<p class="ql-block"> 梓潼七曲山地處古蜀道金牛道上，連接翠云廊的重要支點(diǎn)，老川陜公路穿林而過(guò)，山上有文昌大廟，關(guān)帝廟，張獻(xiàn)忠家祠，道家殿宇，是著名的祭祀圣地，道家主派全真派圣地。大廟是文昌帝君的祖庭，文昌文化的發(fā)祥地，有帝鄉(xiāng)之稱(chēng)。古樸的建筑依山而建，與參天的古柏渾然天成。這是一個(gè)比較獨(dú)特的地方，中國(guó)本土宗教道教元素貫穿始終，感覺(jué)特別的純凈那種。</p><p class="ql-block"> 前些年成巴高速未通車(chē)，蒼溪到成都的車(chē)往往會(huì)走綿陽(yáng)上高速，多次途經(jīng)大廟山，一直沒(méi)上去過(guò)。今年春節(jié)在老家過(guò)年，初二約著一大家子去梓潼大廟轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，綿（陽(yáng)）巴（中）高速過(guò)去也就4、50分鐘，挺方便的。</p><p class="ql-block"> 文昌文化是七曲山的靈魂。中國(guó)有“北孔子，南文昌”之說(shuō)。七曲山大廟又是文昌帝君的祖庭，其影響力更甚。唐代科舉制度以來(lái)，文昌帝君便是科考者參拜的不二之選，文昌主持文運(yùn)功名，掌管福祿仕途，是登科舉士的守護(hù)神。梓潼大廟供奉的是晉代以來(lái)的張亞子，是文昌星和被帝封的文昌帝君的結(jié)合之神，道家也稱(chēng)梓潼帝君，七曲靈應(yīng)天尊。</p><p class="ql-block"> 春節(jié)參神拜仙也是重要活動(dòng)之一，七曲山大廟的香火很是燃爆，走進(jìn)山門(mén)干啥都得排隊(duì)。燒香，點(diǎn)燭，掛紅，燒紙，承載著大家美好的祝福祝愿。千年古柏比比皆是，浪漫的川人，給他們?nèi)×擞泄适碌难琶?，很有意思。拾?jí)而上，古柏掩映下的古樸宏大的殿宇樓閣很是讓人震撼，跨元、明、清三代，完整地展示了中國(guó)木構(gòu)建造技術(shù)和藝術(shù)，極具科研價(jià)值。建筑學(xué)家梁思成給予它高度評(píng)價(jià)。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)完大廟群，興致不減去翠云廊走了一段，翠云廊也叫“皇柏大道”，據(jù)說(shuō)是唐玄宗為討貴妃楊玉環(huán)歡喜，使從川南瀘州運(yùn)輸來(lái)的荔枝保持新鮮，命地方官在驛道旁種植大量柏樹(shù)來(lái)遮蔭。有部分古柏是秦漢時(shí)期的，主要還是明正德年間劍洲知州李璧號(hào)召沿途民眾種植柏樹(shù)數(shù)十萬(wàn)株。古柏與古蜀道相互依存，造就了“蜀道奇觀”、“森林活化石”、“東方羅馬古道”，翠云廊以劍閣為中心，北到昭化，南下閬中，西至梓潼綿延150余千米。我們走的那段也是西線的起點(diǎn)。清代劍州知州喬缽寫(xiě)下了“翠云廊，蒼煙護(hù)，苔花蔭雨濕衣裳，回柯垂葉涼風(fēng)度”的詩(shī)文美句。</p>