<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">賀乙巳新年（新韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">韓建國(guó)（黑龍江寶清）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">龍舞吉祥辭舊歲，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">蛇騰紫氣賀新年。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">安居千鎮(zhèn)彤彤日，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">燈火萬(wàn)家滿滿圓。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鞭炮長(zhǎng)鳴吟盛世，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">秧歌勁舞換人間。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">春風(fēng)召喚山河秀，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">秋雨潤(rùn)澤天地寬。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">春節(jié)（Spring Festival）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春節(jié)，是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一。一般指除夕和正月初一，是農(nóng)歷年（又叫陰歷年）的第一天，俗稱“過(guò)年”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">，從臘八或小年開(kāi)始，到元宵節(jié)，都叫過(guò)年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春節(jié)歷史悠久，起源于早期人類的原始信仰與自然崇拜，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)，是一種原始的宗教儀式，人們會(huì)在年初之際舉行祭祀活動(dòng)，祈求來(lái)年五谷豐登、人畜興旺。這種祭祀活動(dòng)隨著時(shí)間的推移逐漸演變?yōu)楦鞣N慶?；顒?dòng)，最終形成了今天的春節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“春節(jié)”一詞開(kāi)始使用是在辛亥革命以后。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團(tuán)聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，帶有濃郁的民族特色。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春節(jié)民俗眾多，包括喝臘八粥、祭灶神、掃塵、貼春聯(lián)、貼年畫、倒貼福字、除夕守歲、吃餃子、壓歲錢、拜年、逛廟會(huì)等。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">受到中華文化的影響，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀新春的習(xí)俗，非洲埃及到南美洲巴西，從紐約帝國(guó)大廈到悉尼歌劇院，中國(guó)農(nóng)歷新年在世界各地掀起了“中國(guó)風(fēng)”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春節(jié)內(nèi)容豐富多彩，具有重要的歷史、藝術(shù)和文化價(jià)值。2006年，春節(jié)民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2024年12月4日，巴拉圭亞松森召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)通過(guò)評(píng)審，決定將“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">節(jié)日名稱</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春節(jié)即中國(guó)農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過(guò)年、過(guò)大年，春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)。在古代，“歲”是一種收割和祭祀工具，“年”字表示莊稼成熟（年字最早的寫法是一個(gè)人背負(fù)成熟的禾的形象）。人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、驅(qū)除鬼神，逐漸形成了過(guò)年的習(xí)俗。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從詞源角度來(lái)看，“春節(jié)”這個(gè)名字由兩部分組成：“春”和“節(jié)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“春”代表的是春天，象征著一年的開(kāi)始，生機(jī)勃勃，萬(wàn)物復(fù)蘇。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，春天被視為生命和希望的象征?！肮?jié)”則意味著節(jié)日，即特定的、有重要意義的日子，人們會(huì)進(jìn)行特殊的慶祝活動(dòng)。因此，“春節(jié)”從字面意義上解釋，就是春天的節(jié)日，或者說(shuō)是慶祝春天到來(lái)的節(jié)日。這也反映了春節(jié)在中國(guó)人心中的重要地位，它不僅僅是一個(gè)普通的節(jié)日，更是一個(gè)象征著新生、希望和團(tuán)圓的特殊時(shí)刻。至于春節(jié)的命名由來(lái)，由于它標(biāo)志著農(nóng)歷新年的開(kāi)始，且這個(gè)時(shí)節(jié)正值春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇之際，因此人們將其命名為“春節(jié)”，以此來(lái)慶祝新的一年的到來(lái)，以及大自然的重生和更新。這個(gè)命名也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于時(shí)間和自然的敬畏與尊重。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自古及今，每年的第一個(gè)月都叫正月或元月。雖說(shuō)叫法相同，但古代中國(guó)的不同朝代，正月的具體日期卻并不相同，“春節(jié)”在我國(guó)歷史上也不是節(jié)日，而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”。到南北朝時(shí)，“春節(jié)”泛指整個(gè)春季。“春節(jié)”這一概念是在民國(guó)時(shí)期逐漸被提起。辛亥革命后采用公歷紀(jì)年，才把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，公歷一月一日改稱為“元旦”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">歷史沿革</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">節(jié)日起源</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及星象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)形成于古人擇日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德，以及祈福辟邪的活動(dòng)。