shuō)六國(guó)，成為一代名相!</p><p class="ql-block"> 蘇秦的故事告訴我們，言語(yǔ)的力量是巨大的，但同時(shí)也需要謹(jǐn)慎使用</p><p class="ql-block"> 當(dāng)代著名學(xué)者季羨林先生曾說(shuō)過(guò)一句話：<span style="color:rgb(57, 181, 74);">“假話全不說(shuō)，真話說(shuō)一半。”</span>這句話是季老先生從大半生豐富的閱歷中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)!前半句是警告那些喜歡吹噓、撒謊的人，一個(gè)假話總要十個(gè)假話來(lái)圓假話越說(shuō)越多只會(huì)給自己帶來(lái)更多的麻煩，所以還是不說(shuō)為好!</p><p class="ql-block"> 后半句就更微妙了，真話為什么要說(shuō)一半呢？因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，說(shuō)的越多錯(cuò)的越多，少說(shuō)話不僅能夠避免傳播謠言，也能夠給人留下處事謹(jǐn)慎的好印象!</p><p class="ql-block"> 王陽(yáng)明也曾說(shuō)過(guò)：“言不可盡善，善不可盡言?！币馑际侵v話不可以只講好話、親善的話因言招禍的事情常常發(fā)生，王陽(yáng)明自己就是一個(gè)很好的例子!因?yàn)椴粷M劉瑾等宦官為非作歹，王陽(yáng)明上書朝廷，為受害同僚講話，最終導(dǎo)致自己也遭受迫害!</p><p class="ql-block"> 所以王陽(yáng)明說(shuō)這句話的意思是警示人們?cè)谥v話上要十分謹(jǐn)慎小心!一個(gè)人如果能夠做到嘴貴，不僅能夠避免不必要的麻煩，還能贏得他人的尊重和信任，從而在社會(huì)中立足!</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">02 耳明：善于傾聽</span></p><p class="ql-block"> 耳明，意味著善于傾聽他人的意見(jiàn)和建議，能夠虛心接受批評(píng)和指正!</p><p class="ql-block"> 歷史上，唐太宗李世民就是一個(gè)善于傾聽的典范!他在位期間，廣開言路，虛心納諫，尤其是對(duì)魏征等直諫之臣的建議，他都能虛心接受并付諸實(shí)踐!正是因?yàn)樘铺诘亩?，才使得唐朝在他的治理下?guó)力強(qiáng)盛，開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面!</p><p class="ql-block"> 奧普拉·溫弗瑞曾說(shuō)：“傾聽他人的意見(jiàn)，尤其是那些與你意見(jiàn)相左的人，這會(huì)讓你看到一個(gè)更廣闊的世界!”</p><p class="ql-block"> 這句話強(qiáng)調(diào)了傾聽不同意見(jiàn)的重要性，通過(guò)傾聽與自己觀點(diǎn)不同的人，可以拓寬視野，理解不同的觀點(diǎn)和想法，從而更全面地看待問(wèn)題!</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一個(gè)人如果能夠做到耳明，就能不斷吸取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)自身的不足，從而在各方面不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">03心順：內(nèi)心寧?kù)o平和</span></p><p class="ql-block"> 心順，是指內(nèi)心的平和與寧?kù)o，不被外界的紛擾所動(dòng)搖！王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中提到：“無(wú)善無(wú)惡心之體”，他認(rèn)為人的本性是無(wú)善無(wú)惡的，只有在外界的影響下才會(huì)產(chǎn)生善惡之分！這種觀點(diǎn)啟示我們，要保持內(nèi)心的平和與寧?kù)o，不被外界的紛擾所影響！</p><p class="ql-block"> 歷史上，陶淵明就是一個(gè)追求內(nèi)心寧?kù)o的代表人物！陶淵明年輕時(shí)曾有建功立業(yè)的理想，但現(xiàn)實(shí)的黑暗和腐敗讓他感到失望</p><p class="ql-block">他曾擔(dān)任過(guò)小官，但因?yàn)椴辉概c世俗同流合污，最終選擇辭官！</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境充滿了權(quán)力斗爭(zhēng)和利益爭(zhēng)奪，陶淵明不愿在這種環(huán)境中失去自我</p><p class="ql-block"> 在經(jīng)歷了官場(chǎng)的挫折后，陶淵明決定歸隱田園，過(guò)上與世無(wú)爭(zhēng)的生活！他在《歸園田居》中寫道：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！边@表明他內(nèi)心對(duì)自然和田園生活的向往，他放棄了功名利祿，選擇在田園中尋找內(nèi)心的寧?kù)o！</p><p class="ql-block"> 陶淵明的歸隱生活使他獲得了內(nèi)心的平和與寧?kù)o，他的詩(shī)歌充滿了對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)田園生活的贊美！</p><p class="ql-block"> 他的作品如《飲酒》《歸園田居》等，展現(xiàn)了他對(duì)生活的獨(dú)特理解和對(duì)內(nèi)心寧?kù)o的追求！</p><p class="ql-block"> 陶淵明的故事啟示我們，在紛繁復(fù)雜的世界中，保持內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)簡(jiǎn)單生活的向往，是一種重要的生活態(tài)度！</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(176, 79, 187);">一個(gè)人如果能夠做到心順，就能在紛繁復(fù)雜的世界中保持內(nèi)心的寧?kù)o與平和，從而獲得真正的幸福和滿足！</span></p>