<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">反思小說要表達(dá)作者</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">內(nèi)心深處的聲音</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇“小說林,精短小說”</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">主持人 風(fēng)向標(biāo)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">圖片源自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鳴謝原作者</p> <p class="ql-block ql-indent-1">筆者在美篇“小說林,精短小說”專欄發(fā)出<a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5ageinir?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=56080913" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">《寫小說不是泄私憤》</a>后,僅過了十幾分鐘就收到一句留言:“創(chuàng)作者可以通過小說表達(dá)自己內(nèi)心深處的聲音,這樣的作品更具有觸動力?!睂@個留言,筆者持贊成意見,但保留“寫小說不是泄私憤”的觀點(diǎn)。原因已在文中闡述得很清楚,這里不再贅述。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不過,這里可舉例補(bǔ)充一點(diǎn):為了發(fā)泄心中的不滿,像婆婦罵街一樣毫無底線地攻擊他人就不對了。如,“我”窮但看不慣張三富,“我”富但看不慣李四窮,“我”沒文化但看不慣王五有文化,“我”不喜歡當(dāng)官、不喜歡吃榴蓮、不喜歡喝咖啡等等,但看不慣邱八喜歡這些東西,也不喜歡其他人喜歡這些東西。所以“我”就要攻擊他們,天天攻擊,當(dāng)面攻擊、背后攻擊、網(wǎng)上攻擊,一句話不行,就編視頻攻擊,寫長大論攻擊,還不過癮,干脆天天寫小說攻擊。咋啦?不行嗎?誰反對“我”攻擊誰。為啥?因?yàn)檠哉撟杂桑驗(yàn)椤皠?chuàng)作者可以通過小說表達(dá)自己內(nèi)心深處的聲音,這樣的作品更具有觸動力”啊。</p><p class="ql-block ql-indent-1">看到這里,對“寫小說不是泄私憤”是不是有恍然大悟的感覺?!</p><p class="ql-block ql-indent-1">下面接著就“創(chuàng)作者可以通過小說表達(dá)自己內(nèi)心深處的聲音,這樣的作品更具有觸動力”來進(jìn)行深度分析,保證能看到正確又不一樣的觀點(diǎn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在文學(xué)的浩瀚星空中,小說猶如一顆璀璨的星辰,它有著獨(dú)特的魅力,創(chuàng)作者可以通過小說表達(dá)自己內(nèi)心深處的聲音,這樣的作品更具有觸動力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">是的,當(dāng)創(chuàng)作者將內(nèi)心深處的聲音融入小說時,就像是在黑暗中點(diǎn)亮了一盞明燈。每一個故事、每一個人物,都可能是創(chuàng)作者內(nèi)心世界的映照。就拿筆者自己來說,當(dāng)筆者拿起筆開始創(chuàng)作小說的時候,那些平日里深藏在心底的情感、想法,就像泉水一樣源源不斷地涌出。</p><p class="ql-block ql-indent-1">筆者曾寫過一個關(guān)于孤獨(dú)的故事。在喧囂的城市中,筆者常常感受到一種難以言說的孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是身處無人之地的孤寂,而是在人群中依然覺得與他人有著無法跨越的距離。筆者把這種感覺寫進(jìn)小說里,塑造了一個看似生活在熱鬧都市,卻總是獨(dú)自一人在角落里默默觀察世界的主人公。當(dāng)筆者寫到他望著窗外熙熙攘攘的人群,眼神中流露出的落寞時,那不僅僅是在描寫一個虛構(gòu)人物,更像是在傾訴筆者自己內(nèi)心深處的孤獨(dú)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這樣的作品之所以更具有觸動力,是因?yàn)樗鼛е鴦?chuàng)作者最真實(shí)的情感。讀者在閱讀的過程中,就像是在與創(chuàng)作者的心靈對話。