歲首節(jié)日的起源與發(fā)展涵蓋了人文哲學(xué)與自然規(guī)律等方面內(nèi)容。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春節(jié)起源</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在早期觀象授時(shí)時(shí)代，“斗柄回寅”為春正（歲首），意味著新的一歲已開(kāi)啟?！皻q”的概念，來(lái)自上古歷法，“歲”即“攝提”（原始干支），又名“歲星”、“太歲”。在傳承發(fā)展中，后世將這套多音節(jié)的攝提紀(jì)元（歲）術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)化為一個(gè)字，其與簡(jiǎn)化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對(duì)照關(guān)系的記載，如：太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，…在子曰困敦，在丑曰赤奮若（語(yǔ)出《爾雅·釋天》）。干支（歲）紀(jì)元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)。在傳統(tǒng)文化中，干支與方位以及八卦等聯(lián)系在一起，寅位是后天八卦的艮位，是歲終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易·說(shuō)卦傳》：“艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也。”十二月運(yùn)行，周而復(fù)始，歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位。斗柄回寅，春回大地，終而復(fù)始，萬(wàn)象更新，新歲由此開(kāi)始。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，春回大地、終而復(fù)始、萬(wàn)象更新的立春歲首具有重要意義，衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。雖然此后由于在歷史發(fā)展中陰陽(yáng)合歷歷法制度的推廣，歲首節(jié)慶日期不同，但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來(lái)。春節(jié)是由歲首祈歲祭祀演變而來(lái)，古人在春回大地、終而復(fù)始、萬(wàn)象更新的歲首，舉行祭祀活動(dòng)報(bào)祭天地眾神、祖先的恩德，驅(qū)邪攘災(zāi)、祈歲納福。春節(jié)的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過(guò)程。春節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著博大精深的中華文化底蘊(yùn)，也記錄著古代人們豐富多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">歷史變遷</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上古春節(jié)雛形</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">豐收祭是春節(jié)最初的起源。中國(guó)農(nóng)業(yè)生活的發(fā)展方向在新石器時(shí)代就已奠定，農(nóng)業(yè)中國(guó)的歲時(shí)節(jié)日，依循的是農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活節(jié)律。人們豐收之后的祭獻(xiàn)與慶祝自然成為年度周期的界標(biāo)。上古社會(huì)人們從神性的角度理解日常時(shí)間進(jìn)程，伴隨著四季歲時(shí)的是歲時(shí)祭祀活動(dòng)，人們利用各種季節(jié)祭祀儀式中斷日常生活，以實(shí)現(xiàn)與天神地祇人鬼的溝通。歲末年初的冬春時(shí)節(jié)尤受關(guān)注。傳統(tǒng)的大型歲時(shí)祭祀儀式常常在這一特定的時(shí)節(jié)舉行。所謂祭祀，依照《說(shuō)文》的解釋是以手持肉奉獻(xiàn)給神靈。以食物奉獻(xiàn)神靈是中國(guó)傳統(tǒng)祭祀的基本方式，中國(guó)人認(rèn)為以上等的或時(shí)令食品獻(xiàn)給神靈，就如人間以佳肴招待貴客一樣，能很好地表達(dá)自己的赤誠(chéng)。上古春節(jié)的歲時(shí)活動(dòng)主要就是祭祀諸神與祈求谷物豐收。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上古春節(jié)祭祀主要表現(xiàn)為集團(tuán)性的公祭，時(shí)間在歲末年初，祭祀的對(duì)象是天地山川、宗廟社稷，祭品豐厚，儀式盛大規(guī)整，是部落集團(tuán)或國(guó)家禮制的重要組成部分。祭祀由天子主持，參加者是文武百官。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歲終大祭是歲末對(duì)天地人間諸神的一次總結(jié)性的隆重祭祀。在《禮記》中看到年終大祭的兩種形式：一是“大飲烝（zhēng）”，即宗廟祭祀大禮，同時(shí)要祭祀日月星辰、公共社神、門閭之神及門、戶、中霤、灶、行等日常五祀。時(shí)間在夏歷十月，這是周歷一年的最后一月，所以要大祭諸神。一是大蠟之祭，年終的大蠟之祭，在夏朝稱為嘉平，在殷商稱為清祀，周朝始稱大蠟，祭祀先嗇、司嗇、百種、農(nóng)、郵表畷（zhuì）、禽獸、坊、水庸等八神。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天子在立春之日要到東郊迎氣。立春日，周天子穿著青色的衣服，乘青色的車馬，率領(lǐng)三公、九卿、諸侯、大夫到東郊迎春。然后在本月選擇一個(gè)吉利的天干日，如上辛日，舉行郊祀祭天，祈谷于上帝。郊天之后，周天子還選擇一吉利的地支日，如亥日，舉行農(nóng)耕儀式。天子親自帶著耒耜等農(nóng)具，在三公、九卿、諸侯、大夫的簇?fù)硐?，進(jìn)入田間進(jìn)行象征性的耕作，這就是史書上常說(shuō)的“躬耕帝籍”，即周王親自為天帝到祭田勞動(dòng)，兼之為本年農(nóng)事豐收祈禱。這種正月立春后郊祀祈求豐年的儀式，成為歷代王朝的政治大事。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上古社會(huì)膜拜自然，歲時(shí)信仰中體現(xiàn)著人們對(duì)神秘自然的禮敬。春節(jié)雖然還沒(méi)有作為正式名稱出現(xiàn)，但其歲時(shí)年節(jié)的意義已經(jīng)形成，人們將春節(jié)所在的歲末年初作為具有特殊神性意義的時(shí)段，通過(guò)虔誠(chéng)的祭儀，實(shí)現(xiàn)與天地萬(wàn)物的溝通與交流。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦漢以后</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦漢以后，中國(guó)社會(huì)逐漸脫離早期原始宗教信仰的影響，歲時(shí)節(jié)日與社會(huì)生活的協(xié)調(diào)受到關(guān)注。作為歲首的春節(jié)，在秦漢以后社會(huì)意義明顯，朝廷將歲首作為展示與加強(qiáng)君臣之義的時(shí)機(jī)，民間則作為鄉(xiāng)里家庭聚會(huì)的良辰。