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2025 春節(jié)游 承德外八廟 普陀宗乘之廟 普寧寺 須彌福壽之廟

糊涂陳愉

<p class="ql-block">承德普陀宗乘之廟 — 小布達(dá)拉宮之紅宮（大紅臺(tái)）。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)圖 — 承德普陀宗乘之廟建筑群。</p><p class="ql-block">承德外八廟位于承德避暑山莊東北方，是清代依山而建，規(guī)模宏大，號(hào)稱世界之最的仿西藏、新疆和蒙古的喇嘛教建筑群。1994年列入世界文化遺產(chǎn)，5A景區(qū)。其中，以普陀宗乘之廟建筑群最為壯觀。2025.02.01. 大年初四，從北京到承德外八廟，自駕行程221公里。</p><p class="ql-block">為何稱“外八廟”，因?yàn)榍宕藿?2座喇嘛教寺廟，地理位置在古北口外，其中8座寺廟由清政府理藩院管理，故稱 “外八廟”。</p> <p class="ql-block">簡(jiǎn)介與導(dǎo)覽。</p><p class="ql-block">普陀宗乘之廟，建于1767年～1771年。是乾隆皇帝為慶祝母親80壽辰（1771）和自己60壽辰（1770）而建的仿西藏布達(dá)拉宮建筑，<span style="font-size:18px;">有紅宮和白宮之分，俗稱 “小布達(dá)拉宮”。這里是外八廟規(guī)模最大且最為重要的寺廟群，是</span>蒙古和土爾扈特王公貴族進(jìn)貢朝賀之所，亦是西藏達(dá)賴?yán)锏綗岷佑P見(jiàn)駐地。因此，到外八廟旅游，將小布達(dá)拉宮作為參觀首選。</p> <p class="ql-block">普陀宗乘之廟 — 碑亭。</p><p class="ql-block">“普陀宗乘” 為藏語(yǔ) “布達(dá)拉” 漢譯，意為觀世音菩薩講經(jīng)說(shuō)法道場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">亭內(nèi)有三座乾隆御碑。巨大厚重立在中間的是 《<span style="font-size:18px;">普陀宗乘之廟碑記》，</span>以至于先有碑，后蓋亭。碑上鐫刻滿、漢、蒙文字。兩側(cè)御碑分別是 《土爾扈特全部歸順記》和 《憂恤土爾扈特部眾記》，記錄了土爾扈特部東歸歷程。</p> <p class="ql-block">白宮建筑五塔門，稱白臺(tái)。白臺(tái)上面有紅、綠、黃、白、黑，五色喇嘛塔，分別代表藏傳佛教五個(gè)教派，象征五佛五智。拱券門上有《廣圜妙臺(tái)》匾。</p> <p class="ql-block">五塔門前有一對(duì)雕工精美的石象??。象在佛教中代表大乘教派，有普度眾生之意。</p> <p class="ql-block">漢式建筑 — 琉璃牌坊。</p> <p class="ql-block">牌坊前面有一對(duì)石獅威嚴(yán)守護(hù)。</p> <p class="ql-block">走過(guò)五塔門，周圍是白臺(tái)建筑。其中有三座白臺(tái)，分別是東罡殿、西罡殿和中罡殿，沒(méi)去參觀。</p> <p class="ql-block">向前行，前方是依山而建，宏偉壯觀的紅宮，稱大紅臺(tái)。是小布達(dá)拉宮重要建筑，下面有覆蓋黃色琉璃瓦的紅色圍墻，代表皇家寺院。</p> <p class="ql-block">大紅臺(tái)（紅宮）坐北朝南，下面是白臺(tái)，拾級(jí)而上，登上大紅臺(tái)。</p> <p class="ql-block">大紅臺(tái)女兒墻上立佛塔。</p> <p class="ql-block">紅宮正面垂直嵌有六個(gè)琉璃佛龕，綠瓦黃墻有門窗，黃紫色琉璃幔帳。內(nèi)坐琉璃無(wú)量佛。最高處是紅宮回形建筑女兒墻，上面有17孔琉璃佛龕，內(nèi)置佛像。中間立琉璃八寶喇嘛塔。從下向上，構(gòu)成高大的琉璃佛塔。</p> <p class="ql-block">觀看精美的琉璃佛龕。</p> <p class="ql-block">站在一側(cè)觀紅宮，南墻下面4層為盲窗，上面三層開(kāi)窗與盲窗，交替分布。</p> <p class="ql-block">琉璃佛龕前留紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">登上大紅臺(tái)回形平臺(tái)，在琉璃喇嘛塔旁留紀(jì)念。這里是紅宮中線。感慨小布達(dá)拉宮建筑師，以巧妙的構(gòu)思，將佛塔與紅宮建筑融為一體。</p> <p class="ql-block">俯瞰大紅臺(tái)周圍景色。</p> <p class="ql-block">紅宮建筑總高43米，紅臺(tái)部分高25米，白臺(tái)高18米。