當(dāng)讀者讀到那些觸動人心的文字時,會不自覺地聯(lián)想到自己的生活經(jīng)歷,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。就像筆者曾經(jīng)讀過的一本小說,作者在書中表達(dá)了對夢想的執(zhí)著追求,盡管在追夢的道路上充滿了坎坷與挫折,但那份堅(jiān)定始終未曾改變。筆者被深深打動,因?yàn)楣P者也有著自己的夢想,在追逐夢想的途中也有過迷茫和沮喪,而作者的文字就像一把鑰匙,打開了筆者內(nèi)心深處那扇關(guān)于夢想的門,讓筆者重新燃起斗志。</p><p class="ql-block ql-indent-1">創(chuàng)作者內(nèi)心深處的聲音是多元的,它可以是喜悅、悲傷、憤怒或者無奈。當(dāng)這些聲音通過小說傳達(dá)出來時,就像是奏響了一曲曲動人心弦的樂章。那些充滿憤怒的作品,可能會像一把火炬,點(diǎn)燃讀者心中的正義之火;那些滿是悲傷的作品,則像一陣溫柔的風(fēng),輕輕拂過讀者的心田,帶來無盡的同情與憐憫。每一個創(chuàng)作者都是一個獨(dú)特的靈魂,他們通過小說這個媒介,將內(nèi)心深處的聲音傳遞給世界,而這些聲音一旦被讀者接收到,就會在彼此之間建立起一種無形的聯(lián)系,這種聯(lián)系跨越了時間和空間的限制,讓作品充滿了永恒的觸動力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不過,在上述內(nèi)容中,還有很多相匹配的前提條件。那就是創(chuàng)作者內(nèi)心深處的聲音與小說觸動力在心理學(xué)和哲學(xué)視角下的批判性。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">小說,作為文學(xué)創(chuàng)作的重要形式,不僅是故事的載體,更是創(chuàng)作者情感、思想與價值觀的深刻體現(xiàn)。創(chuàng)作者通過小說表達(dá)內(nèi)心深處的聲音,不僅有助于自我探索與呈現(xiàn),也能深刻觸動讀者的心靈。然而,這一過程并非毫無爭議。下面筆者就從心理學(xué)視角出發(fā),結(jié)合具體案例,對這一現(xiàn)象進(jìn)行深入分析,并對其進(jìn)行批判性反思。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">一、內(nèi)心聲音與觸動力的構(gòu)建</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">首先,真誠性是觸動心靈的基石和連接創(chuàng)作者與讀者的情感紐帶。當(dāng)創(chuàng)作者勇于在小說中展現(xiàn)自己的脆弱、疑惑或激情時,這種真誠不僅讓作品更加立體,也更容易激發(fā)讀者的共鳴,產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)。其次,普遍性才能跨越個體的共鳴。盡管小說中的故事和人物是具體的,但創(chuàng)作者通過深入挖掘人性的共通之處,使作品具有普遍意義。這種普遍性讓讀者在閱讀過程中找到自我認(rèn)同,感受到“我們并不孤單”。特別是在春節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日期間,小說中的家庭、團(tuán)圓、傳承等主題更能觸動人心,強(qiáng)化社會歸屬感。第三,創(chuàng)新性是新穎表達(dá)的力量。隨著時代的發(fā)展,小說的表現(xiàn)形式也在不斷創(chuàng)新。結(jié)合現(xiàn)代科技,如電子書、有聲讀物、互動小說等,創(chuàng)作者能夠以更多元的方式傳達(dá)內(nèi)心聲音,為讀者帶來新鮮的閱讀體驗(yàn),進(jìn)一步增強(qiáng)作品的吸引力和觸動力。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">二、創(chuàng)作者內(nèi)心聲音的表達(dá)機(jī)制</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">首先是情感投射與心理防御機(jī)制。情感投射是心理學(xué)中的一個重要概念,指個體將內(nèi)心未解決的情感沖突、愿望或恐懼等心理內(nèi)容轉(zhuǎn)移到外部對象上的過程。在小說創(chuàng)作中,創(chuàng)作者常將自己的情感體驗(yàn)投射到作品中的人物與情節(jié)上,從而實(shí)現(xiàn)情感的間接表達(dá)。然而,這種投射可能導(dǎo)致作品的過度個人化,限制了讀者的解讀空間。例如,弗吉尼亞·伍爾夫在《到燈塔去》中,通過拉姆齊一家的生活片段,投射了自己對時間、記憶與存在的深刻思考。雖然這種投射增強(qiáng)了作品的情感深度,但也可能使讀者難以產(chǎn)生共鳴,因?yàn)椴⒎撬凶x者都能理解或認(rèn)同伍爾夫的個人體驗(yàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 其次是認(rèn)知重構(gòu)與意義賦予。