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦代至漢中期前</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦代至漢中期前，歲首在夏歷十月，十月初一為新年。漢武帝太初元年（前104）將歲首之月確定在建寅之月（夏歷正月），此后歷代相沿。這樣與四時(shí)中的立春節(jié)氣接近，一年之始與四季之始的時(shí)間基本合拍，歲首新年與新春同時(shí)慶賀。秦朝的十月新年在漢朝稱為“秦歲首”，其慶賀禮儀活動(dòng)也保存下來(lái)?！肚G楚歲時(shí)記》中仍有南朝時(shí)“秦歲首”吃黍米肉羹的記載，再到后世，演變?yōu)椤昂鹿?jié)”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漢朝中期以后</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漢朝中期以后，歲首在正月初一，稱為正月旦、正旦、正日。正月歲首是王家定歷之后確定下來(lái)的，所以《史記·天官書》中說(shuō)：正月旦，王者歲首。正月旦是漢代皇家的重要慶祝日，朝廷要舉行大規(guī)模的朝會(huì)，“每歲首正月為大朝受賀”?；实壅虑逶缟铣?，接受文武百官的慶賀，同時(shí)百官也得到新年宴飲的賜贈(zèng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在朝廷的影響下，王者歲首逐漸成為民俗大節(jié)，漢代民間將年節(jié)民俗活動(dòng)由傳統(tǒng)的臘日、臘明日移到正月之旦的“正日”。東漢崔寔《四民月令》記載了東漢時(shí)期民間正日的祭祀儀式與慶祝活動(dòng)。歲首卜年，是漢朝正旦的主要節(jié)俗之一。漢代人在正月旦預(yù)測(cè)一年水旱、年成豐歉。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">魏晉南北朝時(shí)期</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">魏晉南北朝時(shí)期，歲首稱為元正、元日、元會(huì)。歲首朝賀仍是朝廷大典，由于典籍缺載，對(duì)于魏時(shí)元會(huì)大禮，只能知道概略情形。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月一日前晚，宮廷官員坐于端門外，大樂(lè)鼓吹等儀仗設(shè)于殿前。夜漏未盡五刻，群臣入殿堂各就位，皇帝坐定，群臣起身，然后依次朝賀，直到天明時(shí)分，皇帝分若干階段接受藩王、使者、百官的恭賀，百官伏稱萬(wàn)歲?；实圪n眾人飲酒飯食。六朝正旦元會(huì)時(shí)，在殿庭上設(shè)白虎樽，樽蓋上有一只白虎，如果能在殿庭上直言進(jìn)諫，就可開(kāi)此樽飲酒。南朝宋代，廢止了冬至慶賀禮。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">隋唐春節(jié)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">隋唐春節(jié)，稱為元日、歲日、元正。元日是新春的節(jié)日。從唐代開(kāi)始，春節(jié)被定為政府法定假日，唐開(kāi)元年間《假寧令》規(guī)定，元日、冬至各給假七日。元日七天假期是年前三天、年后三天。每逢元日，朝廷照例舉行早朝大典，慶賀新年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">由于早朝官員燈燭的繁盛，長(zhǎng)安猶如“火城”。中書門下率文武百僚拜表稱慶，由內(nèi)臣宣答。地方諸道賀表，由禮部員外郎接受，取其中官階最高人的賀表一通跪讀進(jìn)賀。民間元日合家團(tuán)聚，設(shè)宴歡慶，白居易在江南與家人一道團(tuán)圓度節(jié)，感受到親情的溫暖，有《歲日家宴戲示弟侄等兼呈張侍御殷判官》詩(shī)為證。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">元日飲酒是對(duì)年輕人添歲的祝賀，同時(shí)也是對(duì)年長(zhǎng)者的祝福。元日祈壽風(fēng)俗流行。唐武宗會(huì)昌二年（842），日本僧人圓仁在長(zhǎng)安度過(guò)春節(jié)，他在《入唐求法巡禮行記》中記下了當(dāng)時(shí)的情形：正月一日，家家立竹竿，懸幡子。新歲祈長(zhǎng)命。唐朝人日風(fēng)俗沿襲六朝，剪彩戴勝十分普遍。勝是一種具有特殊信仰意義的頭飾，當(dāng)時(shí)的勝大多用彩帛裁剪而成。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">宋</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">宋元明清各代，春節(jié)稱為元日或元旦、新年。正旦朝會(huì)儀式依然是皇家的重要典禮。北宋東京（今開(kāi)封）“正旦大朝會(huì)”隆重威風(fēng)，皇帝端坐大慶殿，四名身材魁偉的武士站立殿角，稱為“鎮(zhèn)殿將軍”。殿上陳列儀仗，百官皆朝服冠冕，各路舉人頭名也身穿官服在朝廷站班。各州進(jìn)賀官員各持地方特產(chǎn)品進(jìn)貢。宋朝的歲首朝會(huì)比唐朝更為嚴(yán)肅，顯示著皇權(quán)的威嚴(yán)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">元朝</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">元朝學(xué)習(xí)了漢家儀制，歲首朝會(huì)亦隆重盛大。正月一日，百官待漏于崇天門下，也是夜晚五更入朝。皇帝、皇后先后入座大明殿，待司晨官報(bào)時(shí)，百官分左右從日精門、月華門進(jìn)殿，分站兩班，向皇帝、皇后鞠躬、跪拜。丞相上表祝贊：溥天率土，祈天地之洪福，同上皇帝、皇后億萬(wàn)歲壽。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">然后給皇上三進(jìn)酒，教坊奏樂(lè)。接著宣讀中央與地方官的賀表與禮物清單，僧人道長(zhǎng)、耆老、外國(guó)蕃客依次進(jìn)賀。禮畢，大會(huì)諸王、宗親、駙馬、大臣在殿上賜宴。元朝帝王繼承了中華歲首朝會(huì)大禮之儀，在盛大的新年慶典中顯示太平氣象。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">明朝</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">明代建國(guó)之初崇尚儉樸，對(duì)朝會(huì)之禮不大講究，朝會(huì)只是例行公事，在國(guó)家生活中沒(méi)有多大影響。人們?cè)沾颐ι铣?、退朝，而朝官私下的民間交往顯得更熱鬧。即使在皇宮，人們看重的也不是朝儀，而是日常的節(jié)俗活動(dòng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清朝</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清代非常重視過(guò)年，宮廷過(guò)年十分奢華，先是百官入殿跪拜，后有授茶儀式、歌舞表演、雜戲演出，最后以韶樂(lè)結(jié)束。如遇到皇帝大壽正慶或十年國(guó)慶，要“特行宴禮”，儀式和內(nèi)容更加盛大和豐富。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">近代</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1911年，辛亥革命推翻清朝、建立民國(guó)之后，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了重大變化，官方節(jié)日與民間傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)分離，春節(jié)在公共社會(huì)中的地位時(shí)常發(fā)生變化，當(dāng)然民間社會(huì)仍一如既往地享受著自己的傳統(tǒng)節(jié)日。