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老子故里 道源渦陽(yáng)——感悟老子治兵之道

全民

<p class="ql-block">老子故里·道源渦陽(yáng)——感悟老子治兵之道</p><p class="ql-block">講述人 孫全民(原解放軍南京工程兵工程學(xué)院正團(tuán)職教員、作家、詩(shī)人) </p><p class="ql-block"> 老子的治兵之道是老子哲學(xué)思想在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用與延伸。作為一名有著20多年軍旅生涯經(jīng)歷的退役軍人和軍校教員,對(duì)老子的治兵之道有著較為深刻的感悟。 </p><p class="ql-block"> 老子所處的春秋時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),民不聊生。“以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下”,老子反對(duì)不義之戰(zhàn),他認(rèn)為,用道輔佐君王的人,不靠軍隊(duì)逞強(qiáng)于天下。“師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年”,他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,對(duì)于雙方都會(huì)帶來(lái)極大的災(zāi)難,雙方都要付出慘重的代價(jià),誰(shuí)也不能幸免。</p><p class="ql-block"> 老子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)霸權(quán),主張通過(guò)外交途徑和平解決爭(zhēng)端,這也正好符合我國(guó)一貫堅(jiān)持的《和平共處五項(xiàng)原則》,主張通過(guò)對(duì)話與合作,緩和緊張關(guān)系,創(chuàng)造和平共處的國(guó)際環(huán)境。</p><p class="ql-block"> “兵者不詳之器,非君子之器,不得已而用之?!崩献由钪?,人類社會(huì)無(wú)法避免戰(zhàn)爭(zhēng),他反對(duì)主動(dòng)進(jìn)攻,只有在萬(wàn)不得已的情況下才使用武力進(jìn)行反擊,以戰(zhàn)止戰(zhàn),以武制武?!叭瞬环肝?,我不犯人。人若犯我,我必犯人”的原則,正是繼承和發(fā)展這一思想。我們決不可無(wú)故地進(jìn)攻人家,也決不可在被人家攻擊時(shí)不予還擊;一旦遭遇來(lái)犯者的軍事進(jìn)攻,必須堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅來(lái)犯者,這一原則在維護(hù)國(guó)家安全和領(lǐng)土主權(quán)方面發(fā)揮了重要作用。</p><p class="ql-block"> “國(guó)之利器,不可以示人”,不是說(shuō)要放棄武力,而是要把武力隱藏起來(lái),不輕易炫耀。手握“利器”強(qiáng)軍備戰(zhàn)至關(guān)重要!有時(shí)進(jìn)行軍事演習(xí),也是為了達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”。比如我國(guó)向太平洋相關(guān)公海海域成功發(fā)射的“東風(fēng)—31”洲際彈道導(dǎo)彈。我不主動(dòng)打你,不等于我不能打。你若膽敢打過(guò)來(lái),我就有足夠的能力加倍打過(guò)去,讓你不敢輕易動(dòng)武。</p><p class="ql-block"> “故抗兵相加,則哀者勝矣?!笔钦f(shuō)侵犯他人者,不會(huì)有豁出性命的勇氣,而保護(hù)他人不受侵犯者,則往往不顧性命,奮勇拼殺,做到戰(zhàn)無(wú)不勝,守?zé)o不固。這就是“哀兵必勝”的道理。由此可見(jiàn),侵略者不會(huì)有好下場(chǎng),正如二戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)和日本,給世界人民帶來(lái)深重災(zāi)難,最后落得被國(guó)際社會(huì)審判和責(zé)任追究,為其在戰(zhàn)爭(zhēng)中的暴行付出了沉重代價(jià),這也是它們倒行逆施的必然結(jié)果!</p><p class="ql-block"> 《道德經(jīng)》“治兵”思想對(duì)后世軍事理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”的《孫子兵法》就是繼承了老子“治兵”的思想理念。作為偉大軍事家的毛澤東曾經(jīng)說(shuō)“它也是一部兵書”。在毛澤東的著作中,多次引用老子“不為天下先”“后發(fā)制人”“將欲奪之,必固與之”的論述,提出“我們不打第一槍”的策略。對(duì)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,起到積極的指導(dǎo)作用。</p><p class="ql-block"> 老子的治兵思想為解決當(dāng)代全球面臨的沖突與挑戰(zhàn),提供了重要的思想指南。我們要深入理解老子的軍事理念,從中汲取智慧,護(hù)衛(wèi)國(guó)家的安寧與富強(qiáng),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。</p>