<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 兒時(shí)過(guò)大年，快樂(lè)于在村子里看社戲，那時(shí)更多的節(jié)目劇情是不理解的，似乎二人臺(tái)《走西口》的演出懵懵懂懂的能聽(tīng)出那么點(diǎn)意思，記憶猶新的還有幾句歌詞：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“哥哥你走西口，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">小妹妹我實(shí)難留，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拉著哥哥的手，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">送哥哥到大門口……”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 那么今天的話題就從《走西口》說(shuō)起。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在包頭市東河區(qū)的北側(cè)，有大片的居民居住區(qū)，因?yàn)榈匦胃叱鰱|河主城區(qū)，故稱“北梁”，北梁的建筑以土木結(jié)構(gòu)或磚木結(jié)構(gòu)的平房為主，也有不少是干打壘的土窯洞。這一片建筑既不象城市中的棚戶區(qū)，棚戶區(qū)最初也是統(tǒng)建的臨時(shí)生活區(qū)。也不象農(nóng)村牧區(qū)，它緊臨城區(qū)，規(guī)模很大，人口密集。它是二百多年來(lái)山西走西口人的落腳地。居住在這里的人們具備什么身份？屬市民還是農(nóng)民？他們生話來(lái)源來(lái)至何方？大圣不太清楚，但確定的是它是這座城市中的貧民區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 2013年2月3日李克強(qiáng)總理來(lái)包視察，走進(jìn)了北梁，他力主北梁搬遷改造，經(jīng)過(guò)幾年的努力，這里的人們都己住進(jìn)了高樓大廈，北梁也就不復(fù)存在了?？蓪?duì)這里的人們而說(shuō)包頭“根在東河，魂在北梁”，他們把最具代表性的院落與街道保存了下來(lái)，進(jìn)行了修善，打造成了《走西口歷史文化街區(qū)》。2025年的春節(jié)正式開(kāi)街，大圣也來(lái)到這里參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 大圣走馬觀花式的轉(zhuǎn)了一圈，更多的內(nèi)容并沒(méi)細(xì)看，只是沿街對(duì)當(dāng)年走西口的情景描述引起了我的興趣。</span></p><p class="ql-block"> 頭一天住古城，走了七十里整，路程不算遠(yuǎn)，跨了三個(gè)省。</p> <p class="ql-block"> 第二天住納林，碰見(jiàn)個(gè)當(dāng)?shù)厝?，嘮了嘮家常事，甚也聽(tīng)不懂。</p> <p class="ql-block"> 第三天翻埧梁，兩眼淚汪汪，想起了小妹妹，痛痛哭了一場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 第四天沙蒿塔，檢了個(gè)爛瓜缽，拿起來(lái)啃了兩口，打涼又解乏。</span></p> <p class="ql-block"> 第五天三湖灣，遇見(jiàn)個(gè)老板板，說(shuō)了兩句此地話，給了碗酸酪蛋。</p> <p class="ql-block"> 第六天烏拉素，要了一塊爛潑布，坐在屋檐下，補(bǔ)了補(bǔ)亂單褲。</p> <p class="ql-block"> 第七天長(zhǎng)牙店，住店沒(méi)有錢，叫一聲長(zhǎng)牙嫂，可憐一可憐。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 第八天描述的情節(jié)大圣沒(méi)找到，或許包頭已到。通過(guò)這些描述，足見(jiàn)當(dāng)年走西口的艱辛，它充滿了汗水、淚水甚至血水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 但為了宣傳的需要，整個(gè)街區(qū)回避了一個(gè)問(wèn)題，那就是山西人走西口有錢人賺了錢，財(cái)富又回流到了山西，山西的姑娘是不外嫁的，“哥哥走口外，妹妹挖苦菜”嗎，而真正留下來(lái)的都是窮人，他們出于無(wú)奈只能娶個(gè)西口外的女人就在這里過(guò)日子了。這才是“北梁”存在的根本原因所在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 參觀到這里大圣感同身受：你不就是這樣的經(jīng)歷嗎？娶了個(gè)西口外的女人就過(guò)日子了，不同的是你沒(méi)住進(jìn)北梁。</span></p>