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1912年1月1日，孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，正式通電各省，中華民國(guó)改用陽(yáng)歷，以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日為中華民國(guó)元年元旦。袁世凱被選為臨時(shí)大總統(tǒng)后，繼續(xù)推行新歷。在中國(guó)出現(xiàn)了兩種歷法體系，一種是官方推行的西洋陽(yáng)歷體系，作為公共行政、執(zhí)法、國(guó)際交往的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)；一種是傳統(tǒng)社會(huì)的陰陽(yáng)合歷體系，人們習(xí)慣沿用，服務(wù)于農(nóng)時(shí)與日常社會(huì)生活。民國(guó)初年，政府雖然強(qiáng)力推行新歷法，但也考慮到民眾生活需要，采取調(diào)和折中的方式。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1914年1月，北京政府內(nèi)務(wù)部在致袁世凱的呈文中提出：擬請(qǐng)定陰歷（農(nóng)歷）元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)。凡我國(guó)民均得休息，在公人員亦準(zhǔn)給假一日。袁世凱批準(zhǔn)了該呈文。由此，傳統(tǒng)農(nóng)歷新年歲首在官方意義上正式被易名為“春節(jié)”，傳統(tǒng)的元旦、新年名稱被安置在公歷1月1日。而一般百姓并不理會(huì)公歷元旦，仍將農(nóng)歷正月初一稱為新年。中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了兩個(gè)新年，一是“民國(guó)新年”公歷元旦，一是“國(guó)民新年”農(nóng)歷春節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">新中國(guó)成立前夕，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議于1949年9月27日作出規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的紀(jì)年采用公元”。1949年12月23日，政務(wù)院會(huì)議又通過(guò)了《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，其中分別規(guī)定了春節(jié)和元旦等法定假日的放假日期。春節(jié)作為農(nóng)歷新年的名稱更廣泛地在全國(guó)使用，于是一年之中出現(xiàn)了兩個(gè)新年：公歷新年元旦和農(nóng)歷新年春節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">時(shí)間設(shè)定</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中國(guó)的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，古人很早開(kāi)始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，與時(shí)節(jié)變化有著密切關(guān)系。北斗七星是北半球（中國(guó)位于北半球）的重要星象，斗轉(zhuǎn)星移時(shí)北半球黃赤交角其附近相應(yīng)地域的自然節(jié)律亦在漸變，因此成為了人們判斷時(shí)節(jié)變化的依據(jù)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上古時(shí)代 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歲紀(jì)攝提，即干支紀(jì)元法。北斗七星的斗柄從正東偏北為起點(diǎn)，順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈謂之一歲（攝提）。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夏商周 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夏歷正月在孟春，商歷正月在冬十二月，周歷正月在冬十一月（陰歷）。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漢朝初期 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沿用秦歷（顓頊歷）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漢武帝太初元年 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天文學(xué)家唐都、落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》，將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漢朝以后 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王莽篡漢后，規(guī)定十二月朔日為歲首，是為殷正。魏明帝曹叡也一度改為殷正。武則天稱帝后，改國(guó)號(hào)為“周”，采用周正。此后歷代又改用夏正，以一月朔日為歲首。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">辛亥革命以后 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">逐漸改用公歷紀(jì)年，后來(lái)為區(qū)別夏歷和公歷兩個(gè)新年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1913年7月 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">袁世凱批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié)，同意春節(jié)例行放假，1914年起開(kāi)始實(shí)行。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1949年9月27日 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定采用“公元紀(jì)年法”，將公歷1月1日稱為“元旦”，夏歷正月初一仍稱“春節(jié)”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1970年以后 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“夏歷”改稱為“農(nóng)歷”（陰陽(yáng)合歷）。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">節(jié)日習(xí)俗</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">傳統(tǒng)習(xí)俗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">傳統(tǒng)節(jié)日儀式與習(xí)俗活動(dòng)，是節(jié)日元素的重要內(nèi)容，在歷史發(fā)展中，雜糅了多地多種民俗為一體，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。