<p class="ql-block">李宜普（日照）‖2025·中國竹泉村鳳凰文化節(jié)暨民間藝術(shù)節(jié)首屆“鳳凰杯”全國征文大賽作品選登（十）</p><p class="ql-block">原創(chuàng) 沂蒙詩社 沂蒙詩社</p><p class="ql-block">◎竹泉村畔的鳳凰古今交響曲</p><p class="ql-block">文/李宜普</p><p class="ql-block"> 在悠悠華夏大地的版圖上，魯?shù)貣|南有一處宛如世外桃源般的存在——竹泉村。這里不僅有清泉潺潺、翠竹搖曳的秀麗風(fēng)光，更蘊藏著深厚悠遠、令人沉醉的歷史文化寶藏，其中，“鮑宅山鳳凰刻石”宛如一顆璀璨明珠，閃耀著跨越千年的光芒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 時光回溯至西漢，漢武帝太初元年，那是一個具有劃時代意義的年份。《太初歷》的頒行，將建寅之月定為正月，自此，這一歷法規(guī)則深深扎根于華夏大地，沿用至今，成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要脈絡(luò)。而在竹泉村西部的三山溝，“鮑宅山鳳凰刻石”悄然誕生，其落款日期“三月七日”，以一種靜默而堅定的姿態(tài)，記錄下了那個時代的文化印記，成為中國有紀(jì)年最早的漢畫像刻石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這方刻石，承載的遠不止是歲月的痕跡，更是鳳凰文化在歷史長河中熠熠生輝的見證。鳳凰，這一神鳥，在中國古代文化，尤其是東夷民族文化里，占據(jù)著舉足輕重的地位。東夷民族，作為華夏文明的重要起源之一，對鳳凰有著獨特而深刻的崇拜。在他們的認知里，鳳凰是祥瑞的象征，是吉祥、美好、幸福與和平的使者。它的出現(xiàn)，預(yù)示著天下太平、五谷豐登、百姓安居樂業(yè) 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 關(guān)于鳳凰的傳說，宛如繁星點綴在歷史的浩瀚夜空。相傳，鳳凰非梧桐不棲，非醴泉不飲。它從遙遠的天際翱翔而來，身姿優(yōu)雅，五彩華羽閃耀著神秘的光芒。每當(dāng)鳳凰降臨人間，世間便充滿了生機與希望。在漫長的歷史演進中，鳳凰的形象逐漸被賦予了更多的文化內(nèi)涵，成為中華民族普遍認同的吉祥符號。它融入了詩詞歌賦、繪畫雕刻、建筑裝飾等各個藝術(shù)領(lǐng)域，成為文人墨客筆下的靈感源泉，能工巧匠手中的精美創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 竹泉村，這片神奇的土地，與鳳凰文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。這里的“萬鳥歸巢”場景，堪稱大自然與鳳凰文化的絕妙呼應(yīng)。每至黃昏時分，夕陽的余暉灑在竹泉村的山林間，萬鳥從四面八方翩躚歸來，它們的翅膀在霞光中閃爍著金色的光芒，猶如鳳凰引領(lǐng)著百鳥歸巢的盛大儀式。那一刻，整個村莊被一種祥和、神秘的氛圍所籠罩，仿佛穿越時空，回到了那個充滿神話色彩的時代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在現(xiàn)代社會，鳳凰文化依然散發(fā)著迷人的魅力?！?025·中國竹泉村鳳凰文化節(jié)暨民間藝術(shù)節(jié)”的舉辦，無疑為鳳凰文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力?！叭缕呷铡边@個原本只存在于歷史深處的日期，如今被賦予了新的時代意義，成為竹泉村一年一度的文化慶典。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此次文化節(jié)，精心策劃的全國征文比賽猶如一顆投入文學(xué)海洋的石子，激起層層漣漪。它吸引了無數(shù)文學(xué)愛好者的目光，大家紛紛拿起手中的筆，挖掘與鳳凰相關(guān)的歷史、傳說和故事。在這個過程中，那些沉睡在古籍中的文字被重新喚醒，鮮活地呈現(xiàn)在世人面前。文學(xué)愛好者們從不同的角度，以獨特的筆觸，描繪著鳳凰在歷史長河中的輝煌，以及它在現(xiàn)代社會的價值與意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從歷史的角度看，鳳凰文化見證了中華民族的興衰榮辱。它伴隨著華夏文明的發(fā)展而不斷演變，是民族精神的象征。在古代，鳳凰常與皇權(quán)緊密相連，代表著至高無上的尊貴與威嚴。但在民間，鳳凰則更多地象征著百姓對美好生活的向往與追求。它是一種精神寄托，激勵著人們在困境中不屈不撓，追求幸福與自由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 站在現(xiàn)代視角，鳳凰文化所蘊含的和諧、美好、創(chuàng)新等元素，依然具有重要的現(xiàn)實意義。在當(dāng)今社會，人們追求和諧共處的人際關(guān)系，渴望美好的生活環(huán)境，而鳳凰所代表的祥瑞之氣，正是這種追求的生動體現(xiàn)。同時，鳳凰涅槃的傳說，寓意著在困境中重生與創(chuàng)新，這也激勵著我們在面對挑戰(zhàn)時，勇于突破自我，不斷創(chuàng)造新的輝煌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 竹泉村，憑借著“鮑宅山鳳凰刻石”和“萬鳥歸巢”的獨特優(yōu)勢，成為了鳳凰文化傳承與發(fā)展的重要陣地。在這里，古老的鳳凰文化與現(xiàn)代文明相互交融，碰撞出絢麗的火花。游客們來到這里，不僅能欣賞到美麗的自然風(fēng)光，更能感受到鳳凰文化的博大精深。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在未來的日子里，希望竹泉村的鳳凰文化節(jié)能夠越辦越好，吸引更多的友人關(guān)注鳳凰文化，參與到鳳凰文化的傳承與創(chuàng)新中來。讓這只古老的神鳥，在新時代的天空中，繼續(xù)展翅翱翔，為中華民族的文化繁榮貢獻力量。相信在大家的共同努力下，鳳凰文化將如同一顆永不熄滅的火種，代代相傳，照亮我們前行的道路。</p> <p class="ql-block">作者簡介：李宜普，山東省日照市東港區(qū)人，在職研究生，中共黨員，正高級工程師，山東散文學(xué)會會員，山東詩詞學(xué)會會員，山東省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會會員，中國散文學(xué)會會員，中華詩詞學(xué)會會員。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誦讀者：王玉，筆名：望玉，中共黨員，高級工程師，從事建筑類設(shè)計三十余年，喜歡誦讀，熱愛生活，臨沂作家協(xié)會會員，散文散見于平臺或者報刊，一名文學(xué)愛好者。</p>