<p class="ql-block"> 一些圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，特此致謝！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “女花花兒，莫玩噠，回家把花襪底板兒扎?！蔽紫∨?，爹娘的“女花花兒”，不是繡鋪蓋、枕套，就是扎布兜兜、花帕帕兒，“刻入基因中的抑揚(yáng)，流進(jìn)血脈里的婉轉(zhuǎn)?！碧艋ā⒊黾?，在細(xì)微的方格中攀巖、追問(wèn)、自答，耐性足夠強(qiáng)大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 世界上僅有一個(gè)叫“巫溪”的縣，《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》大而化之講過(guò)靈山十巫，“大荒之中，有靈山，巫咸……巫姑……十巫從此升降，百藥爰在”。《海外經(jīng)》腦補(bǔ)，“巫咸國(guó)在女丑北……右手操青蛇?！蔽紫巳缁钤凇短一ㄔ从洝?，含含糊糊認(rèn)為自己從《山海經(jīng)》中的巫咸國(guó)來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “巫”有指巫師，能與天地溝通的人；也有認(rèn)為“巫”是一種文化，或人類(lèi)歷史進(jìn)程中某種小眾存在狀態(tài)。從字面上掰扯，上一橫為天，下一橫是地，中間一豎頂天立地，男人女人并立于天地之間。女先祖巫姑，另一個(gè)區(qū)域的女?huà)z娘娘“右手操青蛇”，她的左手想必拈有細(xì)針和絲線(xiàn)，在巫溪女人骨髓中鐫刻下繡花的本能，縫補(bǔ)殘缺，讓世界溫潤(rùn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “巫”在我們跟前，則是神農(nóng)架的余脈，華北、華中和狹義的長(zhǎng)江流域地區(qū)唯一的一塊加里東褶皺、重慶最高峰陰條嶺麾下的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，冰川時(shí)代動(dòng)植物共生的實(shí)景。也是一腳踏在祖國(guó)雄雞版圖渝陜鄂三省市交界處“雞心嶺”獨(dú)特位置；與大溪文化遺址一溪之隔的老鷹茶故里“野鹿窖”，那未曾揭開(kāi)的神秘面紗。大寧廠山間自流鹽泉眼、尚存最大的荊竹壩懸棺群，都是大自然和先人共同繡出的古老畫(huà)卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為什么“巫”后邊是溪呢？而且巫溪的河，叫溪。小溪、長(zhǎng)溪、雙溪；東溪、西溪、前溪、后溪；廟溪、湯溪、梅溪，遍地美麗的河溪。高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)的紅池壩草場(chǎng)，喀斯特地貌深處有夏冰洞，懸冰如鐘乳石般，于盛夏才慢吞吞地融化，生成一路向西的西流溪，如臥龍?jiān)谒{(lán)天白云羊群和草甸之間，曲曲折折講述山高水長(zhǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 繡花，是歲月長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流中，巫溪女人遵從自然歷史啟迪，選擇出生活和生產(chǎn)的樣子。主打在各種素的底色上挑織正的、斜的十字架，又名“十字花繡”“十字挑花”。把“萬(wàn)壽紋”“喜字紋”“祥云紋”“八角花”“龍鳳呈祥”“鴛鴦戲水”滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)挑織于足下，初始的模式總是硌腳，摩挲穴位經(jīng)絡(luò)，承載男人與歲月比拼血性，走難走的路，扛難扛的事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “我們的女花花兒莫要被十字架套住?！备改溉菸冶灰晃唤形粗墨C人俘獲，噴發(fā)出對(duì)另外空間夸張的信任感與狂熱的執(zhí)行力，從有限的書(shū)本、對(duì)話(huà)與故事中，開(kāi)拓出虛擬的跑道、航道，努力闖入另外的通道，遇見(jiàn)另外的一個(gè)人，走遠(yuǎn)、更遠(yuǎn)，看不見(jiàn)的力量，舍得下的簡(jiǎn)單。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 追逐想象的完美，錯(cuò)過(guò)平常的機(jī)遇，孤獨(dú)的逆行。數(shù)十年過(guò)去，圓圓的竹花繃，化成一輪皎潔的滿(mǎn)月，落在姐妹的臉前，她們翻飛的巧手，生嬌花生雙燕，樣子那么動(dòng)人、豐滿(mǎn)。而我在懸而未決的人生旅途，也曾為陪伴我的人，黑夜接著白晝編織過(guò)各式毛衣，但卻從沒(méi)偷量泥路上的腳印，剪出底樣夾于書(shū)中，醞釀著做布鞋、襪底板兒美妙的事情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 數(shù)十年前的我，一定跑過(guò)來(lái)關(guān)注過(guò)我現(xiàn)在的心情。蛇年小長(zhǎng)假最后一天，我看見(jiàn)他鞋底墊著那雙火炬圖案的花襪底兒，邊緣破損，圖案不全。這些年一路舍離，可他偏留住這雙我用半年時(shí)間扎成的花襪底板兒，隔現(xiàn)在30多年，針扎破我的手指，血滴進(jìn)過(guò)花中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 巫溪女花花兒，安靜的繡娘，扎出花襪底板兒，男人永不認(rèn)輸認(rèn)窮的力量，填不完的空白，訴不盡的祈求，一篇又一篇答卷。2021年5月，挑花（巫溪嫁花）列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。巫溪嫁花，喜花、婚嫁挑花，心中向往什么就繡什么，牡丹、蓮花、鳳凰、鴛鴦、雄雞、觀音百子、喜上眉梢，福如東海，終成風(fēng)景和文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清楚記得小時(shí)候，挑花要數(shù)紗，第一雙白粗布鋪面的花襪底板兒因此半途而廢，我的繡花人生知難而退。出現(xiàn)方孔定位的底布，挑花難度急轉(zhuǎn)直下，我買(mǎi)回七彩線(xiàn)，以碎布和粉漿成布?xì)?，裁剪、墊面、卷邊兒成型，接下來(lái)斜行搭架定位，從襪底部正中起針，走十字架扎出的第一朵花，背面亂得不可開(kāi)交。第二朵花，依次繡完每一種顏色，不斷補(bǔ)位潤(rùn)色，漸漸正面反面均成滿(mǎn)幅畫(huà)面。巫溪嫁花古老的圖案，融入時(shí)代故事，相思著的溪，摘得到的云，見(jiàn)不著的人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 長(zhǎng)輩以言傳身教，帶我們耳濡目染，但血脈中的技藝似乎在我們這一代被阻隔。還好，遍地清麗的溪依舊流淌，巫姑的傳人、巫溪嫁花在迎風(fēng)生長(zhǎng)，多好哇。</span></p>