白臺(tái)建筑為盲窗。</p> <p class="ql-block">從回廊上樓參觀紅宮。</p> <p class="ql-block">樓梯間《萬(wàn)里東歸》浮雕壁畫。介紹清代1771年，17萬(wàn)土爾扈特蒙古族人，為擺脫沙俄殘暴統(tǒng)治，離開(kāi)伏爾加河草原，向著東方奔襲萬(wàn)里，回歸祖國(guó)大事件。人們所說(shuō) “東歸英雄” ，即是土爾扈特蒙古族人。</p> <p class="ql-block">紅宮內(nèi)部為三層回形群樓，圍繞《萬(wàn)法歸一》殿。01: 紅宮西北最高處《慈航普渡》殿；02: 東部《權(quán)衡三界》殿關(guān)閉?？床欢?，何為三界？檢索后依舊懵懂，枯燥釋疑。</p><p class="ql-block">佛教三界，指眾生所居之欲界、色界、無(wú)色界，源自梵語(yǔ)。人在迷妄中有情，在生滅變化中流轉(zhuǎn)，依境界不同分三個(gè)層次，稱三有生死，單稱三有。三界迷苦如大海，毫無(wú)邊際，又稱苦界、苦海。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)法歸一殿金頂，重檐四角攢尖頂，銅質(zhì)鎏金魚鱗瓦覆蓋。鎏金使用頭等金葉15000多兩。整座紅宮屋頂鎏金使用黃金22000兩。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)法歸一殿金頂頂端，見(jiàn)有銅鑄鎏金藏傳法器金剛鈴??，陽(yáng)光下，金光閃爍。</p> <p class="ql-block">歷史原因，黃金屋頂曾遭入侵日軍破壞，下層銅瓦鎏金被日軍刮走，失去光澤，銅瓦上有刀刮痕跡。上層因屋頂陡峭，刮金日軍中有人從上掉下身亡，因恐懼報(bào)應(yīng)，放棄刮金，金頂?shù)靡员４嬷两瘛?lt;/p> <p class="ql-block">殿脊飾云紋，四角飛檐有銅鑄龍頭和七個(gè)蹲獸。</p> <p class="ql-block">紅宮院內(nèi)，紅色四面圍墻均有白底黑字匾，南墻刻寫《秘密勝境》是指?jìng)魇诿芊ǖ牡缊?chǎng)。北墻刻寫《極楽世界》，代表阿彌陀佛居住地。</p> <p class="ql-block">西側(cè)紅墻匾額刻寫《大乘妙峯》為佛居圣地。東墻刻寫《庋經(jīng)之閣》是講殿內(nèi)收藏經(jīng)文。 “庋” 字讀音 guǐ，是指屋內(nèi)儲(chǔ)物的木架?！扳呀?jīng)” 即放置保存經(jīng)文。</p> <p class="ql-block">金頂打卡。</p> <p class="ql-block">不同角度觀紅宮建筑。</p> <p class="ql-block">《萬(wàn)法歸一》匾，乾隆御題。匾額用滿、漢、蒙、藏，四種文字書寫。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)法歸一殿正面，殿外拍攝，殿內(nèi)禁拍。里面有銅胎掐絲琺瑯喇嘛塔和乾隆御題匾。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，班禪大師曾在 “萬(wàn)法歸一” 殿誦經(jīng)，這里是重大宗教儀式和重要政治活動(dòng)的場(chǎng)所。土爾扈特部落東歸首領(lǐng)渥巴錫，曾在這里覲見(jiàn)乾隆皇帝。</p> <p class="ql-block">隔窗觀望，紅宮內(nèi)有木雕千佛塔。</p> <p class="ql-block">走在大紅臺(tái)群樓平臺(tái)上，身后為《慈航普渡》殿。</p> <p class="ql-block">平臺(tái)圍墻有藏傳佛教法器等琉璃器物裝飾。</p> <p class="ql-block">慈航普渡殿，坐北朝南，是一座銅鎏金魚鱗瓦覆頂?shù)闹亻芰峭?，殿?nèi)供奉觀世音菩薩。分兩層，上層有乾隆皇帝御筆《慈航普渡》，下層有乾隆皇帝御筆《普勝三界》匾。</p> <p class="ql-block">01: 《洛伽勝境》匾，乾隆題。此處洛伽勝境，是指精神象征著清凈、慈悲和智慧。 02: 紅宮戲臺(tái)。</p> <p class="ql-block">圍繞紅宮群樓平臺(tái)走一圈。</p> <p class="ql-block">承德天氣寒冷，地上雪沒(méi)有完全融化。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)紅宮，下面有中罡殿，其兩側(cè)有東罡殿和西罡殿。</p> <p class="ql-block">普陀宗乘之廟出口。離開(kāi)小布達(dá)拉宮，前往普寧寺參觀。</p> <p class="ql-block">中國(guó)文化遺產(chǎn)普寧寺，始建于1755年，為紀(jì)念平定厄魯特蒙古，準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹，煽動(dòng)武裝叛亂而建造。