認(rèn)知重構(gòu)是心理學(xué)中的一個核心概念,指個體對已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的調(diào)整與重組,以適應(yīng)新的情境或解決新的問題。在小說創(chuàng)作中,創(chuàng)作者常對個人經(jīng)歷、社會現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)知重構(gòu),提煉出具有普遍意義的主題與思想。然而,這種重構(gòu)可能受到創(chuàng)作者主觀偏見與認(rèn)知局限的影響,導(dǎo)致作品的意義賦予存在偏差。如加西亞·馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中,通過布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,重構(gòu)了拉丁美洲的歷史與文化。雖然作品深刻反映了拉丁美洲的社會現(xiàn)實(shí),但也可能因馬爾克斯的個人視角而忽略了其他重要的歷史與文化因素。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">三、讀者情感共鳴的心理學(xué)基礎(chǔ)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">在心理學(xué)中,有一個<span style="font-size:18px;">情感共鳴與鏡像神經(jīng)元理論,</span>情感共鳴是個體在感知他人情感狀態(tài)時,自身也會產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)。鏡像神經(jīng)元理論為這一現(xiàn)象提供了神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)。延伸在文學(xué)閱讀中,就是讀者通過鏡像神經(jīng)元系統(tǒng),能夠感知并體驗(yàn)作品中人物的情感狀態(tài),從而產(chǎn)生情感共鳴。然而,這種共鳴可能受到讀者個人經(jīng)歷、文化背景與心理狀態(tài)的影響,導(dǎo)致不同讀者對同一作品產(chǎn)生截然不同的情感體驗(yàn)。例如,在《紅樓夢》中,曹雪芹通過細(xì)膩的情感描寫,使讀者能夠深刻感受到賈寶玉、林黛玉等人物的情感波動與內(nèi)心世界。然而,不同讀者可能因個人經(jīng)歷與文化背景的差異,而對這些人物的情感體驗(yàn)產(chǎn)生不同的解讀與共鳴。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其次是心理認(rèn)同與自我實(shí)現(xiàn)理論。心理認(rèn)同是指個體將他人或群體的特征、價值觀等內(nèi)化為自己的一部分,從而形成自我概念的過程。在小說閱讀中,讀者往往通過心理認(rèn)同機(jī)制,將自己代入作品中的人物角色,體驗(yàn)其情感變化與心理歷程。然而,這種認(rèn)同可能導(dǎo)致讀者過度沉浸于作品中的人物與情節(jié),忽視了作品的深層意義與批判價值。如J.K.羅琳在《哈利·波特》系列中,通過描繪哈利與朋友們在霍格沃茨的冒險經(jīng)歷,激發(fā)了讀者對于勇氣、友誼與愛的認(rèn)同與追求。然而,一些讀者可能因過度認(rèn)同哈利等角色,而忽視了作品中對于權(quán)力、歧視與偏見等社會問題的深刻批判。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">四、小說觸動力產(chǎn)生的深層心理動因:案例分析與批判性反思</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">如《局外人》中的存在主義的哲學(xué)反思與情感共鳴。阿爾貝·加繆的《局外人》通過主人公默爾索的冷漠與疏離,深刻探討了存在主義的哲學(xué)命題。作品中,默爾索對母親去世的冷漠反應(yīng)、對世俗道德的蔑視以及對死亡的淡然接受,觸動了讀者對于生命意義、道德價值與人性本質(zhì)的深刻思考。然而,這種觸動力可能因讀者對存在主義哲學(xué)的理解程度與接受度的不同而存在差異。一些讀者可能因?qū)Υ嬖谥髁x哲學(xué)的陌生或抵觸而無法深入理解作品的深層意義,導(dǎo)致情感共鳴的減弱。</p><p class="ql-block ql-indent-1">再如《追風(fēng)箏的人》中的人性光輝的閃耀與救贖之路。卡勒德·胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》通過描繪阿米爾與哈桑之間的友情與背叛、救贖與成長,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與光輝。