這些活動(dòng)，可大體歸納為如下幾個(gè)方面：奉祀神靈，以應(yīng)天時(shí)；崇宗敬祖，維護(hù)親情；驅(qū)邪祛惡，以求平安；休閑娛樂(lè)，放松心情。春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但春節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這天。從年尾小年起，人們便開(kāi)始“忙年”：祭灶、掃塵、購(gòu)置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結(jié)彩等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●買年貨</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中國(guó)的年俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，全國(guó)各地衍生出紛繁多樣的過(guò)年習(xí)俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國(guó)上下的“過(guò)年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購(gòu)年貨的過(guò)程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國(guó)人過(guò)春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">割年肉</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民間諺語(yǔ)稱“臘月二十六 ，割年肉”，說(shuō)的是這一天主要籌備過(guò)年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因?yàn)檗r(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們只有在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●祭灶</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民間祭灶，源于古人拜火習(xí)俗。如《釋名》中說(shuō)：“灶。造也，創(chuàng)食物也?！痹钌竦穆氊?zé)就是執(zhí)掌灶火，管理飲食，后來(lái)擴(kuò)大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國(guó)民間有幾千年歷史，灶神信仰是中國(guó)百姓對(duì)“衣食有余”夢(mèng)想追求的反映。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●掃塵</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習(xí)俗。民諺稱“二十四，掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來(lái)年清吉。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●貼年紅（揮春）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">年廿八、廿九或三十日家家戶戶“貼年紅”（年紅是春聯(lián)、門神、年畫、福字、橫批、窗花等的統(tǒng)稱，因這些是過(guò)年時(shí)貼的紅色喜慶元素，所以統(tǒng)稱為“年紅”）。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">貼春聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（1）貼春聯(lián)：根據(jù)《玉燭寶典》、《燕京歲時(shí)記》等文學(xué)作品記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)。貼春聯(lián)也叫貼門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（2）貼年畫：年畫是中國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。隨著木版印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（3）窗花與“福”字：在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花，窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧Ｃ耖g還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●年夜飯</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">年夜飯，又稱年晚飯、團(tuán)年飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開(kāi)飯。席上一般有雞（寓意有吉）、魚（寓意年年有余）、蠔豉（寓意好市）、發(fā)菜（寓意發(fā)財(cái)）、腐竹（寓意富足）、蓮藕（寓意聰明）、生菜（寓意生財(cái)）、臘腸（寓意長(zhǎng)久）等以求吉利。中國(guó)人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">由于地理氣候方面原因，春節(jié)期間北方還處于萬(wàn)物閉藏的寒冬，冬天的北方地區(qū)白茫茫一片，冰天雪地，基本上沒(méi)辦法種植作物，資源匱乏，可選用的食材不多。而南方地區(qū)，尤其是沿海一些地方，基本上四季綠意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優(yōu)勢(shì)，所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性；在地利方面，又得益于水資源充沛分布廣所以各類漁獲充足食材多樣；所以在一些重要的節(jié)日上，南方的飲食會(huì)豐富多樣一些。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●守歲</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">守歲之俗由來(lái)已久，所有房子都點(diǎn)燃?xì)q火，合家歡聚，并守“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時(shí)刻。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點(diǎn)歲火”，所有房子都點(diǎn)上燈燭，還要專門在床底點(diǎn)燈燭，使來(lái)年家中財(cái)富充實(shí)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●壓歲錢</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晚飯后長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">另一種是晚輩給老人，這個(gè)壓歲錢的“歲”指的是年歲，意在期盼老人長(zhǎng)壽?？