</p> <p class="ql-block">普寧寺導(dǎo)覽圖。</p> <p class="ql-block">東配殿，供奉三尊藏傳佛教護(hù)法神像，看似兇神惡煞。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿，里面光線昏暗，十八羅漢像積滿灰塵。</p> <p class="ql-block">前往后面的大乘之閣。</p> <p class="ql-block">大乘之閣前院兩側(cè)為對(duì)稱性建筑。</p> <p class="ql-block">大乘之閣打卡</p> <p class="ql-block">大乘之閣局部觀。</p> <p class="ql-block">大乘之閣香爐、二龍戲珠山海云紋丹陛石。</p> <p class="ql-block">大乘之閣局部。里面有重要文物，千手千眼觀世音菩薩立像。</p> <p class="ql-block">大乘之閣 千手千眼觀世音菩薩，為世界現(xiàn)存最大的金漆木雕立像佛，佛像通高27.21米，重達(dá)110噸。為此，普寧寺，亦稱大佛寺。</p> <p class="ql-block">這里的寺廟，大部分窗戶為盲窗，僅設(shè)窗框，不開(kāi)窗，殿內(nèi)光線昏暗。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)普寧寺，前往下一站 — 須彌福壽之廟。</p> <p class="ql-block">須彌福壽之廟導(dǎo)覽圖。</p><p class="ql-block">須彌福壽之廟，建于1780年，是<span style="font-size:18px;">乾隆專為前來(lái)祝壽的六世班禪大師而建的</span>仿西藏日喀則扎什倫布寺建筑，供六世班禪駐錫之用?！?駐錫” 是漢語(yǔ)，“ 駐” 意為停留，“錫” 是僧人錫杖。<span style="font-size:18px;">僧人攜錫杖出行，杖不離身，故將其駐地稱駐錫。錫杖，亦稱 “智杖” 或“ 德杖”。</span></p> <p class="ql-block">須彌福壽之廟建筑群，前面部分，如山門、碑亭和琉璃牌坊，為仿漢建筑。琉璃牌坊前面有石象。</p> <p class="ql-block">琉璃牌坊匾額上有《總持佛境》漢、滿、藏、蒙四種文字書寫。</p> <p class="ql-block">站在琉璃牌坊前。</p> <p class="ql-block">須彌福壽之廟，紅宮建筑，俗稱“班禪行宮”。</p> <p class="ql-block">稱 “ 須彌福壽” ，意為像須彌山一樣多福多壽。</p> <p class="ql-block">紅宮兩側(cè)為對(duì)稱性建筑。</p> <p class="ql-block">站在紅宮觀琉璃牌坊。</p> <p class="ql-block">一樓南殿簡(jiǎn)介。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入門殿。</p> <p class="ql-block">觀四大天王唐卡。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，殿內(nèi)展示很多唐卡，因光線昏暗，沒(méi)有進(jìn)入。</p> <p class="ql-block">一樓北殿，兩側(cè)有四大天王泥塑像和十六尊羅漢像。</p> <p class="ql-block">正殿供奉 木髹金漆釋迦牟尼像。</p> <p class="ql-block">前面供奉藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人— 宗喀巴像。倡導(dǎo)眾徒穿黃衣、戴黃帽，故稱 “黃教”，在今日藏傳佛教中，為五教之首。1409年，宗喀巴在甘丹寺創(chuàng)建 “黃教”，標(biāo)志著格魯派正式創(chuàng)立。天色漸晚，光線太暗，至此結(jié)束參觀，前往酒店。</p> <p class="ql-block">酒店照片。入住環(huán)宇假日酒店，性價(jià)比高。</p> <p class="ql-block">酒店位于避暑山莊北面，途經(jīng)武烈河橋，過(guò)橋即到酒店。有免費(fèi)停車場(chǎng)，提供免費(fèi)中西式自助早餐，24小時(shí)熱水充足。晚餐徒步前往避暑山莊麗正門對(duì)面的網(wǎng)紅餐館用餐。</p> <p class="ql-block">2025年，新春佳節(jié)打卡處。</p> <p class="ql-block">避暑山莊周圍車水馬龍，花燈、華燈，還有彩色探照燈，燈火通明，熱鬧景象烘托著中國(guó)年非遺成功。</p>