作品中,阿米爾面對自己的過錯與內(nèi)疚,勇敢地踏上救贖之路,這一過程不僅觸動了讀者對于友情、忠誠與救贖的深刻思考,也激發(fā)了讀者對于人性光輝的認(rèn)同與追求。然而,這種觸動力可能因讀者對作品背景與文化的了解程度的不同而受到影響。一些讀者可能因?qū)Π⒏缓箽v史與文化的不熟悉而無法完全理解作品中的人物與情節(jié),導(dǎo)致情感共鳴的減弱。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">五、批判性反思與結(jié)論</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">創(chuàng)作者通過小說表達(dá)自己內(nèi)心深處的聲音,確實(shí)能夠增強(qiáng)作品的觸動力,但這種觸動力并非毫無爭議。情感投射與認(rèn)知重構(gòu)可能導(dǎo)致作品的過度個人化與意義賦予的偏差;情感共鳴與心理認(rèn)同可能受到讀者個人經(jīng)歷、文化背景與心理狀態(tài)的影響,導(dǎo)致不同的情感體驗(yàn)與解讀。因此,在欣賞與創(chuàng)作小說時,我們應(yīng)保持批判性思維,既要看到其獨(dú)特的魅力與價值,也要認(rèn)識到其潛在的局限性與挑戰(zhàn)。未來,隨著心理學(xué)與文學(xué)研究的不斷深入,我們期待能夠更加全面地理解小說觸動力產(chǎn)生的深層心理動因,為文學(xué)創(chuàng)作與閱讀提供更加科學(xué)的指導(dǎo)與啟示。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">總之,在文學(xué)的長河中,小說以其豐富的敘事性、深刻的人物刻畫和廣泛的主題涵蓋,成為創(chuàng)作者表達(dá)內(nèi)心世界的重要載體。尤其在快速變化的現(xiàn)代社會,人們面臨著種種壓力與挑戰(zhàn),小說成為了許多人尋求心靈慰藉、理解自我與他人的橋梁。2025年,隨著蛇年的到來,這一生肖所象征的智慧、內(nèi)斂與深邃,為創(chuàng)作者提供了更多探索內(nèi)心世界的靈感。本文已從創(chuàng)作者的角度出發(fā),探討了小說如何成為表達(dá)內(nèi)心深處聲音的有效途徑,并分析了這種表達(dá)如何賦予作品以觸動力。尤其是通過引入心理學(xué)理論框架,結(jié)合具體案例分析,不僅揭示了創(chuàng)作者內(nèi)心聲音的表達(dá)機(jī)制、讀者情感共鳴的心理學(xué)基礎(chǔ),還對這些現(xiàn)象進(jìn)行了批判性分析,旨在揭示其潛在的局限性與挑戰(zhàn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>小說是內(nèi)心世界的鏡像,是內(nèi)心獨(dú)白的直接呈現(xiàn)。它通過內(nèi)心獨(dú)白、意識流等手法,直接展現(xiàn)角色的心理活動,使創(chuàng)作者能夠不加掩飾地傳達(dá)自己的情感、思考與哲學(xué)觀念。這種直接的情感流露,讓讀者能夠深入角色的內(nèi)心世界,感受到創(chuàng)作者最真實(shí)的聲音。同時,情節(jié)與象征中有隱喻。創(chuàng)作者常通過精心構(gòu)建的情節(jié)和象征元素,間接表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn)。如蛇年背景下,蛇的形象可能被賦予多重寓意,既代表智慧與神秘,也可能象征著變革與重生,成為創(chuàng)作者探討人性、成長或社會變遷的隱喻。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">希望對小說創(chuàng)作者有所幫助。小說作為創(chuàng)作者表達(dá)內(nèi)心深處聲音的重要媒介,其獨(dú)特的敘事魅力和深刻的情感內(nèi)涵,使其成為連接人心、激發(fā)共鳴的強(qiáng)大力量。在2025年蛇年的文化語境下,創(chuàng)作者更應(yīng)珍惜這一機(jī)會,勇于探索自我,以真誠、普遍和創(chuàng)新的方式,創(chuàng)作出更多能夠觸動人心的小說作品。通過這些作品,我們不僅能夠更好地理解自己,也能在彼此的故事中找到共鳴,共同構(gòu)建一個更加溫暖、理解和包容的世界。</span></p> <p class="ql-block">上篇:<a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5ageinir?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=56080913" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">寫小說不是泄私憤</a></p>