勺匪莸淖钤鐗簹q錢文字記載出現(xiàn)在漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●游神</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">游神，又稱圣駕巡游、游老爺、營(yíng)老爺、游菩薩、游神賽會(huì)、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩薩行鄉(xiāng)、抬神像、神像出巡等等，指人們?cè)谛履昶陂g或其它喜慶節(jié)日里，到神廟里將行身神像請(qǐng)進(jìn)神轎里，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安。游神沿途伴隨有鑼鼓、嗩吶、神偶、舞獅、舞龍、飄色、標(biāo)旗、游燈、八音、雜技及樂(lè)隊(duì)演奏等豐富多彩藝陣表演，是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮汕地區(qū)每年春節(jié)期間，按時(shí)間順序，各村鎮(zhèn)輪流舉行民間游神活動(dòng)，場(chǎng)面熱鬧非凡。珠三角地區(qū)稱為“菩薩行鄉(xiāng)”，眾人抬神像巡游，繞村一周，接受祈福。福州稱為“迎神”，農(nóng)歷的正月初三至十五，成為鄉(xiāng)村“做年”的重要活動(dòng)之一，常以村為單位，有時(shí)數(shù)村聯(lián)合，在鑼鼓和鞭炮聲中結(jié)隊(duì)巡游村境，百姓夾道觀看、迎接，場(chǎng)面熱烈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●拜歲</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在歲首早上迎新歲，拜祭“歲神”?！皻q”又名為“攝提”、“太歲”，上古紀(jì)元星名。太歲也是民間信仰的神靈，歲以六十甲子的干支紀(jì)年法為運(yùn)轉(zhuǎn)周期，共六十位，每年有一位歲神當(dāng)值，在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當(dāng)年人間的吉兇禍福。拜歲是歷史最悠久的過(guò)年傳統(tǒng)風(fēng)俗，在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●廟會(huì)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">逛廟會(huì)是春節(jié)期間的民俗活動(dòng)之一。廣府廟會(huì)與北京地壇廟會(huì)并稱中國(guó)兩大廟會(huì)。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會(huì)、元宵燈會(huì)等主題活動(dòng)，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿(mào)休閑文化等豐富的內(nèi)容。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●拜年</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春節(jié)期間走訪拜年。初二、三開(kāi)始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福。拜年是親朋好友之間走訪聯(lián)絡(luò)感情、互賀新年，表達(dá)對(duì)親朋間的情懷以及對(duì)新一年生活的美好祝福。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●放鞭炮</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中國(guó)民間有“開(kāi)門炮仗”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燒炮竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。炮竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。炮竹的原始目的是迎神與驅(qū)邪，后來(lái)以其強(qiáng)烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征符號(hào)?？梢詣?chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">●生旺火</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">新年正月十五元宵，在院子里點(diǎn)燃火把，火堆，民間稱為“生旺火”、或“點(diǎn)發(fā)寶柴”?，F(xiàn)代民間生旺火常常是點(diǎn)燃禾桿堆或炮紙堆，火勢(shì)越旺越好，象征燎去舊災(zāi)晦，迎來(lái)新氣象。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古代春節(jié)有六大習(xí)俗，我國(guó)如今卻僅剩一種，日韓反倒還有兩種</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">漢族節(jié)日活動(dòng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臘月初八</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">傳說(shuō)釋迦牟尼在臘八節(jié)這天吃了牧羊姑娘煮的粥，在菩提樹下得道成佛。后世信佛的人，每到臘八節(jié)這天就舉行誦經(jīng)活動(dòng)，并煮粥供佛，施粥惠眾。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臘八節(jié)這一天，家家戶戶都會(huì)熬制香濃的臘八粥，寓意著團(tuán)圓和豐收。這不僅僅是一道美食，更是一種文化的傳承。臘八粥的種類繁多，各地風(fēng)味各異，都寄托著人們對(duì)美好生活的向往。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臘月二十三</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">農(nóng)歷臘月二十三稱小年，也被稱為灶王節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清朝中后期開(kāi)始，帝王家于臘月二十三舉行祭天大典，并順便祭拜灶王爺。這種上行下效的做法，使得北方地區(qū)百姓在臘月二十三過(guò)小年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">傳說(shuō)灶王爺在每年小年夜上天匯報(bào)人間善惡，大年三十再回到灶底。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">小年的主要風(fēng)俗包含大掃除、祭灶神、吃麻糖、貼窗花。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臘月二十四</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中國(guó)南方大多數(shù)地區(qū)，以臘月二十四為“小年”。江浙滬一帶的祭灶日這天以“送灶”拉開(kāi)春節(jié)的序幕。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">盡管南北小年日期不同，但普遍的習(xí)俗一般都有祭灶神和掃房子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臘月二十五</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臘月二十五這天，大家做好豆腐，儲(chǔ)備起來(lái)，以備正月食用。同時(shí)豆腐的“腐”諧音“富”，年前做豆腐寓意年節(jié)過(guò)得富富余余，來(lái)年的生活也富富余余。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臘月二十六</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民諺稱：“臘月二十六 ，殺豬割年肉?！边@天人們會(huì)按照老傳統(tǒng)“割一肉吃一肉”，也就是買一塊肉回家，烹飪成美味的菜肴，一家人圍坐在一起享用。這個(gè)傳統(tǒng)起源于古代農(nóng)耕社會(huì)，人們?yōu)榱似砬髞?lái)年五谷豐登、家畜興旺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臘月二十七</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民諺稱：“臘月二十七，宰雞趕大集”。這一天，家家戶戶除了要宰殺自家的家禽，還要趕集上店、集中采購(gòu)。與平日以購(gòu)缺賣余為主要目的的趕集相比，臘月二十七趕集主要是買賣年節(jié)物品，例如：鞭炮、春聯(lián)、香燭、燒紙、牛羊肉、贈(zèng)送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物等等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臘月二十八</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民諺稱：“臘月二十八，把面發(fā)”，各家各戶是要開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年的主食了。臘月二十八除了要發(fā)面以外，還要“貼花花”，也就是貼年畫、貼春聯(lián)和貼窗花。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臘月二十九</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臘月二十九，除夕前一日，俗稱“小除夕”，這一天，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪叫“別歲”，且焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天。在整個(gè)年節(jié)中，二十九這天可以說(shuō)是最忙碌的一天，除了籌備年節(jié)中的各種衣食祭品，還有一項(xiàng)極其重要的活動(dòng)“上墳請(qǐng)祖”。所以年謠稱“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臘月三十（除夕）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">除夕，為歲末的最后一天夜晚。歲末的最后一天稱為“歲除”，意為舊歲至此而除，另?yè)Q新歲。除，即去除之意；夕，指夜晚。除夕是除舊布新、闔家團(tuán)圓、祭祀祖先的日子。除夕，祭祖、吃團(tuán)年飯，年夜飯后有派發(fā)壓歲錢和守歲的習(xí)俗。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">為了點(diǎn)綴年景，充溢新春“納福迎祥”的氣氛，從早晨起，人們就都梳妝打扮整齊，婦女們都戴上象征吉慶有余的絨花、絹花，門前貼上紅色春聯(lián)、門心，詞句因戶而異。有的還要貼上紅綠“掛錢”，窗戶的玻璃上貼上窗花。室內(nèi)貼上“宜入新年，福在眼前，合家歡樂(lè)，人口平安”之類的春條和“?！弊帧３@一天，家家戶戶還得為全家人準(zhǔn)備豐盛的年夜飯。年夜飯也叫“團(tuán)圓飯”、“合家歡”。人們從一大早開(kāi)始便忙碌起來(lái)，剁肉餡，包餃子，備菜肴。到了除夕之夜，一家人歡歡喜喜、團(tuán)團(tuán)圓圓圍坐一桌，品嘗美味佳肴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月初一，是農(nóng)歷年、月、日的開(kāi)始，這一天是農(nóng)歷正月的頭一天，又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)朔日，所以又稱“元朔” 。春節(jié)俗稱過(guò)年，是中國(guó)最重要最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，主要的民俗活動(dòng)有拜年，放鞭炮，貼春聯(lián)，給壓歲錢。正月初一的拜年是家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(zhǎng)，以吉祥之語(yǔ)向?qū)Ψ阶ｍ炐履辍?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初二</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大年初二是開(kāi)年日，早上拜祭天地神靈，祭禮完畢，燒炮、燒紙寶，然后吃“開(kāi)年飯”?！罢鲁醵啬锛摇笔悄媳狈焦灿械牧?xí)俗，回娘家又稱“歸寧”。年初二回娘家，是“迎婿日”“姑爺節(jié)”。這天，出嫁的女兒會(huì)攜帶禮品，和丈夫、孩子一起回娘家拜年，還要給娘家的小孩子發(fā)紅包。在廣東的潮汕地區(qū)，年初二回娘家也叫“食日晝”。在南方地區(qū)，開(kāi)年的習(xí)俗是吃開(kāi)年飯。年初二也是敬財(cái)神的日子。傳說(shuō)女媧創(chuàng)造萬(wàn)物生靈時(shí)，先造六畜，后造人，因此年初一至年初六都是六畜之日，至年初七才是“人日”，而年初二是“狗日”。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初三</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月初三是豬日、老鼠娶親日、掃帚日、谷子生日、赤狗日，宜打掃房間、早睡晚起、燒門神紙、包合子。初三也叫“赤口”日。“赤口”就是有口舌之爭(zhēng)的意思，所以在古時(shí)候?yàn)榱吮苊庹腥强谏嗍欠牵竽瓿跞蠹叶紝Ｐ拇诩依锛炔怀鲩T拜年也不邀請(qǐng)賓客來(lái)訪。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初四</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)，有“送神早，接神遲”之說(shuō)。相傳大年初四灶王爺要點(diǎn)查戶口，所以家家戶戶都要守在家里。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。正月初四，又稱為羊日，是漢族民間迎神的日子。大年初四恭迎灶神，在位理學(xué)中占羊，故常說(shuō)的“三羊(陽(yáng))開(kāi)泰”是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初五</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月初五，按民間習(xí)俗是五路財(cái)神的生日，因此要迎接財(cái)神進(jìn)家，保佑自家新的一年財(cái)源滾滾、年年有余。同時(shí)自然也是送走“窮”的日子，故有“送窮出門”一說(shuō)。這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結(jié)束了。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。北方民間有吃餃子的習(xí)俗，寓意著招財(cái)進(jìn)寶。傳說(shuō)正月初五是“牛日”。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初六</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月初六是“馬日”，叫六六大順。這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。大年初六也是啟市日，商店酒樓才正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。中國(guó)人有“三六九，朝外走”的傳統(tǒng)習(xí)俗，意即農(nóng)歷的初三、初六、初九是外出的吉利日子130。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初七</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">初七是人日，即人的生日，通常不外出拜年。民間習(xí)俗初七這天必須食用七種不同青菜做成的菜餅，即芹、蒜、蔥、香菜、韭。在這一天，南方有“撈魚生”的習(xí)俗，就是把魚肉、配菜和醬料倒進(jìn)大盤子里，人們用筷子撈動(dòng)。古時(shí)候正月初七這天，人們會(huì)在自家院子攤煎餅，這樣做寓意新一年里五谷豐登。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初八</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月初八，又稱谷日節(jié)。"谷日”的習(xí)俗是對(duì)寫有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜，不吃煮熟的谷物。正月初八也被稱為“順星節(jié)”，是一個(gè)可以預(yù)知一年運(yùn)氣的節(jié)日。順星又名祭星。正月初八晚上，人們無(wú)論是否去廟里進(jìn)香祀星君（即順星），等天上星斗出齊后，各家都要舉行一個(gè)順星的祭祀儀式。民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初九</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大年初九，按照民間習(xí)俗來(lái)講，這一天是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動(dòng)。向天公祝壽，并且祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、平安健康。所以這一天被稱為“天日節(jié)”、“玉皇誕”或“天公生”。有人認(rèn)為在初九這一天辦事，會(huì)取得事半功倍的效果，有些上年紀(jì)的人，將難辦的事情放到正月初九這天來(lái)辦，認(rèn)為這天辦事效果好。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月初十</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月初十，南方部分地區(qū)有開(kāi)燈的習(xí)俗，設(shè)開(kāi)燈酒宴。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬，認(rèn)為“十”，諧音“石”，因此初十為石頭生日，這天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”；午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月十一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月十一“子婿日”，此日是岳父宴請(qǐng)子婿的日子。初九慶?！疤旃笔Ｏ碌氖澄?，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費(fèi)，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為“十一請(qǐng)子婿”。正月十一為了紀(jì)念和祭祀紫姑，這一天是要進(jìn)行儀式去祭祀紫姑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月十二</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">民間俗稱“十二搭燈棚”。意思是元宵節(jié)將近，村莊中的管事人從年十二這一天開(kāi)始就要召集能工巧匠和青壯年準(zhǔn)備花燈，做元宵賞燈的各種準(zhǔn)備工作。在石家莊南部一些地區(qū)，至今還保留沿承著正月十二烤柏火的風(fēng)俗習(xí)慣。正月十二是老鼠娶媳婦的日子，也有的說(shuō)這一天是老鼠的生日，于是民間在這一天有許多傳統(tǒng)習(xí)俗，寓意新的一年事事如意，沒(méi)有鼠害，豐收豐產(chǎn)。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月十三</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漢族風(fēng)俗從正月十三開(kāi)始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看燈，十五十六人看燈，十七十八鬼看燈”之說(shuō)，并有“上燈圓子落燈面”之舉。正月十三有一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng)被稱為“燈頭生日”。民間在這天要在廚灶下點(diǎn)燈，其實(shí)是因?yàn)檎率弭[花燈的日子臨近了，各家都試點(diǎn)制好的燈，才被說(shuō)為“燈頭”。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月十四</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">為了準(zhǔn)備正月十五的元宵節(jié)，民間和朝廷都會(huì)在這天搭建燈棚，懸燈結(jié)彩，并做一些游藝節(jié)目的預(yù)習(xí)活動(dòng)，成為“試燈” 以便迎接一年一度的元宵佳節(jié)。至于市面上賣燈籠的小販，早就準(zhǔn)備了各式各樣的花燈，準(zhǔn)備販賣，成為“燈市”。正月十四夜，平常人家還會(huì)在自家的各個(gè)角落里撒上烏梓，因?yàn)閾?jù)漢族民間傳說(shuō)，角落里倒一些烏梓，可讓老鼠眼睛瞎掉，貓的眼睛更亮，把老鼠都吃完，這樣就可以保護(hù)糧食不讓老鼠吃掉。四川南充嘉陵區(qū)在這一天舉辦“蠐蟆節(jié)”，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正月十五（元宵節(jié)）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱為“元宵節(jié)”，跟春節(jié)家人團(tuán)聚不同，元宵節(jié)則是走出來(lái)參與社區(qū)活動(dòng)，投入其中。元宵節(jié)的一切活動(dòng)以“鬧”為核心，人們舞龍燈、放花燈、踩高蹺、集體祭祀等。每到正月，自貢燈會(huì)就成為南方最上相、最具有想象力的“跨年活動(dòng)”。這一習(xí)俗起源于唐宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人們?nèi)紵?、賞燈，是過(guò)年時(shí)重要的節(jié)俗。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">社火亦是元宵節(jié)習(xí)俗之一。社火是一種歌舞雜耍以?shī)噬駣嗜说幕顒?dòng)。至今，在河北、山西、甘肅等地，元宵節(jié)耍社火仍然是年節(jié)的重要活動(dòng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?作者/韓建國(guó)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">圖片/網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">音樂(lè)/春節(jié) 喜慶 新年</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">編輯/韓建國(guó)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">謝謝欣賞 下期再會(huì)</b></p>